捨身咒和獻舍禁術有何不同,莫玄羽頂著魏無羨的臉真的合理嗎?

網劇《陳情令》根據小說《魔道祖師》改編,很多劇迷表示不理解,為什麼莫玄羽頂著一張和魏無羨一模一樣的臉,為什麼要將獻舍禁術改為捨身咒,二者有何差別?細看之後好想給編劇大大加雞腿!

捨身咒和獻舍禁術有何不同,莫玄羽頂著魏無羨的臉真的合理嗎?

關於獻舍引用兩段原文:

他不是奪了別人的舍——而是被人“獻舍”了!

捨身咒和獻舍禁術有何不同,莫玄羽頂著魏無羨的臉真的合理嗎?

這是一種古老的禁術,與其說是陣法,不如說是詛咒。發陣者以兇器自殘,在身上割出傷口,用自己的血畫出陣法和咒文之後,坐於環陣中央,召喚十惡不赦的厲鬼邪神,祈求被召喚的邪靈完成自己的願望。代價則是肉身獻給邪靈,魂魄歸於大地。

】——這就是說,獻舍成功後,發陣人的身體,邪靈的魂魄和靈識,擁有邪靈的實力。

棘手的是,一旦邪靈被髮陣者請上了身,便預設雙方達成契約,邪靈必須為之實現願望。否則詛咒就會反噬,附身者將元神俱滅,永世不得超生!

舉手察看,果然,兩腕都交錯著數道傷痕。扯開衣帶,黑衣之下,胸膛、腹部也有利器劃過的痕跡。傷口的血雖已止住,可魏無羨知道,這不是普通的傷。如果不為身主完成願望,這些傷口便無法癒合。拖得越久越嚴重。超過期限,就會讓接收這具身體的他,連人帶魂,活活地被撕裂。

】——反噬很惡毒,後果很嚴重。必須完成發陣者的心願,否則元神俱滅,永世不得超生。

捨身咒和獻舍禁術有何不同,莫玄羽頂著魏無羨的臉真的合理嗎?

捨身咒,劇裡是輕描淡寫的:

第一集

魏無羨:莫玄羽啊莫玄羽,我這死得好好的,你為什麼要救我,還用捨身咒,你這是有多大的深仇大恨呀,一道疤一條命,如果他的仇人不死,這些傷疤就永遠不會癒合。

——因為有深仇大恨才會用到捨身咒,如果結契者未能完成發陣者的心願只是留幾道疤!

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第三十五集

倆人來到櫟陽,進了城:

湛:惡詛痕如何?(聽到這話魏嬰抬起左手臂,可惡詛痕在腿上。)

嬰:已無大礙,不過還有那麼一點點,無事。(說完再次看向左手臂,用手捏了捏,那裡是捨身咒的傷痕。)礙事的可不是這個惡詛痕。(這一句是魏無羨心中獨白)

對於疤這種東西,魏無羨不是無所謂的嘛,為什麼要故意瞞著。

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第四十二集

金光瑤:原先玄羽還在金麟臺上時,曾在我這裡看過一份夷陵老祖的手稿,這份手稿本身記載的是一種邪術,名為捨身咒,是以自己所有的靈識為代價,修復重傷之人的。

——也就是說魏無羨從來沒有死過,只是重傷,所有江澄和藍忘機傾盡全力也沒能找到他的屍體。那麼當年一定是有人把魏無羨藏起來了。眼前這個是完整的魏無羨,身體是,金丹沒有,靈識也是。所以他頂著魏無羨的臉再合理不過了,也許當初在莫家莊法陣中坐著的就是魏無羨不是莫玄羽。別忘了,含光君制服刀靈時那個黑衣人,魏無羨那時穿的可是白衣服。

捨身咒和獻舍禁術有何不同,莫玄羽頂著魏無羨的臉真的合理嗎?

把這三處結合在一起看會發現另一個問題,發陣之人要求太低,用全部靈識為代價想要報仇,結契之人若無法完成,只是留幾道疤明顯不合理。關鍵是魏無羨還瞞著,一次又一次,每次都故意岔開話題,始終不告訴藍湛,不覺得奇怪嗎?如果結合小說看一切就說得通了。

所以捨身咒和獻舍禁術究竟有何不同呢?

捨身咒舍的是靈識,主要功能是修復,所以是兩個活人之間的契約。

被修復的那個人,修復前後並無差別,什麼都沒變,只是重傷痊癒。

如果結契者未能完成捨身者的心願只是疤痕不會癒合,不會太慘!

捨身咒和獻舍禁術有何不同,莫玄羽頂著魏無羨的臉真的合理嗎?

獻舍禁術獻的是肉身,而魂魄歸於大地,是用來複活死人的,所以一個是活人和一個死人之間的契約。

獻舍成功後,死者以獻舍之人的身份重歸於世,改頭換面,實力不變。

結契者,必須完成發陣者的心願,否則元神俱滅,永世不得超生。

捨身咒和獻舍禁術有何不同,莫玄羽頂著魏無羨的臉真的合理嗎?

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