韓信被亭長接濟數月，功成名就後卻諷刺他是小人，升米恩鬥米仇？
提起韓信，“
漢初三傑
”、“
兵仙
”、“
國士無雙
”等詞彙已經縈繞在耳邊，韓信的軍事能力，已經得到了歷史的證明，無需贅言，我今天為大家介紹幾件生平小事，管中窺豹，來看看這位兵仙到底是什麼樣的人。
胯下之辱與以德報怨
韓信出生於泗水郡淮陰縣，家境貧寒，是真正的平民出身，自小家無餘財。家中沒有門路吃公糧，自己也不會商賈之道，還不甘心靠種地來做個溫飽都維持不了的農民，於是他就成了當時社會
遊俠
的一員，
整天抱著一把劍，在街上游來蕩去
，期待能遇伯樂。
“立氣齊，作威福，結私交，以立強於世者，謂之遊俠。”——荀悅
有一天，淮陰縣裡一個年輕的屠戶看著韓信揹著一把劍到處晃來晃去就不爽了，他心想，我自己每天紅刀子進白刀子出，兇狠無比，可是也沒在縣裡擺威風，為何這小子看起來比我還威風？於是，走到韓信身前，對他說：
“
看你長得人高馬大，還帶著一把劍，其實就是個膽小鬼吧？你要是不怕死，就拿劍刺我一下；如果怕死，就從我胯下鑽過去，如何？
”
韓信看到屠戶一臉兇相，仔細打量了一下，也不多說，當場就趴到地上，從他褲襠裡鑽了過去，惹得滿街的人哈哈大笑。
淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰視之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。——《史記·淮陰侯列傳》
公元前202年
，項羽烏江自刎，韓信被封為楚王，都下邳，離老家淮陰很近。韓信也算是功高蓋世，富貴還鄉了，此時想到了年輕時候的種種。
其中自然少不了曾經讓自己受“
胯下之辱
”的少年，此時的屠戶也不再年少，韓信派人將他接到下邳，並將其封為
楚國的中尉
。
在秦、西漢之時，中尉官職可不小，執掌都城治安執法，管理武庫，可謂是將整個都城的安危交給了他。
韓信還對自己的部下說：“這小子當年侮辱我的時候，我難道不能殺了他嗎？只是沒有什麼正當理由，罪不至死罷了，所以一直忍辱負重，反而有了現在的成就，他也算是有功之臣了。”
召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就於此。”——《史記·淮陰侯列傳》
漂母飯信，一飯千金
韓信死後，他的墓前祠堂有一副對聯，曰：“
生死一知己，存亡兩婦人
”，韓信的知己大家都熟悉，就是同為“漢初三傑”的
蕭何
。
韓信早年在項羽麾下不受重用，因此改投劉邦，卻依然不被重用，憤然離去之後，被蕭何連夜追回，並在劉邦面前大力舉薦，這才有了“兵仙”顯赫的一生。
後來蕭何又與呂后共謀誅殺了韓信，所以有“
成也蕭何敗也蕭何
”之說，蕭何自然就是他的“生死一知己”。
“存亡兩婦人”說的是兩個女人，其中之一是
呂后
，就不多說，另一個就是曾經給了他一飯之恩的“
漂母
”。
當年韓信家徒四壁，整天靠著在親戚朋友那裡打秋風。有一段時間，他就天天在河裡釣魚，他可不是學姜太公，想釣大魚，他是真正地想釣一條能果腹的魚兒，可是這比姜太公用直鉤來釣魚還難。
釣了整整一個上午，不見一條魚兒上鉤，同在河邊的幾個洗衣服的婦人看到了，就有人取笑，也有人同情。
其中一個洗衣服的大娘看見韓信已經餓得眼睛發綠，就拿出了自己帶的飯菜給他吃。一連幾十天，洗衣服的大娘看到韓信之後，都帶飯給他吃，讓他又渡過了一段日子。
韓信對大娘說：“
我將來一定會報答老人家
。”
這位大娘卻並不領情，還顯得很生氣，說道：“大丈夫不能養活自己，我是可憐你才給你飯吃，是希望你報答嗎？”
信釣於城下，諸母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”——《史記淮陰侯列傳》
韓信被封為楚王，就國之後第一件事就是報答這位漂母，他派人將她接到下邳，親自感謝並賜予千金，傳為一時佳話。
信至國，召所從食漂母，賜千金。——《史記·淮陰侯列傳》
韓信的“升米恩鬥米仇”？
韓信未出仕之前，靠著在四處打秋風度過了一段艱難的日子，曾經有一位
南昌亭長
，非常欣賞韓信，覺得他有過人之處，將來必定不凡，於是經常留他在家吃飯。
這時代，留人吃飯可不僅僅是多一雙筷子這麼簡單，大家自個兒都吃不飽飯，哪有餘糧給閒人？
韓信能做遊俠，自然不是一個臉皮薄的，南昌亭長家既然有飯吃，那麼一頓也是吃，兩頓也是吃，何不天天來吃？
於是，每天到了飯點，韓信就跑來蹭飯，久而久之，南昌亭長還能忍，可是南昌亭長老婆不能忍了。
就這麼過了幾個月
，有一天早上，亭長老婆早早爬起來煮飯，天還沒大亮，幾個人就窩在被子裡把飯給吃了。
等到韓信來了之後，也不見亭長一家開飯，肚子都餓得咕咕叫了，這才含蓄地問道：“嫂子，何時開飯啊？”
亭長夫人瞥了一眼，“我們已經吃過了！”
韓信從來不是個笨的，馬上就想明白了其中緣由，知道被人嫌棄了，一怒之下，就回去了，不再來蹭飯，這就是成語“
晨炊蓐食
”的由來。
及下鄉南昌亭長，賜百錢，曰：“公，小人也，為德不卒。”——《史記·淮陰侯列傳》
等韓信封為楚王之後，前面第一個招來漂母，賜予千金，第二個就招來南昌亭長，當
場賜給他一百個銅子
，羞辱之意顯而易見，這還不止，還對對他說：
“
你真是個小人啊，做好事也不做到底，半途而廢！
”
韓信的態度為何差距如此大？
無論是誰，但凡功成名就之後，往往會衣錦還鄉，想讓當年的小夥伴們看看自己如今的風光，想讓那些曾經看不起自己的人，抬頭來仰望自己。
大凡這時候，稍微有點度量的人都不會對曾經的過節斤斤計較，往往體現得比較大度，這就叫做“宰相肚裡能撐船”。
所以，韓信對曾經讓自己忍受胯下之辱的屠戶，不僅沒有報仇，反而給予他高官厚祿，看似不合理，其實正好表現了韓信的眼光長遠，主要體現在2個方面：
1。“胯下之辱”已經成為事實，哪怕此時殺了這個屠戶，也不過是掩耳盜鈴，背地裡一定讓人鄙視。
可是如果將這個人叫到自己身邊，在自己手下辦事，那意義就不一樣了，顯目的對比，會讓人覺得他曾經的做法是多麼正確，看看現在的韓信，忍辱負重，所以才有了今天的地位，而曾經侮辱他的人呢？卻任由自己揉捏。
同樣是事實擺在眼前，一個是過去，一個是現在，唯有事實才能擊敗曾經的羞辱。
2。“以德報怨”自古以來都是美德，從這可以看出韓信的胸襟氣度，讓人折服。
韓信對漂母所賜千金，就比較容易理解了，古人都說“滴水之恩當湧泉相報”，雖然漂母只有“一飯之恩”，可對他來說也是活命之恩，多少報答都不為過。
可是，同樣對他有“一飯之恩”的南昌亭長，為何會受到差距如此懸殊的待遇？仔細算起來，
亭長之恩應該還甚於漂母，難道真的是“升米恩鬥米仇”？
究竟哪個韓信才是真實的韓信呢？
劉邦與大嫂
相比起韓信，劉邦的出身應該是高多了，畢竟他家裡好歹還給他弄了個泗水亭長，可是他與韓信本質上其實是一類人。
劉邦年輕的時候也不事生產，喜歡遊手好閒，不僅自己經常跑到自己大哥家裡蹭飯，還經常帶著一群狐朋狗友來打秋風。
劉邦大哥在世的時候，因為兄弟關係好，倒沒什麼，劉伯去世之後，劉邦的大嫂就不慣著他的了，本來孤兒寡母的就生活艱難了，還要養著這個小叔子，以及一眾狐朋狗黨，這讓人怎麼能忍？
有一次，劉邦再次來到大嫂家裡蹭飯，大嫂看到他當場就臉色一變，拿著勺子在鍋底刮個不停，假裝已經吃完飯了。
劉邦帶的狐朋狗友也只好離去，而劉邦心裡卻產生了懷疑，就跑過去揭開鍋蓋，明明還有飯！
劉邦在朋友面前很沒面子，自此對大嫂怨恨不已。
公元前202年，劉邦滅了項羽之後，開始大賞天下，其中就包括自己最親的幾個兄弟，他將已經過世的大哥封為武哀候，卻沒有封賞劉伯的兒子劉信。
劉邦的老爹太公就對他說：“你大哥已經不在了，你為何不給你大侄子封賞？”
劉邦就對他說：“
不是我忘記了給劉信封賞，而是他母親做人太不地道，不是忠厚人
。”
直到公元前200年，劉邦才終於給侄子劉信封侯，封號卻是“
羹頡侯
”，意思就是
用勺子刮鍋底的侯爺
。
太上皇以為言，高祖曰：“某非忘封之也，為其母不長者耳。”於是乃封其子信為羹頡侯。——《史記·楚元王世家》
哪一個韓信才是真實的韓信
封建禮教提倡“
君為臣綱
”等道德標準，雖然在此時還沒有明確提出“三綱五常”，但是實際上也是預設遵守。
皇帝的做法總是對的
。
劉邦剛剛表示出曾經對自己並不友好的大嫂的厭惡之情，作為親近臣子，獲封楚王的韓信，此時該怎麼對待同樣對待自己的南昌亭長？
按照韓信的前面做法，應該是厚報才對；哪怕是心裡有埋怨，大不了故作忘記了也沒人說啥；
可他偏偏選擇了“恩將仇報”，故意諷刺
，若說其中沒有劉邦的表率作用，估計不太可能。
不知道諸位以為如何？
