古代狀元、探花、榜眼在當今是什麼文憑？這裡告訴你答案

科舉考試不是學歷教育，而是官員選拔制度，和學歷文憑沒法比。如果硬要和當今比較，只能勉強和公務員考試中的國考比一下。科舉制度是我國官員選拔制度，起源於隋，完善於唐，成熟於兩宋，盛極於明清。科舉考試是全國性的考試，以明清時期為例，需要經過三個層次的考試。

一是鄉試，又稱發解試，由省一級組織，鄉試合格者稱舉人，又稱舉子，鄉試第一名稱解元，即發解試的第一名。當初唐伯虎就中過鄉試第一名，因此得名唐解元。

透過鄉試中了舉人，表示你獲得了進京參加會試的資格。明清以前，發解試僅是資格考試，舉人一般不能做官，但在明清時，舉人也可以做官，所以范進中舉後才會陷入癲狂。

二是會試，由禮部組織，明清以前稱省試，每年一次；明清時稱會試，三年一次。會試合格者稱進士，因此各地舉子進京參加會試，也稱為考進士，會試的第一名稱會元。只要考中進士，別管第幾名，都可以直接做官。

三是殿試，由皇帝親自主持，本質是會試的一部分。皇帝親自測試會試合格的進士，根據成績取一甲三名，賜進士及第，即狀元、榜眼、探花；二甲賜進士出身；三甲賜同進士出身，因此所謂狀元、榜眼、探花，本質上還是進士。

所謂三甲，指的是進士中的三個等級，至少有數十上百人，並非指成績最好的狀元、榜眼、探花這三個人，人們常用“名列三甲”指代考試前三名，是一個用詞錯誤。

無論哪一級考試，科舉考試都是朝廷選拔官員的考試，而不是類似高考的學歷教育，我們如今的公務員考試幾乎和科舉考試一個模子刻出來，只不過科舉考試是全國組織，公務員考試卻是分級組織，科舉考試更像公務員考試中的國考。古代沒有現代完善的學歷教育，大多數知識教育是透過私塾、書院等完成的。從北宋開始，朝廷從中央到地方設立太學（國子監）、州學、縣學等一系列官辦學校，但這些學校並非為社會培養知識型人才，也不是如今的學歷教育，仍然是為朝廷培養官員的。

綜上所述，古代科舉考試的進士、舉人、秀才，跟現在的小學、中學、大學等學歷教育沒有任何可比性。如果硬要比較，古今的知識結構、知識層次完全無法同日而語。比文學經典，古代完爆現代；比科學知識，現代完勝古代。