《蘭亭集序》塗抹的地方很多，後代臨摹卻不改正，原因很簡單

王羲之是中國歷史上一個比較出名的書法家，他的成就可以和孔子相媲美，他留下的《蘭亭集序》被歷代帝王所尊崇，李世民、武則天相傳都是他的粉絲，李世民甚至將他的作品帶到了墳墓裡，可見王羲之的能力是非常受尊崇的。

東晉時代有竹林七賢，他們不願意捲入官場的黑暗，所以超脫世俗，歸隱山林。王羲之作為東晉有名的文豪，日常出入的都是豪傑的聚會，所以有很多親近自然的機會。這一天，他們相聚在會稽山下，準備享受自然的悠閒時光。

這些人中大多是世家子弟，不僅擁有很多的財富，還有機會體驗很多的樂趣，所以他們一起在水中折船飲酒，這種遊戲類似於現在的猜酒令。喝酒喝到興處的時候，有人提議應該記錄下這次盛宴，這群人中不乏有善於文采者，但是會寫文章的字可能寫得不好看，所以為了給大家助興，王羲之就被大家舉薦成為書記官，專門負責記錄這次盛宴的情況。

眾所周知，凡是流傳下來的書法作品，都是端正且沒有錯別字的，更別提有刻意的塗抹之處了，但是王羲之留下來的這部作品，不光有錯別字，還有好幾處塗抹的痕跡，這就有點說不過去了，為什麼大家會爭相追捧這件作品，甚至後世的臨摹者都可以模仿這些塗抹處呢，原因其實是這樣的。

王羲之擔當的會議記錄者，其實是有講究的，為了還原當時的氛圍，是需要這些塗塗抹抹來證明的，另外王羲之營造的這種意境是現場發揮的，後世臨摹者為了保證原著的還原性，肯定需要對這些作品進行百分之百的還原，《蘭亭集序》本來就是一件現場演繹的作品，人非聖賢孰能無過，即使是王羲之，也會臨時修改一些文字。

在現代社會中，大家可以發現一個問題，就是現場表演中多多少少都會出現一些錯誤，但是在錄音棚裡錄製的節目，很多次的嘗試修改之後，才能呈現給觀眾完美的作品，但是還是有很多人喜歡現場的作品，他們願意包容這些錯誤，因為這些錯誤在他們看來，是一種美妙的存在。

後世臨摹《蘭亭集序》的時候，基於以上原因所以不會改正這些塗抹，側面也反應了王羲之能力的高超。