近200件帶螺紋的椎骨文物，它們很可能是500年前西班牙統治期間的

對秘魯一個山谷中近200件神秘文物的首次系統分析表明，它們可能是為了重建大約500年前西班牙統治期間被洗劫的社群墓地而創造的。

這項研究發表在今天的《古物》雜誌上，重點研究了用棍棒纏繞的人類椎骨，在利馬以南約120英里的秘魯Chincha山谷中，人們在名為chullpas的精緻墳墓附近和裡面發現了數百個這樣的椎骨。這個沿海地區曾經是欽查王國的中心地帶，欽查王國從公元900年左右開始統治，直到1480年左右成為印加帝國的一部分。

在秘魯的Chincha山谷中發現了近200件用有螺紋的人類椎骨製成的物品，它們已經被系統地研究過

英國東安格利亞大學的考古學家雅各布·邦格斯（Jacob Bongers）是這項研究的主要作者，他說，當地農民很早就知道這種有螺紋的椎骨，並認為它們是古代物品。但直到大約10年前，當邦格斯作為加州大學洛杉磯分校的博士生在該地區工作時，它們才引起了科學界的注意。

Bongers與來自美國和哥倫比亞的同事合作，分析了192組椎骨，每組椎骨通常由4到10塊骨頭連線在一根直棍上組成。（一根棍子上有16根椎骨，還有一根特殊的椎骨上有一個頭蓋骨。）

對這些物體的仔細的視覺分析表明，在一個案例中，兩個人的椎骨——一個成年人和一個青少年——被穿到了同一根棍子上，這可能是偶然的。但邦格斯認為，大多數嘗試都是為了恢復一個不同個體的脊椎。

在可能的情況下，研究人員透過檢查骨骼的生長和下椎骨是否融合在一起來估計每個人的年齡。他們發現大多數是成年人，但其中約有六分之一是青少年，即20歲以下的人。

放射性碳年代測定表明，這些椎骨來自於16世紀早期埋葬的人——大約在1530年代中期西班牙人到達該地區的時候——但它們是在大約40年後被穿在木棒上的。這表明這種做法是在這些人被埋葬很久之後才實施的，很可能是在他們的遺體被骨骼化之後。

邦格斯說：“這是一種與死者的長期接觸。”“他們試圖重現死者的模樣；他們把屍體的碎片撿起來，試圖把它們拼起來。”

一些物體是在地表或地表附近被發現的，可能是作為墓碑被放置的地方。但許多人被重新埋葬在chullpas中，一些人用紡織品包裹起來，這是安第斯地區常見的埋葬方式。

在西班牙佔領期間，秘魯各地的土著墓葬被洗劫一空，“毫無價值”的骨頭經常在破壞性的戰爭中散落。

邦格斯說，這些樹枝上的刺——他稱它們為“柱子”，因為它們最初可能是直立放置的——只在欽查山谷中發現過，但在相隔數英里的地方，可能是不同社群使用的。

“這些是在多個太平間發現的，所以可能是多個群體在互動，”他說。“他們認為這是對我們認為的搶劫行為的適當迴應。”

邦格斯指出，在許多安第斯人的祖先崇拜中，死者身體的完整性是很重要的，包括開發出木乃伊製作方法的附近欽克羅人。

但他推斷，這種完整性經常被打劫者破壞，他們把骨頭從墳墓裡撒了出來，需要透過收集和修復祖先的脊椎來“修復”他們的骨骼。

更換信仰

西班牙的記錄表明，在征服者到達前印加土地後，掠奪和破壞土著墓地的現象非常普遍。佛羅里達大學的考古學家、國家地理探險家加布裡埃爾·普列託（Gabriel Prieto）說，在殖民統治下，成千上萬的墳墓被掠奪，以獲取金銀文物，這種破壞與殖民統治的努力同時進行，他們試圖用羅馬天主教取代土著信仰。

他說，那個時期在經濟、文化和精神等各個層面上都是動盪不安的，以至於該地區的所有土著群體“都變得非常有創造力，試圖保持他們的傳統，尤其是崇拜他們的祖先。”

普列託沒有參與最新的研究，但他同意其中的大多數解釋。然而，他的不同之處在於，雖然研究表明，這些椎骨是穿在蘆葦屬的蘆葦上的，但在秘魯長大的prieto認為，研究中的照片表明，它們是來自Gynerium矢狀體（Gynerium sagitatum）的強壯手杖，這種手杖在整個地區都被廣泛使用。

他說：“在美洲，這些植物可能是用來做屋頂、築牆、造船、捕魚，甚至做衣服的第一批植物。”“所以，從安第斯人處於所有這些政治壓力下的時代，瞭解到使用這些手杖的新方式的證據是很好的。”

芝加哥大學的生物考古學家Nené Lozada沒有參與這項研究，他說這項研究為安第斯人關於身體完整性的信念打開了新的視角。她在一封電子郵件中寫道：“有意重建的脊柱……代表了前殖民時期的主體融合人格、身份和抵抗概念的另一種方式。”

範德比爾特大學的生物考古學家蒂芬尼·東也沒有參與其中。他說，這些文物表明西班牙人的征服在一定程度上擾亂了該地區人們的生活。

“這項工作提醒我們土著社群在歐洲殖民者手中所經歷的恐怖，”她指出。“這反映了當地人試圖應對和抵制這些對他們生活方式的創傷性轉變”

作者：小樂