“人若走運,必有福相”:如果你有這三種相貌,說明你一生順遂

“人若走運,必有福相”:如果你有這三種相貌,說明你一生順遂

01

所謂“相由心生,言由心表。”

一個人的相貌,其實源自於他的內心。一個人的言語,其實完全是他內心的所思所想。

這個人的內心怎樣,那他的相貌就如何。

雖然說相貌是天生的,可卻需要依靠“內心”的加持。

談及一個人的“相貌”時,我們很多人第一時間想到的,便是一個人的樣子。其實,這樣的想法便有失偏頗了。

構成一個人的相貌,其實有著極多的因素,我們只需要明白這三點就可以了。首先,便是一個人的氣度。其次,便是一個人的性格。最後,才是我們所執著的相貌。

很多人會說,為何一個人的氣度會佔了“首要”的位置呢?因為一個人的“氣度”,便是一個人精神氣和格局的體現。倘若這個人毫無精神氣,毫無格局,那他就算長得不錯,也都不過是“庸人”罷了。

孟子曾談論道:“浩然之氣,至大至剛。”

當一個人有了“剛正”的氣息加持之後,那這個人所展現出來的,便是一種充滿“溫暖”和“光明”的氣度。如此,這人又怎麼可能沒有福氣呢?

如果你擁有這三種相貌,說明你一生順遂。

“人若走運,必有福相”:如果你有這三種相貌,說明你一生順遂

02

如果你端莊大氣,厚重踏實,證明你一生順遂。

我們看一個人,千萬不能只看這個人的某一部分,而是要看這個人的整體。整體的形象,才能代表他整個人的做人態度。

有些人樣子長得不錯,可做人卻首鼠兩端,那這樣的人不過是陰險小人罷了,根本沒有任何的氣度可言。

而如果一個人長相一般,可他卻表現得端莊大氣,做人有禮有節,而且做事穩重,那這個人就不是一般人,而是可以委以重任之人。

一個掌握萬千生意的企業家,他需要的,便是一種“穩重”的性格和能力。唯有如此,他才能鎮定佈局,從而步步為營,笑到最後。

一位德高望重的老人家,他不會過分做作,而是平和待人,做事懂得輕重,考慮大局。那這樣的人,他又怎麼可能沒有福氣呢?

穩重和知輕重,這兩者有個共同點,那就是“厚重”。

能和厚重掛上鉤的,便只有“大地”。古人曾有言:“地勢坤,君子以厚德載物。”

深厚的品德,必須要像“大地”一般,能夠承載無數的人與事兒,能夠利人利己,符合自然發展的規律。

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03

如果你有格局,有氣度,見識深遠,說明你能一生順遂。

何為“格局”?何為“氣度”?它跟“相貌”又有何關係呢?

一個見識短淺之人,他不是今天斤斤計較,就是明天糾結家長裡短。如此,他根本就是一個俗人,毫無能力想法可言,五官長得再好也無濟於事。

真正有見識的人,他肯定能夠胸懷廣闊,既能包容別人的不足,也能夠容納這個世道,最後做到談笑自若,瀟灑自如。

老子曾有言:“敦兮其若樸,曠兮其若谷。”

這便是“虛懷若谷”一詞的由來。不過,這所謂的“虛懷若谷”,便是一個人真正的氣度的體現。

試想,這個人可以接納別人的有效建議,還能夠在諸多建議中反省自己的不足,謙卑待人,穩重做事,不急不躁。如此之人,本就是有“大能耐”之人。

對於普通人來說,要想賺到一定的錢財,要想擁有一定的幸福,那我們就得拓寬自己的眼界,擴大自我的格局,讓自己的眼睛能夠看到更大的世界。

一隻井底之蛙,它再有格局也不過是一塊小地方。而登臨山峰的雄鷹,它的格局,便是無邊無際的天地。

雙方一對比,高下立判。

“人若走運,必有福相”:如果你有這三種相貌,說明你一生順遂

04

如果你有原則,擁有赤子之心,相信你能一生順遂。

一個人滿臉奸相,而且做事不擇手段,那這個人絕對不能混得長久。

相反,如果這個人擁有一定的原則,做事遵守自然和社會的規則,保有自我的赤子之心,那這個人絕對是生活的幸福者。

在如今這個時代,大多人都忘了“真善美”這三字,大多人都忘了“原則”這個詞,最後活成了“毫無原則”的傀儡。

一個舞臺上,相信虛偽的人有不少,而對於我們來說,我們真的需要跟他們一樣“虛偽”嗎?這是沒必要的。

要知道,虛偽能帶給人一時的利益,可後果卻需要一輩子來償還。而“赤子之心”雖然會讓人一時失利,可它卻能帶給人一生的安穩。

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為何孟子非要說“浩然之氣”,而不說“虛偽之氣”?

因為亞聖孟子知道,人間本存在著正道,而正道的本身就是一股具有光明的“氣息”。如此,人要有浩然之氣,赤子之心,便是在與正道相融合。

如今,很多人都不相信“善良”,認為做人善良會受人欺負。

可是,有個道理我們要明白,人善人欺天不欺,惡人自有惡人磨。

善意之人,也許會被人欺負,可終究會得到上天的眷顧。而不善之人,他們終有一天會自食苦果。一切,都是有因有果的。

文/舒山有鹿

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