《流光之城》馮世真的文學造詣有多深？她為何能俘獲孫少清的心
花煜寒|文
不得不說“金陵女子大學”當真是個出人才的地方，在長達32年的時間裡只畢業了999人。
馮世真作為“999朵玫瑰”中的一員，無論是知識還是學養都算得上是出類拔萃。
在馮世真正式進入容定坤府中之前，還在七爺一對一的悉心教導之下，練就了一身“硬功夫”。
像是電報破譯、射擊、拳擊、開鎖、爬牆等無一不精，最終成為了一名合格的“女臥底”。
很難想象這樣一位有著眾多技藝的文化女青年，如果與軍校出身的容嘉上一同投入“革命事業”之中，會做出怎樣的一番偉業呢？
馮世真除了這一身的“硬功夫”與科學知識以外，本身的文學素養也是很不一般的。
這一點僅從她成功策反容定坤身邊的孫少清，便能體現得淋漓盡致。
在馮世真與李少清和容嘉上交流文學、詩歌等內容時，提到了羅賓德拉納特·泰戈爾、約翰·鄧恩、威廉·莎士比亞、亨裡克·易卜生等人的作品。
而這些人物與作品無一不對當時的人或事起到了畫龍點睛的效果。
當容嘉上應馮先生的要求用“appear”（出現）造句時，他引用了泰戈爾《飛鳥集》中的詩句：“星星不怕像螢火蟲一樣出現”。
雖然這句詩並非從馮世真的口中說出，但卻極好地闡釋了馮世真此時的地位與心境。
如果將容嘉上比作星星、將馮世真比作螢火蟲，再結合這一句詩的前後文：“星星不怕像螢火蟲出現。星星不怕出現，因為它們就像螢火蟲”。
或許你也能體會到這樣的意境 ：雖然有些時候星星還小於螢火蟲，但他卻不會愧對於夜空，誰說太陽一定亮過星星呢？有時候渺小並不是羞愧的理由，反而自大才是。
當馮世真第一次與孫少清在書房中接觸時，兩個人談到了“英國文學”、威廉·莎士比亞與約翰·鄧恩。
這裡的“英國文學”從英文的角度來講應該指的是“British literature”，而“English literature”（英格蘭文學）。
以“英國文學”最繁榮的十九世紀上半葉來講，不僅出現了許多的作品與男性作家，同時也湧現出了許多女性作家。
除此之外，許多名著都偏向於以女性視角或女性呼聲為主題來寫作。
這種對舊制度與階級的批判與討論，對於馮世真與孫少清這種現代女性來講，是非常有吸引力的。
孫少清之前在閱讀莎士比亞的作品，但在莎士比亞的經典作品中有太多的犧牲與復仇，而且又多以悲劇為主。
所以馮世真便向孫少清推薦了這位玄學派詩人約翰·鄧恩，約翰·鄧恩不僅在愛情詩上非常有名，他還非常善於藉由詩歌進行批判。
在約翰·鄧恩早期的詩歌中，常常會包含一些對社會的尖銳批判。
他認為人們應該重新認知與思考自己的信仰，而不要盲目地遵循那些老舊的傳統。
這樣一位詩人與他的作品，對於平時只看莎士比亞的孫少清來說，是非常有衝擊力與引誘性的。
在馮世真與孫少清商量逃出容定坤魔掌的時候，馮世真跟孫少清談到了亨裡克·易卜生的《玩偶之家》，將她與劇中的娜拉進行了對比。
這樣的比喻或對比，與其說是在為孫少清說明白出逃之後要面對的困境，倒不如說是在進一步引誘她堅定自己逃跑的決心。
《玩偶之家》的作者亨裡克·易卜生是“現代現實主義戲劇”的創始人，他的作品可以說與莎士比亞形成了鮮明的對比或是反轉。
亨裡克·易卜生會對當時社會的家庭價值觀與社會道德標準，提出自己的看法與質疑。
這些在當時社會中不願被人們看到的實際現象，通常會被認為是一種“醜聞”而存在或被隱藏。
就像他的代表作《玩偶之家》講述的一樣，這部作品可以說是亨裡克·易卜生最具有代表性的作品。
他所講述的故事，用一種非常尖銳的方式對十九世紀的普世婚姻模式進行了批評。
這部劇中女主人公娜拉所遭遇到的，與現在的孫少清是何其相似，這或許就是孫少清能堅持到最後的原因吧。
以上種種，都是西方文學進入上海灘後的代表性人物與作品。
而這些書籍與著作雖然會被許多的富商與名流收藏在自己的大宅之中，但這些整日應付於交際場所的人們，又有幾個會真正去翻閱這些紙張呢？
反而他們留在家中的一個個“怨婦”，卻成了這些驚世著作的忠實粉絲。
這些作品中透露出來的思想與內容，不僅撫慰著那些得不到幸福的心靈，也傳遞給她們與之抗爭的想法與勇氣。
而這些星星點點的火花，都是馮世真這樣具有極高文學素養之人所希望看到的。
她們就如同星星之火一般，稍加鼓動便可以風火燎原，並造成巨大的傷害。
而這一切的一切，都隱藏在《流光之城》中的一點一滴之中。
在馮世真的日常生活與交流中，不經意間透露出來的隻言片語，很可能其背後會有一部大部頭著作作為引源。
雖然這是一座“流光之城”，但在這流光溢彩的霓虹背後，卻是知識與力量的較量。
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