「虐戀」之下,《斛珠夫人》探討古裝愛情題材的「力」與「美」

11月10日開播的《斛珠夫人》提前鎖定年度古裝爆款,並非妄言,好作品用實力說話。

來看一組資料:

首播24小時,騰訊影片播放量2。3億;

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國內開播之際同步海外播出,Wetv印度尼西亞、越南、菲律賓、馬來西亞、泰國當地字幕,Wetv新加坡等國英語版同步上線,Wetv西班牙、阿拉伯11月15日上線,Viu(新加坡)購入版權同步上線,韓國購買版權,網播平臺為tving,臺網雙播。

「虐戀」之下,《斛珠夫人》探討古裝愛情題材的「力」與「美」

「虐戀」之下,《斛珠夫人》探討古裝愛情題材的「力」與「美」

《斛珠夫人》由企鵝影視、嘉行傳媒、厚海文化、逍遙影業聯合出品,嘉行傳媒獨家承製,高琛、李爾雲擔任總製片人,楊冪、陳偉霆領銜主演,徐開騁、陳小紜、王森、袁雨萱主演,以奇女子海市的成長視角鋪開,講述了經歷生死險境的海市(楊冪飾)被權臣方諸(陳偉霆飾)所救,從此以一身戎甲的男兒身跟隨師父方諸經歷重重考驗,一路逆襲,從武舉探花,到少年將軍,再成長為眾人敬仰的斛珠夫人的傳奇故事。

「虐戀」之下,《斛珠夫人》探討古裝愛情題材的「力」與「美」

市場和觀眾對頭部古裝始終保持「飢渴感」,但同時滿足的閾值不斷在提升。加之嘉行傳媒製作出品的古裝劇,自《三生三世十里桃花》、《烈火如歌》、《三生三世枕上書》以來質感、口碑、人氣、收視都從未失手,更引人好奇。開播24小時,筆者「蹲點」各大社交媒體平臺觀察觀眾反饋,夸特效走心、造型審美線上、劇情節奏飛快人物形象豐滿的聲音高漲,而讚許之外,我們不妨靜下心來「理討」:關於古裝愛情題材創作的「吸引力」法則,《斛珠夫人》是如何探索的?

01

包含個體成長感染力

從敘事主體來說,《斛珠夫人》既是一部斑斕的個人成長史,也是一出精彩的眾生群像戲。

出身漁村的採珠女海市為家計隨父親上船冒險採珠,迫於上交貢珠的壓力,父親不得已向年幼的女兒下手,以求得鮫人「落淚成珠」。這番奇遇之後,年幼的海市僥倖生還,被方諸救下,選擇「做男孩」,過上「除了安逸,什麼都有」的生活。

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轉場的設計十分精巧

不得不說《斛珠夫人》在開篇對節奏的精準把握。海市遇鮫人-落水-遇險-獲救-救村民-長大一氣呵成,絲毫不拖泥帶水,花開轉場,採珠姑娘已經蛻變成束髮提劍、眉目俊秀的少年郎,這時觀眾發現一集才將將近半,而人物的脾氣秉性已經深入人心:這個姑娘骨子裡有執拗和堅毅,是非分明,困苦不會湮沒她性格上的光芒,反而能激發她遇強則強的韌勁。人物的性格立得穩,一方面能夠讓觀眾快速瞭解、信任並喜愛人物,更關鍵是在喜愛之餘,實現自我的帶入和情感的投射,進而追隨她的腳步沉浸式地進入到故事當中。

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海市對宿命的反抗

海市的經歷也如同落入水中的珍珠激起漣漪,大徵朝堂之上的另一段故事啟幕。救下海市的方諸是大徵的赫赫有名的「清海公」,同時也是君主帝旭(徐開騁飾)的「柏奚」,所謂柏奚,身負的責任和使命是為君王擋下厄運和傷痛。兩人表面上看是君臣,相處又像朋友,帝旭對方諸又頗有怨恨的情緒。而後隨著回憶湧入,兩人曾經親如手足的往事浮現,因為方諸的一時衝動,戰亂中帝旭痛失摯愛紫簪(陳小紜飾),一同殞命的還有他們尚未出生的孩子,帝旭自此一蹶不振,變得暴戾乖張,而方諸對帝旭心存愧疚,兩人的兄弟情誼也難復從前。

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方諸、帝旭今昔對比

至此,不難解釋為何觀眾的感受是看到了一個「不同以往」的古裝愛情故事。在《斛珠夫人》中,沒有靠偶然、巧合來製造衝突意外推動情節發展,更不是符號化的「女強男強」「撒糖磕糖」,而是紮實以不同人物的成長脈絡進行緻密的鋪排和推進。

在這個過程中,觀眾不僅看到了一個又一個有飽滿生命力的人物,譬如舞起劍來英姿颯爽,轉頭就「師父師父」叫個不停的伶俐姑娘海市,看起來清冷難近但實際一直默默守護的方諸,又或是已經哀莫大於心死的帝旭、遠離家鄉故土忍辱和親的緹蘭,甚至是被發現細作身份,面對來執行任務的海市坦然赴死的趙叔……這些人物有邏輯順暢、禁得起推敲的成長鏈條,也有在極致情境下迸發出的「高光時刻」,可愛又可親的同時,織出一張關乎親情、愛情、友情,君臣、兄弟、師徒間的關係網,不露聲色地將觀眾的心緒攏走。

02

容納家國大義的共情力

仔細梳理不難發現,任何題材的劇目,要叫得響、留得住,單靠曲折離奇的故事情節、愁腸百轉的愛情故事、標新立異的創新元素很難實現,能夠打動觀眾的永遠是故事的核心——對創作者來說就是要思考清楚要表達怎樣的主題情感。

《斛珠夫人》從籌備、拍攝到播出,一直被觀眾密切關注,與其愛情背後的文化氣象、價值引領直接相關。臨近播出時,隨著一版版片花露出,觀眾更是被其中「虐戀」打動。站在行業角度,《斛珠夫人》的「虐」,源自濃郁的悲情底色,而悲情底色,則由家國情懷浸染。

不論是從採珠女一路蛻變性情堅毅的少女海市,還是身負家國使命的方諸、帝旭,又或是為了母族前往大徵和親的公主緹蘭,他們的身份註定了,人生道路上的選擇有很多「身不由己」,因為他們不再是一個個體,而是與他們的家族乃至國家息息相關。

海市可以為救下自己村子裡的人,面對方諸給出的「做女孩,除了安逸,什麼都沒有;做男孩,除了安逸,什麼都有」的選擇時毫不猶豫選擇後者,可以披劍執甲征戰沙場;方諸可以為肩負的使命將所有個人的情緒藏在面具後,喜怒哀樂不形於色;即便是看似為愛瘋魔的帝旭,同樣以君王之身守城為國。

匠氣匠心並非需要宣之於口,藏於細節一樣可以被觀眾發覺並體悟。古裝愛情敘事發展至今,技巧已經尤其嫻熟,《斛珠夫人》卻並沒有為了刻意營造「高光時刻」以致在敘事上形成難以連續的斷層,而是將每一處對家國情懷的渲染都注入人物的選擇裡,甚至是人物的性格里。

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夢醒的海市試圖讓自己清醒

此外,細品下來可以發現,劇裡海市對師父懵懂的愛只在夢中,醒後還不忘「抄經書」以自省;方諸對海市不逾矩,再大的擔憂,也不過化作默默保護她出府的實際行動裡,因為有責任、有牽絆,所以個體的情感是被後置的,而在這樣的情境中,《斛珠夫人》沉默而剋制的情感書寫,遠比鼓吹自由的、濃烈的愛情描摹要動人得多。

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緹蘭和親

在迎回質子季昶的故事段落裡,不僅展現出海市的勇,方諸的智,帝旭的帝王之謀,還有不露聲色地交代出大徵面臨的複雜局勢,鄰國伺機妄動,交還質子的籌碼是締結姻親,君王也要按捺下自己的情感,將與逝去愛人長得一模一樣的鄰國公主迎娶進宮。

如果說追求美滿愛情、追求幸福生活是人的本能,《斛珠夫人》的主人公們就是在壓抑自己的本能而去踐行責任與使命,或者說,以他們的隱忍不發、犧牲奉獻為籌碼,換取更多的人能夠有機會去盡情追尋自己所求所想——是為家國,是為大義。

03

彰顯東方韻味的審美力

自開播以來,《斛珠夫人》從特效到場景均收穫了廣泛的讚譽。在筆者看來,在如今的製作環境加持下,不論是先進的裝置還是高妙的技術,古裝劇作品的視聽呈現更上一層樓是題中應有之意,而對創作者來說,真正考驗的是「審美力」,觀眾誇獎《斛珠夫人》,是因為這部劇在視聽呈現層面把握到了「東方韻味」的精髓。

「虐戀」之下,《斛珠夫人》探討古裝愛情題材的「力」與「美」

作為帶有傳奇色彩的古裝愛情劇,老實說在看到正片之前,筆者和所有普通的觀眾一樣,萬萬沒有想到《斛珠夫人》能夠做到開場即驚豔的細膩程度,特別是對於「鮫人」這一在中國古代神話《搜神記》中便早有描繪的形象能夠予以如此靈動的具象呈現。魚群、海洋,從深海嫋嫋而來的美麗鮫人緩緩升上海面,看到受難的女孩落淚成珠,這樣的景象,以筆者匱乏的言語難以描摹一二,或許「怕會有鮫人在岸,對月流珠」形容最貼切。

「虐戀」之下,《斛珠夫人》探討古裝愛情題材的「力」與「美」

再者,《斛珠夫人》在置景和服裝方面也展示出中國傳統美學中「天人合一、和諧共生」的美學追求。全劇利用8個室內攝影棚,搭建起佔地面積超過50000平米、超過200處場景的拍攝地。大徵朝堂的恢弘氣勢體現在古樸沉鬱的木色建築裡,更隱藏在「天方地圓」、「對仗」的建築規制中;方諸府的庭院俯瞰下去如一副太極圖,更具中式典型的庭院建築之美。

對《斛珠夫人》來說,不同階段、不同場景的人物身著符合場景、人物性格的服飾已經是最基本的審美底線,人、景相應融為一體是進階,超越之處則將中國傳統文化、審美追求浸潤在人物的言行舉止裡。

方諸能征善戰武藝高強,私下裡是個什麼樣的人?他生活的環境會說話。院落鬱鬱蔥蔥,室內雅緻淡然,烹茶、彈琴、焚香,東方古韻在茶香、琴聲和煙霧中蒸騰而出。更為難得的是,《斛珠夫人》巧用中國古詩詞,凸顯文學性的同時,更令詩詞成為表達人物心境,融於情境的抒懷之詞,並不突兀,還賦予了「潛臺詞」的深遠意蘊。

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海市問方諸為何在院內種霽風樹,方諸的回答是「惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。」,這一句取自蘇軾的詩《東欄梨花》,寄寓著蘇軾「居俗世而自清」的情懷,這裡也成了方諸難得吐露心聲的一次慨嘆。而筆者猜測,所謂「霽風樹」,應當也是取自霽風朗月,意在展現方諸、海市等人的理想追求,渴望河清海晏、盛世太平,追求內心淡然不為外物所困的美好期望。有著東方古韻的作品走出國門,恰逢其時,名副其實。

《斛珠夫人》雖然只播出了前6集,可以說集集有驚喜。我們期待,這部劇能在年末的劇集市場持續提振士氣,以饗觀眾。