藏風納水，山環水抱，清東陵風水解密

1、什麼是風水學

風水學是中華民族優秀傳統文化之一，其形成歷史悠久，其傳承源遠流長，其內容博大精深。有人說它起源於周朝，至今已有四千餘年歷史，數千年來一直閃耀著神奇、瑰麗的光芒。風水，又叫堪輿，那麼何為堪輿？《淮南子》中有：“堪，天道也；輿，地道也。”堪即天，輿即地，堪輿學即天地之學。它是以河圖洛書為基礎，結合八卦九星和陰陽五行的生剋制化，把天道執行和地氣流轉以及人在其中，完整地結合在一起，形成一套特殊的理論體系，從而推斷或改變人的吉凶禍福，壽夭窮通。

2、歷代帝王非常重視陵寢的選址

《詩經》就曾記載周族祖先公劉和古公擅父根據陰陽之說選址建都一事：“逝彼百泉，瞻彼溥原”，“既景及岡，相其陰陽”。清東陵據說是清帝福臨親自選定，它諸山環合，內斂向心，左右西大河、馬蘭河二水分流，瀉於昌瑞山兩端，沃野平曠。南面“金星山特起一峰，豐而不肥，形如覆鍾，瑞拱正南，有晉笏朝天之勢”；北向昌瑞山主峰“玉陛金闕，垣合紫微”，其左右的黃花山和鷹飛倒仰山“群山朝揖”，“紛鬱麗九光之霞，鬱蔥萃萬年之秀”，曾被稱為亙古以來最為理想的“萬年吉地”。

在古代，選擇人的長眠之地是一件大事，古人認為，如能選好，則蔭及子孫，澤被後世，所以孔子說：“卜其宅兆而安厝之，則神靈安，而子孫盛也。”

3、順治皇帝親定佳壤

清東陵位於今河北省遵化市馬蘭峪一帶，是最後一個王朝——清朝的帝王陵寢。清東陵亦是目前現存規模最宏大、體系最完整、佈局最得體的皇家陵墓建築群。

清朝順治八年一對手拿弓箭，完工狩獵的狩獵隊伍出現在了遵化境內的群山之中，一馬當先，飛馳而來的是14歲的少年天子愛新覺羅。福臨也就是清朝入關以後的第一代皇帝順治，順治策馬馳騁來到昌瑞山腳下，他向北極目遠眺，群山蜿蜒起伏，林蔭繁茂，生氣盎然。轉身南望，群山之中環抱著一塊坦蕩肥沃的土地。東西各有一泓碧水，波光粼粼，緩緩流淌。世祖福臨凝神片刻，心中大悅，欣喜之言脫口而出：“此山王氣蔥鬱，可為朕壽宮！”說完取出白玉扳指拋向遠方，並說扳指落處即為吉穴。大臣們順著扳指滾落的地方尋覓在草叢中找到了那梅玉扳指，於是在玉扳指停落的地方打樁做記號作為順治皇帝死後棺材停放的地方。

4、清東陵風水好在哪

清東陵這片風水寶地，比較規範的說法是，東側的鷹飛倒仰山如青龍盤臥，勢皆西向，儼然左輔；西側的黃花山似白虎雄踞，勢盡東朝，宛如右弼。靠山昌瑞山龍播鳳翥，玉陛金闕，如錦屏翠障；朝山金星山形如覆鍾，端拱正南，如持笏朝揖。案山影壁山圓巧端正，位於靠山、朝山之間，似玉案前橫，可憑可依；水口山象山、煙墩山兩山對峙，橫亙陵區之南，形如闕門，扼守隘口。馬蘭河、西大河二水環繞夾流，顧盼有情；群山環抱的堂局遼闊坦蕩，雍容不迫。

清東陵風水所在地為燕山山脈的主峰霧靈山，從此逶迤而來，結穴於昌瑞山，這是源自燕山，同時清東陵風水是由遠在數千裡之外的長白山結穴而來的，表達清朝皇帝認祖歸宗的願望。東陵風水確實極富傳奇色彩，北有長白山發祥之地，一路似巨龍蜿蜒而來，和東西走向的燕山交匯結穴，而燕山又南接南北走向的太行山，燕山和太行山似兩條巨龍又在這裡結穴。因而，昌瑞山為長白山、太行山、燕山三大幹龍的結穴之處，含華毓秀，鳳翥龍蟠，集天下靈氣於這裡，正 可謂地臻全美，景物天成。

5、一座清東陵，一部清朝史

清東陵自公元1661年（清順治十八年）順治皇帝孝陵開始建造，一直到1908年（清光緒三十四年），慈禧太后定東陵全部完工，共歷時247年。清東陵的247年建陵史，幾乎就是一部完整的清朝史，一部用磚、木、瓦、石寫就的清王朝盛衰的歷史，是中國陵墓營建活動高峰期的代表作，更是中國現存規模宏大、體系最完整、佈局最得體的帝王陵墓建築群。在這長達247年的時間內，清東陵既見證了“康乾盛世”的富強，又親歷了晚清的衰敗覆滅。

是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅……清東陵於1961年被列為第一批全國重點文物保護單位，2000年被聯合國教科文組織收錄為世界文化遺產。2015年被國家旅遊局評為國家5A級旅遊景區。

清東陵風水形勢圖

清東陵總平面圖

清東陵陵寢圖