《詩經》全文鑑賞大辭典（含原文註釋翻譯）之小雅·鹿鳴之什
《詩經》是我國第一部詩歌總集，最早稱為《詩》，後被儒家奉為經典之一，方稱《詩經》。因其書為毛公所傳，又稱《毛詩》。其創作年代，距今約二千五百年左右，大體產生於西周初葉至春秋中葉。它是奴隸制時代的詩歌，為我國詩歌創作奠定了深厚的基礎，對我國文學發展產生了深遠的影響。
《詩經》共三百零五首，簡稱“詩三百”。按其內容，可分為“風”、“雅”、“頌”三類。“風”乃風土之曲，即民間歌謠，共一百六十篇，總稱為十五國風。“雅”乃朝廷之樂，多為京都一帶朝廷官吏的作品，共一百零五篇，分為《大雅》和《小雅》。“頌”乃廟堂之音，是王侯舉行祭祀或其他重大典禮專用的樂歌，共四十篇，分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》，合稱三頌。
對於《詩經》的解釋，兩千多年來眾說紛紜，有的很難達成共識，甚至古今名家也“不知所謂”。為了文學愛好者閱讀方便，這裡只是博採眾長，作一般性的簡釋和介紹。對於生僻和古今異讀的字，由於種種限制，不能詳細詮釋，但儘可能地注音。
愚之見，《詩經》不宜翻譯，任何譯文都不如原文；同樣，也不宜對其進行評說，任何評說都難免主觀色彩。對於《詩經》的理解，因人因時因環境之不同而迥然有異，這正是《詩經》的妙處。如果僅從字面理解，一覽無餘，那就沒有什麼味道了。讀《詩經》，重在讀、貴在讀、趣在讀。在注音註釋的幫助下，流暢地熟讀，在誦讀的同時去理解、去感悟，這是學習《詩經》最好、最聰明的方法。
小雅
雅：《雅》是周代朝廷貴族用的樂歌，包括《小雅》和《大雅》兩部分。《小雅》七十四篇，大部分是西周作品，也有東周的作品。以厲、宣、幽時期為最多。內容包括祭祀、宴饗、諷刺、歌頌、戒勉、紀事、抒情等方面，在一定程度上反映了周代社會的現實。詩的作者多數是上層貴族，少數是勞動人民。其中《黃鳥》《我行其野》《穀風》《蓼莪》《都人士》《采綠》《隰桑》《綿蠻》《瓠葉》《漸漸之石》《苕之華》《何草不黃》十二篇，風格上和《國風》相近，龔橙《詩本誼》以為“西周民風”。
小雅·鹿鳴之什
【雅-001】鹿鳴
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
【題解】
貴族宴會的歌。奏樂飲酒，娛樂賓客，讚揚客人德行好。
【註解】
1、什（石shí）：十。
2、呦呦（幽yōu）：《集傳》：“呦呦，聲之和也。”
3、蘋：《鄭箋》：“蘋，藾（賴lài）蕭。”郭璞注：“今藾蒿也，初生亦可食。”
4、瑟：一種絃樂器，像琴，二十五絃。
5、簧：《毛傳》：“簧，笙也，吹笙而鼓矣。”
6、筐：《毛傳》：“筐，篚（翡fěi）屬，所以行幣帛也。”（篚：圓形的竹筐）
7、將：進獻。
8、周行（杭háng）：正道。姚際恆《詩經通論》：“周行，大路也。……猶雲指我途路耳。”
9、德音孔昭：《詩緝》：“嘉賓教益於我，皆有德之言，甚昭明矣。”
10、視：《鄭箋》：“視，古示字也。”
11、恌（挑tiāo）：輕佻。奸巧。
12、是則是效：《毛傳》：“是則是效，言可法效也。”
13、敖：《毛傳》：“敖，遊也。”
14、燕：通“宴”。敖：遨遊。
15、芩（勤qín）：茜類植物。《釋文》引《說文》：“芩，蒿也。”
16、湛（耽dān）：過度逸樂。
【翻譯】
鹿兒呼伴呦呦叫，同在野地吃艾蒿。我有滿座好客人，鼓瑟吹笙來相邀。席間吹笙又鼓簧，獻上禮品滿竹筐。客人忠心愛護我，為我指明大方向。
鹿兒呼伴呦呦叫，同在野地吃青蒿。我有滿座好客人，品德優秀名聲高。教民寬厚別輕薄，君子學習又仿效。我有佳餚和美酒，貴客歡飲共逍遙。
鹿兒呼伴呦呦叫，同在野地吃野蒿。我有滿座好客人，鼓瑟彈琴來相招。席間鼓瑟又彈琴，賓主和樂興更高。我有美酒敬一杯，貴客歡飲樂陶陶。
【雅-002】四牡
四牡騑騑，周道倭遲。豈不懷歸？王事靡盬，我心傷悲。
四牡騑騑，嘽嘽駱馬。豈不懷歸？王事靡盬，不遑啟處。
翩翩者鵻，載飛載下，集於苞栩。王事靡盬，不遑將父。
翩翩者鵻，載飛載止，集於苞杞。王事靡盬，不遑將母。
駕彼四駱，載驟駸駸。豈不懷歸？是用作歌，將母來諗。
【題解】
出使官員自述奔波之苦，不能回家供養父母。後用於國君慰勞使臣。《左傳·襄公四年》：“《四牡》，君所以勞使臣也。”
【註解】
1、騑騑（非fēi）：馬行不停貌。
2、倭（威wēi）遲：《毛傳》：“倭遲，歷遠之貌。”
3、盬（古gǔ）：止息。王引之《經義述聞》卷五：“盬者，息也。王事靡盬，王事靡有止息也。”
4、傷悲：《毛傳》：“思歸者，私恩也；靡盬者，公義也；傷悲者，情思也。” 《鄭箋》：“無私恩，非孝子；無公義，非忠臣也。”
5、嘽嘽（灘tān）：喘氣的樣子。
6、駱：白身黑鬣（列liè）的馬。
7、啟處：安居休息。《毛傳》：“遑，暇；啟，跪；處，居也。” 《詩緝》引項氏說：“古者席地，故有跪有坐，跪即起身，居則坐也。”
8、鵻（錐zhuī）：鵓鴣。
9、栩（許xǔ）：《詩緝》：“栩，柞也、櫟也、杼（住zhù）也。”
10、將：《毛傳》：“將，養也。”
11、駸駸（親qīn）：馬飛跑貌。
12、諗（沈shěn）：思念。
【翻譯】
四匹馬兒跑得慌，大路彎曲遠又長。難道不想回家鄉？王家差事沒個完，我的心裡多悲傷。
四匹馬兒快如飛，黑鬃白馬直喘氣。難道不想回家去？王家差事沒個完，哪有閒暇得休息。
鵓鴣鳥兒翩翩飛，時上時下任翱翔。落在叢生櫟樹上。王家差事沒個完，老父無暇來奉養。
鵓鴣鳥兒翩翩飛，時而飛來時而止。落在叢生杞樹枝。王家差事沒個完，老母無暇來奉侍。
四匹白馬駕車行，馬兒快快奔前方。難道不想回家鄉？有心作了這首歌，深深懷念老親孃。
【雅-003】皇皇者華
皇皇者華，於彼原隰。駪駪征夫，每懷靡及。
我馬維駒，六轡如濡。載馳載驅，周爰諮諏。
我馬維騏，六轡如絲。載馳載驅，周爰諮謀。
我馬維駱，六轡沃若。載馳載驅，周爰諮度。
我馬維駰，六轡既均。載馳載驅，周爰諮詢。
【題解】
使臣奔走四方，廣泛訪問，徵求意見。
【註解】
1、皇皇：《傳疏》：“皇，古煌字……煌煌，華（花）色明也。”
2、原隰（席xí）：《毛傳》：“高平曰原，下溼曰隰。”
3、駪駪（申shēn）：眾多貌。征夫：使者自謂。《集傳》：“駪駪，眾多疾行之貌。征夫，使臣與其屬也。”
4、每懷：《毛傳》：“每，雖。”《鄭箋》：“《春秋外傳》曰：懷私為每懷也。”
5、駒：《釋文》：“駒，本亦作驕。”馬高六尺為驕。
6、濡：潤澤貌。《鄭箋》：“如濡，言鮮澤也。”
7、周：普遍。爰：語助。諮：徵求意見。諏（鄒zōu）：諮事。
8、騏：青黑色的馬，其紋路如棋盤。
9、沃若：《集傳》：“沃若，猶如濡也。”
10、駰（音yīn）：淺黑雜白馬。
11、均：長短如一。
12、詢：林義光《詩經通解》：“詢與謀不同，凡謀則合他人與己之意，詢則專聽採他人直言，故必他人親歷之事，己所不知者，乃可言詢也。”
【翻譯】
花兒朵朵真漂亮，平地窪地盡開放。使臣一行奔走忙，縱有私懷顧不上。
我的馬兒高六尺，六條韁繩多光澤。駕著車兒快快跑，四處訪問求良策。
我的馬兒黑又青，韁繩如絲多潔淨。駕著車兒快快跑，四處訪問不願停。
我的白馬鬃毛黑，六條韁繩多光滑。駕著車兒快快跑，四處訪問細調查。
我的馬兒名叫駰，六條韁繩多均勻。趕著車兒快快跑，四處訪問細徵詢。
【雅-004】常棣
常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。
死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急難。每有良朋，況也永嘆。
兄弟鬩於牆，外御其務。每有良朋，烝也無戎。
喪亂既平，既安且寧。雖有兄弟，不如友生。
儐爾籩豆，飲酒之飫。兄弟既具，和樂且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且湛。
“宜爾室家，樂爾妻帑。”是究是圖，亶其然乎！
【題解】
這是燕兄弟勸友愛的詩。第一、二章言兄弟相親相懷過於他人。第三、四章以危難之中朋友和兄弟的幫助相比較。第五章言在平時兄弟還不如朋友親近，言外之意：這是不應該的。第六章寫兄弟宴飲的和樂。第七、八章以夫婦比襯兄弟，言喪亂的時期兄弟固然比朋友好，安寧的時候兄弟也不是不如妻子。
【註解】
1、常棣：木名。果實像李子而較小。花兩三朵為一綴，莖長而花下垂。詩人以常棣的花比兄弟，或許因其每兩三朵彼此相依，所以聯想。
2、鄂不：花蒂。“鄂”字《說文》引作“萼”。“不”字在甲骨文是花蒂的象形。韡韡（委wěi）：光輝。這兩句是說常棣的花蒂的光輝表現於外。
3、威：古時與“畏”通用。
4、孔懷：很關心。這兩句是說死喪的事一般人只覺可怕，兄弟卻真是關懷。
5、裒（抔póu）：聚。聚於原野似指戰爭一類的事。《集傳》：“裒，聚也……至於積屍裒聚於原野之間，亦惟兄弟為相求也。”一說“裒”讀為“踣”（薄bó），斃。
6、求：相求，是說彼此關心生死，互相尋覓。一說言在兄弟死後往求其屍。
7、脊令：水鳥名。水鳥在原野比喻人有患難，兄弟有患難就急於相救。
8、每：猶言“時常”。
9、況：就是“貺”，賜給。以上兩句是說當危難的時候往往有些良朋只能為之長嘆，而不能像兄弟奔赴援助。
10、鬩（細xì）：相爭。
11、務：古讀如“蒙”，《左傳》和《國語》都引作“侮”。以上兩句是說兄弟雖有時相爭於內，一旦有外侮，就同心抵禦。
12、烝（蒸zhēng）：久。戎：助。
13、友生：朋友，“生”是語助詞。
14、儐：陳列。籩（邊biān）、豆：祭祀或燕享時用來盛食物的器具。籩用竹製，豆用木製。
15、之：猶“是”。飫（玉yù）：滿足。
16、具：同“俱”，聚集。
17、孺：中心相愛。
18、鼓：彈奏。以上二句言夫和妻相親愛，像樂音之配合調諧。用夫婦來襯出兄弟。
19、翕（吸xī）：聚合。
20、湛（耽dān）：久樂或甚樂。
21、宜：安。
22、帑（奴nú）：子孫。
23、究：言用心體會上面兩句話的道理。圖：言努力做到。
24、亶（膽dǎn）：信。其：指宜室家，樂妻帑。
【餘冠英今譯】
常棣的花兒，花蒂都有光彩。如今一般的人，誰像兄弟相待。
死喪的威脅，兄弟最是關心。眾人聚在原野，兄弟往來相尋。
脊令困在陸地，兄弟趕來救難。往往有些良朋，相贈只有長嘆。
兄弟在家相爭，同心抵抗外侮。往往有些良朋，長期沒有幫助。
亂事平定之後，日子過得安寧。這時雖有兄弟，又不如朋友相親。
陳列竹碗木碗，飲宴心足意滿。兄弟今日團聚，互相親熱溫暖。
夫妻父子相親，就像琴瑟諧調。兄弟今日團聚，永遠歡樂和好。
“使你全家相安，妻子都能快樂。”好好體會力行，這話真是不錯！
【雅-005】伐木
伐木丁丁。鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲；矧伊人矣，不求友生？神之聽之，終和且平。
伐木許許。釃酒有藇。既有肥羜，以速諸父。寧適不來？微我弗顧！於粲灑埽，陳饋八簋。既有肥牡，以速諸舅。寧適不來？微我有咎！
伐木於阪。釃酒有衍。籩豆有踐，兄弟無遠。民之失德，乾餱以愆。有酒湑我，無酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，飲此湑矣。
【題解】
這是燕親友的樂歌。第一章以鳥與鳥的相求比人和人的相友。以神對人的降福說明人與人友愛相處的必要。第二章言備酒餚，勤灑掃，專待長者們到來。第三章寫醉飽歌舞之樂。末尾兩句是再約後會。
【註解】
1、丁丁（爭zhēng）：刀斧砍樹的聲音。
2、嚶嚶（鶯yīng）：鳥鳴聲。
3、相：視。
4、矧（沈shěn）：況。
5、終：既。以上二句是說人類友好和愛，神聽到之後也會給予人既和且平之福。
6、許許：一作“滸滸”，一作“所所”，剝木皮聲。
7、釃（師shī）：用筐漉（路lù）酒去掉酒糟。藇（序xù）：甘美。
8、羜（苧zhù）：五月小羊。
9、速：召。諸父：對同姓長輩的尊稱。
10、寧：猶“何”。這句是說諸父何往而不來呢？言其必來。
11、微：訓“無”，就是勿。顧：念。微我弗顧：就是勿弗顧我。
12、於：發聲詞，猶“爰”。粲：鮮明貌。埽：古讀如“叟”。
13、饋：進食品給人叫做“饋”。簋（鬼guǐ）：古讀如“九”，盛食品的器具，圓筒形。八簋：言陳列食器之多。
14、牡：指羜之雄性的。
15、諸舅：對異姓長輩的尊稱。
16、咎：過。
17、阪：山坡。
18、衍：水溢叫做“衍”，這句言酒多。
19、踐：陳列貌。
20、兄弟：指同輩親友。無遠：言別疏遠我。也是希望對方應邀赴宴的意思。
21、失德：言失和而相仇怨。
22、餱（候hóu）：乾糧。“幹餱”代表食品之粗薄的。愆（牽qiān）：過失。以上二句言人與人反目失和，往往因飲食細故。
23、湑（許xǔ）：澄濾。我：語尾助詞，猶漢樂府《烏生》篇“唶（借jiè）我”之“我”。以下三句仿此。
24、酤（沽gū）：買酒。
25、坎坎：擊鼓聲，見《陳風·宛丘》篇。
26、蹲蹲（存cún）：舞貌。
27、暇：古讀如“戶”。
【餘冠英今譯】
砍樹響丁丁。鳥兒叫嚶嚶。出了深谷底，飛上高樹頂。鳥兒為何叫嚶嚶，要把朋友聲音找。請看鳥兒多殷勤，要把朋友聲音找；人比鳥兒更有情，反而不把朋友交？人的友愛神聽著，既保平安又和好。
鋸樹呼呼響。篩酒撲鼻香。我家宰了小肥羊，眾位伯叔請來嘗。哪兒去了還不來？可別不肯來賞光！打掃屋子生光彩，八大件兒席上擺。我把肥壯公羊宰，眾位長親請過來。哪兒去了還不來？千萬別見我的怪！
砍樹砍倒山坡上。篩酒漫出酒缸邊。盤兒碗兒排齊整，老哥老弟別疏遠。有些人們傷和氣，飲食小事成禍源。咱們有酒把酒篩啊，沒酒也得把酒買啊。咱們鼕鼕打起鼓啊，跳跳蹦蹦一齊舞啊。趁著今兒有功夫啊，來把清酒喝個足啊。
【雅-006】天保
天保定爾，亦孔之固。俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。
天保定爾，俾爾戩穀。罄無不宜，受天百祿。降爾遐福，維日不足。
天保定爾，以莫不興。如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲為饎，是用孝享。禴祠烝嘗，於公先王。君曰：“卜爾，萬壽無疆！”
神之吊矣，詒爾多福。民之質矣，日用飲食。群黎百姓，遍為爾德。
如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。
【題解】
臣下祝頌君主多福多壽。
【註解】
1、保、爾：《鄭箋》：“保，安。”《傳疏》：“通篇十‘爾’字，皆指君上也。”
2、俾：《毛傳》：“俾，使。”
3、單厚：《通釋》：“單、厚同義，皆為大也。”
4、除（處chù）：施予。《通釋》：“除、餘古通用。……餘、予古今字，餘通為予我之予，即可通為賜予之予。”
5、戩（撿jiǎn）穀：福祿。
6、罄（慶qìng）：盡。
7、遐：《鄭箋》：“遐，遠也。”
8、蠲（涓juān）：涓，清潔。饎（赤chì，又讀希xī）：亦作“糦”，酒食。
9、享：《毛傳》：“享，獻也。” 《傳疏》：“《爾雅》：‘享，孝也。’是孝亦享也。”
10、禴（越yuè）：夏祭。祠：春祭。烝：冬祭。嘗：秋祭。
11、吊：至。
12、質：質樸；誠信。
13、為：通“謂”，認為。
14、騫（遷qiān）：虧。
15、或：語助，無實義。承：繼。《鄭箋》：“或之言有也。如松柏之枝葉常茂盛，青青相承，無衰落也。”
【翻譯】
老天爺，保佑你，皇權鞏固永不移。使你國家能強大，哪樣幸福不賜給？使你福氣日益多，物產豐富樣樣齊。
老天爺，保佑你，讓你不斷增福祿。萬事安排都適宜，接受老天百種福。大福大祿降給你，每天還恐給不足。
老天爺，保佑你，事事處處都興旺。就像大山大土丘，就像峻嶺和高崗，就像江河洪水湧，沒有一樣不增長。
美好清潔設酒漿，祭享祖先齊獻上。春夏秋冬按時祭，祭我先公與先王。先公先王傳話說，賜你萬壽永無疆。
祖宗神靈已光臨，送你幸福多如林。人民樸實無虛偽，每日吃飽就安心。無論貴族或平民，都受教化感君恩。
你像上弦月漸明，你像朝陽常東昇。你像南山壽命長，永不虧損永不崩。你像松柏長茂盛，福祿代代有繼承。
【雅-007】采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故；不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！
【題解】
這是戍邊兵士的詩。第一、二、三三章是說遠別家室，歷久不歸，飢渴勞苦。第四、五章寫將帥車馬服飾之盛，和戍卒不敢定居之勞。末章寫歸途雨雪飢渴的苦楚和痛定思痛的心情。
【註解】
1、薇：豆科植物，野生，可食。又名大巢菜，冬發芽，春長大。一說叫“野豌豆”。
2、作：生出。止：語尾助詞。
3、莫：通“暮”，歲暮，一年將盡的時候。
4、靡：無。靡室靡家：言終年在外，和妻子遠離，有家等於無家。
5、玁狁（險允xiǎn yǔn）：一作“獫狁”，種族名。到春秋時代稱為狄，戰國、秦、漢稱匈奴。玁狁居住的地方在周之北方。以上兩句是說遠離家室是為了和玁狁打仗。
6、遑：遐。啟居：啟是小跪；居是安坐。古人坐和跪都是兩膝著席。坐時臀部和腳跟接觸，跪時將腰伸直。這句是說奔走不停，沒有閒暇坐下來休息。
7、柔：是說未老而肥嫩。
8、烈烈：本是火勢猛盛的樣子，用來形容憂心，等於說憂心如焚。
9、戍：駐守。這句是說駐防未有定處。
10、聘：問訊。這句是說沒有歸聘的使者代我問室家安否。
11、剛：是說將老而粗硬。
12、陽：十月為“陽”，現代對農曆十月還稱為“小陽春”。
13、啟處：猶“啟居”。
14、疚：古讀如記，病痛。孔疚：等於說很痛苦。
15、來：古讀如釐，慰勉。不來：是說無人慰問。
16、爾：《說文》引作“薾”，音同，花繁盛貌。
17、常：常棣的簡稱。以上兩句是以開得很繁盛的常棣起興，引到壯盛軍容的描寫。
18、路：就是“輅”，音同。車的高大為輅。斯：語助詞，猶“維”。這句和“彼爾維何”句法相同。
19、戎車：兵車。
20、牡：指駕車的雄馬。業業：高大貌。
21、捷：抄行小路為“捷”。三捷：言多次行軍，就是不敢定居的意思。
22、騤騤（葵kuí）：強壯貌。
23、君子所依：君子指將帥，“依”猶“乘”。
24、小人所腓（肥féi）：小人指兵士。腓：隱蔽。步卒借戎車遮蔽矢石。
25、翼翼：閒習貌。
26、弭（米mǐ）：弓兩端受弦的地方叫做“弭”。象弭：就是用象牙製成的弭。服：是“菔”的假借字。菔是盛箭的器具。魚菔，就是用沙魚皮製成的“菔”。
27、戒：古讀如“亟”。日戒：每日警備。
28、棘：急。
29、依依：楊柳柔弱隨風不定之貌。
30、霏霏：雪飛貌。以上四句言春去冬還。
【餘冠英今譯】
大巢菜採了又採，大巢菜冒出芽尖。說回家哪時回家，轉眼間就到殘年。誰害我有家難奔，還不是為了玁狁；誰害我腚不著凳，還不是為了玁狁。
大巢菜採了又採，大巢菜多麼鮮嫩。說回家哪時回家，心裡頭多麼憂悶。心憂悶好像火焚，飢難忍渴也難忍。駐防地沒有一定，哪有人捎個家信。
大巢菜採了又採，大巢菜又粗又老。說回家哪時回家，小陽春十月又到。當王差無窮無盡，哪能有片刻安身。我的心多麼痛苦，到如今誰來慰問？
什麼花開得繁盛？那都是常棣的花。什麼車高高大大？還不是貴人的車。兵車啊已經駕起，高昂昂公馬四匹。哪兒敢安然住下，一個月三次轉移。
駕起了公馬四匹，四匹馬多麼神奇，貴人們坐在車上，士兵們靠它隱蔽。四匹馬多麼雄壯，象牙弭魚皮箭囊。怎麼不天天警戒？那玁狁實在猖狂。
想起我離家時光，楊柳啊輕輕飄蕩。如今我走向家鄉，大雪花紛紛揚揚。慢騰騰一路走來，飢和渴煎肚熬腸。我的心多麼悽慘，誰知道我的憂傷！
【雅-008】出車
我出我車，於彼牧矣。自天子所，謂我來矣。召彼僕伕，謂之載矣。王事多難，維其棘矣。
我出我車，於彼郊矣。設此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆？憂心悄悄，僕伕況瘁。
王命南仲，往城於方。出車彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁於襄。
昔我往矣，黍稷方華。今我來思，雨雪載途。王事多難，不遑啟居。豈不懷歸！畏此簡書。
喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡。既見君子，我心則降。赫赫南仲，薄伐西戎。
春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。執訊獲醜，薄言還歸。赫赫南仲，玁狁於夷。
【題解】
這篇詩稱讚了大將南仲帶兵抵禦玁狁，勤勞王事，克敵有功。詩中描寫了將士辛苦轉戰，不得休息，同時也寫了眷屬懷念徵人。前半氣象嚴肅，後半情調和樂。
【註解】
1、我：詩人代南仲自稱（本詩中只有第三章的“我”字是代將士妻，其餘都屬南仲）。牧：遠郊放牧之地。
2、謂：猶“命”或“使”。這兩句說周王命我來此。
3、僕伕：指御者。
4、維：發語詞。棘：急。
5、旐（兆zhào）：畫龜蛇的旗，見《無羊》注。建：立。旄（毛máo）：裝在旗竿頭的羽毛，這裡指裝飾著羽毛的旗。
6、旟（雨yǔ）：畫鳥隼（筍sǔn）的旗，見《無羊》注。斯：語助詞。旆旆（佩pèi）：動搖，飛揚。
7、悄悄：憂貌，見前《邶風·柏舟》（F-026）。況：甚。瘁：勞。
8、王：指周宣王。南仲：周宣王臣，率師伐玁狁有功。《後漢書·馬融傳》：“玁狁侵周，周宣王立中興之功，是以赫赫南仲載在周師焉。”方：地名，即下文的“朔方”，在周王畿（激jī）之北。“城於方”言在朔方築城。
9、彭彭：眾盛。旂（旗qí）：龍旗。央央：又作“英英”，鮮明貌。
10、赫赫：顯盛貌。玁狁：見《采薇》（Y-007）。襄：除，指解除玁狁入侵的患難。
11、往：指出徵時。方華：正開花。
12、來：指伐玁狁後歸途中。載：滿。途：泥濘。
13、不遑：不暇。啟居：見《采薇》（Y-007）。
14、簡書：寫在竹簡上的文書，指周王的命令，下文“薄伐西戎”即簡書的內容。
15、喓喓（腰yāo）：蟲聲。草蟲：指蝗，或泛指草間之蟲。趯趯（惕tì）：跳躍。阜螽（終zhōng）：蝗類。
16、君子：這裡是征夫的眷屬稱征夫之詞。忡忡：不安。“未見……”“既見……”都是想象中的情況。
17、降（古音洪）： 悅。以上六句又見《召南·草蟲》，寫女子念征夫。
18、薄：語助詞。西戎：西方戎族。這兩句是詩人用自己的口氣敘述南仲的軍隊在歸途中又奉命西征。
19、遲遲：言天長。此句又見《豳風·七月》（F-154）。
20、卉（諱huì）：草的總名。
21、蘩（繁fán）：白蒿。祁祁：眾多。此句又見《豳風·七月》（F-154）。
22、執：捕。訊：審問。獲：就是殺而獻其左耳。醜：指首惡。（馬瑞辰《詩經通釋》說：“《隸釋》有‘執訊獲首’之語，蓋本三家詩，以醜為首之假借。”）這句說對待俘虜分兩類：對於需要問訊取得口供的就拘捕起來；對於罪魁就殺掉並割下左耳。
23、夷：平。最後再把平定玁狁的事重敘一筆以作結束。伐戎只是小小插曲，包括在伐玁狁這一大事之中。
【餘冠英今譯】
開出我的車子，車子走向牧地。打從天子所在，奉命來到這裡。召集御車的武士，叫他們裝載武器。如今國家多難，國難已是緊急。
開出我的車子，車子走向郊野。龜蛇旗子高舉，竿上牛尾掛起。問那些龜蛇鳥旗，為何不飄揚翻飛？我的心惶惶不安，僕伕們面容憔悴。
天子命令南仲，到朔方築起城牆。車馬浩浩蕩蕩，旌旗一片輝煌。天子命我南仲，把城堡築在朔方。威名遠揚的南仲，把玁狁徹底掃蕩。
當初從軍打仗，高粱穗花兒才吐；如今走向家鄉，雪花飛泥水滿路。只為了國家多難，不曾有片刻閒住。難道不懷念鄉土？擔心那告急的文書。
草蟲喓喓地叫，蚱蜢趯趯地跳。見不著我的丈夫，心兒忡忡如搗；見著了我的丈夫，心兒放下來了。威名遠揚的南仲，又把西戎征討。
春天的日子漫長，春天的草木茁壯。黃鶯兒到處歌唱，采蘩的滿載滿裝。審問過俘虜報過了殺傷，凱旋的將士歸還家鄉。南仲啊威名遠揚，那玁狁再不能猖狂。
【雅-009】杕杜
有杕之杜，有睆其實。王事靡盬，繼嗣我日。日月陽止，女心傷止，征夫遑止。
有杕之杜，其葉萋萋。王事靡盬，我心傷悲。卉木萋止，女心悲止，征夫歸止。
陟彼北山，言採其杞。王事靡盬，憂我父母。檀車幝幝，四牡痯痯，征夫不遠。
匪載匪來，憂心孔疚。斯逝不至，而多為恤。卜筮偕止，會言近止，征夫邇止。
【題解】
這首詩寫應役遠戍的兵士過期不得還鄉，和家裡的人互相思念。每章七句，上四句寫征夫，下三句寫思婦。
【註解】
1、杕（第dì）：孤獨貌。杜：棠梨。睆（煥huàn）：猶“圓”。一說“睆”是形容顏色美好之詞。
2、靡盬（古gǔ）：無止息。已見前。繼嗣：一延再延。日：指歸期。《鹽鐵論》：“古者行役不逾時，春行秋返，秋行春返。”
3、陽：十月為陽日，已見《采薇》篇（Y-007）。“日月陽止”猶《采薇》篇的“歲亦陽止”。一說“陽”猶“揚”，“揚”是過去的意思，“日月揚止”和《唐風·蟋蟀》篇（F-114）“日月其邁”意義相同。
4、遑：遐。“征夫遑止”是思婦估計之詞，言徵人這時該到閒暇將歸的時候了。下文“征夫歸止”等句仿此。
5、檀車：檀木所造的車。參看《魏風·伐檀》篇（F-112）。幝幝（闡chǎn）：一作“嘽嘽（闡chǎn）”，敝貌。或解作“車聲”，亦通。
6、痯痯（管guǎn）：疲貌。這兩句寫思婦設想征夫在途中車敝馬疲，緩緩前進。
7、載：讀為“在”，是存問的意思。“來”是慰勞。“匪載匪來”二句言因無人慰問而傷心。
8、斯逝：歸期已過。不至：代替的人不來。“而”猶“是”。恤：憂。“而多為恤”言因此更多憂。
9、偕：猶“諧”。一說偕訓“嘉”，就是吉。
10、會：合。卜筮各三人。“會言”指三人合言。近：言歸期不遠。
【餘冠英今譯】
孤零零的棠梨樹，圓溜溜的棠梨果。王家差事無窮盡，還鄉日子拖又拖。進了十月殘年到，女人在家心煩惱，出門人兒該閒了。
一棵棠梨孤零零，棠梨葉兒布成陰。王家差事無窮盡，叫我如何不傷心。百草千花都盛旺，女人在家心感傷，出門人兒該還鄉。
天天爬上北山崖，上山為把枸杞採。王家差事無窮盡，想起爹媽愁難解。檀木車兒慢慢趕，四匹公馬腿發軟，出門人兒該不遠。
沒人安慰沒人問，叫我心上痛難忍。過期換班人不到，千憂百慮一齊生。又問靈龜又問卦，都說快要看見他，出門人兒快到家。
【雅-010】魚麗
魚麗於罶，鱨鯊。君子有酒，旨且多。
魚麗於罶，魴鱧。君子有酒，多且旨。
魚麗於罶，鰋鯉。君子有酒，旨且有。
物其多矣，維其嘉矣。
物其旨矣，維其偕矣。
物其有矣，維其時矣。
【題解】
貴族宴會的樂歌。感謝主人酒餚豐富，既多又美。
【註解】
1、麗（黎lí）：通“罹”，遭遇。罶（柳liǔ）：魚網。《集疏》引《大司寇》注：“麗，附也。” 《集傳》：“罶，以曲薄為笱，而承梁之空者也。”
2、鱨（嘗cháng）：《正義》引陸璣疏：“鱨，一名黃頰魚是也。”
3、鯊：一種小魚，又名鮀（馱tuó）。《集傳》：“鯊，魴也，魚狹而小，常張口吹沙，故又名吹鯊。”
4、旨：味美。
5、鱧（裡lǐ）：草魚，一說黑魚。
6、鰋（演yǎn）：《毛傳》：“鰋，鯰（粘nián）也。”
7、維：是。
8、《鄭箋》：“魚既有，又得其時。”
【翻譯】
魚兒落進魚簍裡，黃鱨鯊魚裝滿籮。君子有酒釀得好，味道香醇又量多。
魚兒落進魚簍裡，鯿魚草魚真不少。君子有酒釀得好，量多而且有味道。
魚兒落進魚簍裡，鯰魚鯉魚真豐富。君子有酒釀得好，味道優美又量足。
美酒佳餚擺滿桌，味道醇美真不錯。
美酒佳餚味道鮮，花色多樣品種全。
美酒佳餚真不少，都是時鮮味道好。
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