明代硃批“文科狀元”趙秉忠及臺閣體八股文狀元卷

科舉制就是古代的“高考”，現在高考的語文科有“卷面分”一說，而古代科舉制對考生字跡的要求更嚴格。科舉制在中國的歷史有1300多年，最初唐朝要考墨義、口試、貼經、策問、詩賦等，到了明朝就專門考經義了，但不管內容怎樣，字跡都是一個可以決定成敗的點。闢如洪秀全多次“高考”，怎耐字跡毫無章法，及第無果，真可謂“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。

中國科舉制度自隋朝中期創立到清朝末年廢除，歷經唐、宋、元、明、清，有1300年的歷史。曾產生出700多名狀元，但是，保留下來的狀元墨跡卻寥寥無幾。雖然我國古代科舉制度中，並不使用分數對文章進行評價，但也是分等級的。狀元乃“第一甲第一名”，其文章完全可以視作科舉制度下的“滿分作文”。

明萬二十六年（1598年）狀元趙秉忠殿試答卷。

這張試卷大約有2000多個字，從頭至尾沒有一個錯字，並且字距把控得當，字型剛勁有力且書寫工整，如同印刷的一般。

趙秉忠狀元卷為19折冊頁，長268釐米，高47。6釐米，寬14。1釐米，可想而知寫了多少字，事實上也還真不少，一共2460字，翻譯成白話文之後，也得奔5000字了，想想我們的800字，頓時有點慚愧，更重要的是，人寫的字所有都是1釐米大小的小楷，比不少大書法家尤勝一籌，還無一錯字別字漏字，就是印刷字有時候還有問題，需要重印呢！

細看趙秉忠的卷子，這字跡完全可以比肩現代的書法家，如果沒有事先說明，恐怕有人會以為是古代印刷出來的作品。其字型端正富有韻致，工整之餘不失秀麗，一筆一畫間可以看出書寫者胸中自有丘壑，如果不是下了一番苦功夫根本就練不成。

根據萬曆皇帝朱翊鈞出的題目《問帝王之政與帝王之心》，趙秉忠用2460字作答。在答卷中，趙秉忠有理有據，他總結歷代帝王治國的經驗教訓，並針砭時弊，提出了治國安邦的十條建議。我們如今能看到這份狀元答卷，要感謝趙秉忠的第13代孫趙煥斌，是他於1983年將答卷無償捐給了國家。

趙秉忠，是大明萬曆27年的狀元。生於1573年卒於1626年。時正是明朝從強盛走向衰亡的年代。趙秉忠崇向正義的東林黨派，痛恨魏忠賢禍國殃民的閹黨。看透了官場勾心鬥角，爾虞我詐的腐朽場面，於1625年致仕還鄉。但終未逃脫魏忠賢的魔掌，被朝廷以“與劉仲英久依門戶”的罪名，削官奪俸。

史載，天啟六年（1626年），趙秉忠因憤懣而病，不治而死，年僅53歲。直到崇禎初年（1628年），崇禎帝重振朝綱，聽了大臣的建議，才為趙秉忠平反，回覆原官職，並加封太子太保，按大臣規格重新安葬，賜祭葬。

趙秉忠的墓地建在（山其）山之陽，洗耳河畔，瑩地規模宏大，有雕龍碑，石人，石馬，石羊，石柱等分列兩旁，是為神道。松濤陣陣，蔚為壯觀。於1958年“大躍進”期間及“文革中”被毀壞，墓跡無存了。

據趙秉忠的後人記載，趙秉忠的祖輩便生活在這裡，一世祖趙謹之祖籍河北省棗強縣，始居樂安（光緒二十二年所續家譜中記載）。明朝中期成化年間，遷於臨朐縣忠普鄉杭山社趙家廟村。趙謹之墓在趙家廟村的鳳凰臺，趙瑛，趙紳之墓在趙家廟村的虎埠北坡（現王家廟村南，一九六六年挖掘）。四世祖趙通遷於青州鄭母村（傅國《雲黃集》中語謂：“秉忠原籍臨朐，四世祖遷益都鄭母鄉”）。

趙秉忠之父乃五世祖趙禧，在山西文水縣任縣丞，趙秉忠出生於文水縣官舍。據說，趙秉忠出生之時天地忽生異象，血紅的太陽其大如輪但有日無光，紫，黃，藍三環套日，大放異彩。眾人皆以為奇。

趙秉忠（1573-1626年），字季卿，號山其陽，明青州府益都縣（今青州市）鄭母村人。《趙氏族譜》載，趙家的始祖為趙謹，趙謹生一子趙英，趙英生一子趙紳。趙紳生一子趙通，為趙秉忠祖父。以上皆為單傳。趙通生二子——趙禧、趙祉。趙禧生四子——趙秉正、趙秉公、趙秉直、趙秉忠。趙秉忠排行老四。

趙秉忠自幼跟隨其父，天資聰敏，從小深受其父薰陶。趙禧為官清正廉潔，寬厚愛民。當地發生災荒，饑民甚多，“露骸枕野”“暴骨如阜”。趙禧見後，立即“遣人持箕掩插，痊骼無算”。其費用全由自身俸祿支付。由於趙禧的行為，所以辭官離任之時，當地百姓萬人哭泣送行，並供奉他的畫像。《趙氏族譜》記載：趙禧年幼時外出，“見遺金，於道守不去，俟其人至，還之。”趙禧曾經在青州城遇見一個被官府嚴刑拷打待斃的人，頓生惻隱之心，把他安置在彌陀寺，為其治療傷病，救活了這個人。這個人非常感激，問趙禧姓名，趙禧避而不答。透過此事，趙禧撰一副對聯“暗裡分明如秉燭，寸中檢點莫欺天”來勉勵自己。