俗語：兔子吃掉窩邊草，天下蒼生命難保！這種說法究竟是咋來的？

兔子，是屬於哺乳類兔形目、草食性脊椎動物，共9屬43種。兔子性格溫順，膽子很小，惹人喜愛，為陸棲動物種類，一般生活在荒漠以及荒漠化草原、熱帶疏林、乾草原和森林地帶。後來，經過馴養，一部分野生的兔子變成了家兔。

兔子是一種很有靈性的動物，野生兔子寧肯到很遠的地方去覓食草料也從不會吃掉自己窩邊上的荒草。兔子這種不吃窩邊草的習性至今也沒有搞明白究竟是為什麼。但動物學家普遍的意見認為：兔子不吃窩邊草的習性主要源於兔子對於安全的需要，它們試圖用窩邊草來保護自己。當然，這種意見僅僅來自於動物學家的猜想，並沒有什麼確切的根據。因為，兔子沒有語言表達能力，所以，動物學家也從未與兔子溝通交流過，並沒有真正瞭解過兔子的思想。但不管怎麼說，野生兔子是從來不會吃掉窩邊草的。

不過，按照民間的說法來講，一旦兔子吃掉了窩邊草，那麼，必然有大災大難發生，天下蒼生的性命就岌岌可危了。

那麼，這種說法是怎麼來的呢？

據傳說，在明天啟六年五月末的時候，山西靈丘一帶的人們驚奇地發現：許多山坡上的兔子都將自己窩邊上的野草吃掉了，從而使自己的兔子窩“大白於天下”。因此，許多農民便紛紛上山去捉拿野兔，並且，野兔也不躲避，任由人們自由捉拿。於是，人們在感到奇怪的同時悉數將山坡上的兔子捉盡，或炒，或煎，或煮，或炸，反正，全部將野兔吃掉了。

正當人們沉浸在“白撿兔子，一飽口福”的歡樂中時，不日後的六月初五日（1626年6月28日）凌晨，突然天搖地動，地震來襲，靈丘“全城盡塌，官民廬舍無一存者，死者無數，枯井中湧水皆黑”。據史料記載，當天凌晨，靈丘一帶發生了7級的強烈地震。

在地震發生以後，倖存的人們在總結地震的預兆時突然想起了“兔子吃掉窩邊草並任由人們隨便捉拿的事情”，於是，人們便說“兔子吃掉窩邊草是凶兆，天下必發生大災大難，蒼生的性命堪憂”！

無獨有偶，在清朝康熙三十四年三月中旬的時候，山西臨汾一帶的山坡上也出現了“兔子吃掉窩邊草的奇觀”，眾多兔子窩都明顯的暴露了出來，而且，兔子也猶如受驚一般呆在窩裡，任由人們自由捕捉。這時，人們突然想起了歷史上山西靈丘一帶發生的災難，所以，都很驚懼。於是，許多人們都夜不能寐，甚至有“夜宿野地者”，可誰知一直到了月底，半個月過去了，竟然什麼“不測事件”都沒有發生。在這種情況下，人們便漸漸產生了麻痺思想，生活也就漸漸恢復了常態。然而，到了四月初六日（1695年5月18日）凌晨，突然狂風四起，山崩地裂，8級強烈地震發生了。據清代檔案和地方誌記載，臨汾、襄陵、洪洞、曲沃等28州縣在地震中共死傷五萬二千六百餘名（實際死傷人數還要更多）。於是，有人在在古詩序中這樣寫道：臨汾、襄陵“城郭房舍存無二三，居人死傷十有七八。更可慘者，斯時之烈火燒天，黑水湧地”。從此以後，人們便徹底認定“但見兔子吃窩邊草者，天下蒼生性命堪憂”！

於是，民間便有了“兔子吃掉窩邊草，天下蒼生命難保”的說法。

不過，地震學家對民間的這種說法並不認同。

在地震學家看來，兔子是否吃掉窩邊草與是否會發生地震並沒有必然聯絡。兔子吃掉窩邊草應該屬於發生在兔子身上的反常現象，也許與兔子的“種性”突然退化有關，與地震並沒有必然的關聯。當然，這屬於地震學家的看法。作為我們普通人來說，是很難搞明白“兔子吃掉窩邊草”的真相的。

因此，我們還是姑且相信地震學家的說法為好。