最早陳地在保定順平，伏犧神農炎帝皆都陳，成都載天山，蒲阪阪泉
《大荒北經》第6區：成都載天山，北偏西10℃射線上區標山，肉眼可見，今順平白雲山。“伏犧神農炎帝皆都陳”，堯母慶都為炎帝系陳豐氏伊祁侯女，最早的陳地就在此一帶。
《大荒北經》第6區：“大荒之中，有山名曰成都載天。有人，珥兩黃蛇，
把兩黃蛇，名曰夸父。
后土
生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。
應龍
已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。″
崇，順平縣有常莊大村/常南店/北常豐/南常豐/陳侯村的地名，祟常陳音近，”伏羲神農炎帝皆都陳″，這個陳我認為是陳豐氏，帝堯母陳豐氏伊祁侯之女慶都/帝嚳母陳豐氏女握裒，皆炎帝之後姜姓。順平有堯出生之伊祁山。別省的陳國陳倉陳州陳留可以為陳，陳豐氏為何不可？還是最早的，別處的都是後代遷移帶去的，順平陳豐氏是最早的陳地，伏犧神農炎帝皆都此。還有陳侯村，查資料，說與漢高祖封陳平為曲逆侯有關，還有陳平衣冠冢。作個推想：這裡在上古到先秦就有陳地名，劉邦在陳平獻計從代北匈奴包圍中脫困後回軍路過此地，見曲逆城大，又有陳地名，就以為天意而封救命大功臣陳平了。史書上因姓名與地名巧合而發生一些故事的例子還有一些，並非孤例，陳勝攻佔陳縣立政稱陳王，也是覺得有巧合天助之意，柳宗元被貶到柳州也算。陳侯村可說陳平曲逆侯，也可說陳豐氏伊祁侯，伊祁與曲逆也相近，本人懷疑伊祁與曲逆有關，這裡也有著名的堯出生之伊祁山。還有周武王為何封舜後為陳國？本人推測舜都蒲阪，也在這一帶，《水經注》：“博水又東北，左則濡水注之，水出蒲陰縣西昌安郭南。《中山記》曰：郭東有舜氏甘泉，有舜及二妃祠。稽諸傳記，無聞此處，世代雲遠，異說之來，於是乎在矣。其水自源東徑其縣故城南，在渚回湍，率多曲復，亦謂之為曲逆水也。″說明此地早有舜及二妃祠。有蒲蓋山蒲水蒲城（滿城），又有陳，就封舜後為陳國了。成都載天山，本人認為成都本陳都，後來據說舜所居處”一年成聚，二年成邑，三年成都″，於是陳都化為成都了。河南的那個陳地，是因陳國建都於彼得名，而非因陳地名陳國，說到底還是後代帶過去的。類似的還有宋地，石家莊趙縣有戰國宋子城遺址，有些學者研究認為周武王分封商紂王庶兄微子啟的宋國，最初可能是在趙縣這個宋子城，但很快發生紂王子武庚與三監（管叔蔡叔霍叔）等叛亂才改封到今河南商丘，把宋地名帶過去了，筆者也認同這種說法，周初因三監叛亂改封的不少，魯齊等也是改封的，舜後陳國也有可能，本來封在保定這個陳地，但很快也因叛亂改封河南睢陽了，帶去了陳地名。另舜國號為虞，也同吳，吳字上加個虎的圖騰形象，也應就是這吳山霧山一帶，其他各省的與舜有關的虞地名也是後代遷帶而去的。另黃帝炎帝阪泉之戰，本人也認為在這蒲阪一帶。還有黃帝蚩尤涿鹿大戰，今唐縣高昌西有涿鹿山。總之，是尋找一種可能性，能大概自圓其說就行了，史書細節缺失，只能這樣推測，目前關於上古華夏的源流歷史，各省各地各種說法都無確證，都是在自圓其說而已，只能等考古發現確定性文字證據。
再說鯀封崇伯，可能都在這一帶，霧山西邊的順平縣火焰山，為本地名山，傳即堯命羿射九日之處，九日落於此山引發大火，故名火焰山，《國語周語上》載內史過雲：“昔夏之興也，融降於崇山；其亡也，回祿信於聆隧。商之興也，檮杌次於丕山，其亡也，夷羊在牧。周之興也，鷺鷥鳴於岐山；其衰也，杜伯射王於鄗″。此處的崇山，本人認為就是這火焰山，後世搞到河南嵩山、山西、陝西是不對的，是後代遷移帶去的。此處融，本人以為並非指神人祝融，而是指天火，是一次較大規模的隕石雨落於此山一帶，引起此山大火，成為凶地，後世便也名火焰山。後來本地史志中說是與堯時十日並出導致大旱有關，說十日並出大旱，堯只好令大神羿用神弓神箭射掉九日只留一個。九日即九隻赤烏，被射下落在此山引起大火，故名火焰山，大旱也就解除了，這顯然太過神話了。筆者以為所謂羿射九日，也當是與這隕石雨相關，是堯為了安撫不明真相、極度恐懼的老百姓們而宣傳說是命神箭手大羿射下了九日，是一種轉化危機、鞏固統治的作法，大家從此都以訛傳訛，傳成了神話。而當代新編的一些文章中又把此山與明代《西遊記》中的唐僧師徒所過火焰山聯絡起來，又說山北面一洞叫牛魔王洞，孫悟空借鐵扇公主的芭蕉扇就在此，這就實屬太牽強了，戲說歷史也許對吸引遊客提高知名度確有些好處。顓項系的鯀生性魯直倔強，帝堯及朝中不少人本就與鯀有些矛盾，堯於是封鯀於大火後一片焦黑的崇山為崇伯，這並非好意，後來洪水大起，崇伯鯀釆用築堤治水，潰決失利，迫於民憤，舜提議流放鯀於羽山，後損失接連上報，堯就更命祝融（火正官名，時為重黎之弟吳回）殺鯀於羽郊，羽郊本人認為指羽山之郊，羽山本人《南次二經研究》中認為在今忻州西部一帶，再命鯀子禹治水，舜也是顓頊系，有讓禹替其父贖罪立功之意，也稱崇伯禹，當然，若禹也治水失敗，也會受到嚴歷懲罰，所以禹拼了命治水，改為多用疏導法，帶領民眾多挖溝渠，把冀中一帶的洪水分流疏到東海，終於成功，遂封於夏，禹子繫於是為夏后氏。夏，本人認為在今保定西南的曲陽行唐靈壽平山一帶，而大夏則範圍更廣些，可包括晉中北到陝北，以最高大的五臺山為重心。崇吾即崇餘或崇隅，意思就是崇山山脈邊緣附近之山脈，霧山正在火焰山脈東邊附近。相似意思的還有大荒北經中的顓項彝地符禺（附禺）山，即符山旁邊附近之山，符山本人認為即徐水釜山。為黃帝合符諸侯創華夏中央政權之地。關於此次隕石雨，東北方不遠處有滿城縣神星鎮，據說就是因天降隕石而得名神星，村南有兩塊巨石據說就是這神星隕石。另筆者好玩石，一次在神星村東河谷中，撿到一塊手掌大小的鏽鐵狀石頭，不知是否隕石，疑似吧。
相關更多內容參見筆者《西次三經研究》、《大荒四經研究》、《上古華夏源流》等文。
