李世民殺兄屠侄逼父讓位，史書都有記載，他讓史臣改了什麼？

李世民的皇位是透過發動玄武門之變，這一非法途徑得來的。名不正，言不順，他很想為自己“正名”，從而流芳千古，所以他很想知道史官是如何記載當時的歷史。

貞觀年間，李世民三次向史臣索要《國史》與《起居注》。貞觀九年、貞觀十三年兩次碰了釘子，貞觀十七年，李世民以一種命令式的口吻，讓房玄齡與許敬宗予以修改，並提出了指導性意見。可以說，李世民篡改歷史確定無誤。而《新舊唐書》、《資治通鑑》這些正史均是根據《國史》與《起居注》編寫的。但是，這些正史中李世民殺兄屠侄、逼父讓位的情節均有記載。那麼，他到底改了什麼？

李世民劇照

我認為李世民並非要抹去殺兄屠侄、逼迫父親這些情節，因為這麼大的事情是抹不掉的。

他是要給自己的行為披上道義的外衣，用他對房玄齡、許敬宗的話為：“周公誅管蔡以安周、季友鴆叔牙以存魯。”雖然殺兄屠侄，但所作所為皆為大義。李世民實行王道，以儒家思想治天下，只有修改到儒家思想所認可的程度，才能有利於自己的統治。這樣對當時也好，後世也罷都有很大的好處。

圍繞以上思想，他主要修改了兩方面內容：

李世民劇照

第一、樹立李淵忠臣、李世民孝子的形象。

君為臣綱，父為子綱是儒家思想的主要內容，所以對李淵部分的修改是非常重要。

經過史臣加工後，李淵建立大唐，處處離不開李世民。因為“世民聰明勇決，識量過人，見隋室方亂，陰有安天下之志。”他與劉文靜謀劃了起兵的細節，怕李淵不同意，找到了李淵的好友，晉陽宮副監裴寂，三人利用晉陽宮女使出了美人計，逼迫李淵就範，李淵在毫無知情的情況下上了三人的賊船。

又遇到隋煬帝派來拘押李淵的使者，李世民終於鼓起勇氣，對父親說：“主上無道，百姓受苦，父親不可再拘小節，當上應天時、下順民心，舉義兵，討暴君！”李淵大驚失色：“怎能如此大逆不道，我要告發你！”然後竟去找筆寫狀子，李世民說：“倘若父親執意如此，我不敢辭死。”李淵無奈的說：“我怎能忍心，或家破人亡；或化家為國，一切由你吧！”

李世民

李淵儼然是大隋的亂世忠臣，而李世民不但是個孝子，而且順天意、利萬民，是大唐的實際發起者。此後李世民能征善戰，“高祖所以有天下，皆太宗之功”（出《資治通鑑》），李淵是躺在李世民的功勞簿上當了開國之君。既然如此，李世民取得皇位也是理所應當。

第二、掩飾李世民對李建成的主動進攻，把李世民樹立成被迫自衛的形象。

李世民與李建成之間是覬覦皇位的鬥爭，李建成是太子，擁有合法的身份，儒家思想對嫡長子制非常重視，可以說，李建成只要不犯大錯，繼承皇位十拿九穩。在這種情況下，李世民只有主動進攻，不然毫無機會的。但殺兄奪嫡的罪名影響過於惡劣，所以，必須包裝一番。

儒家最為崇敬的周公，在平定三監之亂時，為了大義，殺了哥哥管叔鮮與弟弟蔡叔度；季友為了魯國的安定，設計毒死了哥哥叔牙。李世民讓史臣將自己的行為也描述成這樣的正義之舉。

李世民劇照

所以正史中，李世民成了受害者，一直是李建成與李元吉瘋狂的暗害李世民，李世民出於自衛才被迫反擊。李建成與李元吉的抵抗成了“作亂”，李世民殺死他們是為了安定社稷，是義舉。千萬不能讓此二人奪取皇位，因為建成殘忍、元吉凶狂，他二人“欲比秦二世、隋煬帝，亦不及也。”

而高祖早就想把皇位傳給李世民，在所謂的“楊文乾造反”事件時，更是鐵心要立李世民為太子，只是受了建成與元吉的矇蔽才臨時改變主意。所以，李世民不是奪嫡取位，而是拿回屬於自己的位子。

李世民劇照

李世民開創貞觀之治，實行開明政治，造福萬民，為歷史的進步做出了巨大的貢獻。但他為了這樣那樣的目的而篡改歷史，無疑誇大了自己的功績，使歷史真相難以辨認，則是歷史的倒退。