“天生我材必有用”到底是“材”還是“才”？一個字看出李白的狂

上學時，咱們做得最多就是找錯別字題。大家別小看這些題，有些詞直到現在還讓不少人為難，比如“終生不嫁”和“終身不嫁”，到底哪個是正確的？目前的說法是，“終身”多指與自己切身有關的事，“終生”多指事業，所以“終身不嫁”才是對的。但這兩個詞在其它用法上，又基本相同，確實是讓人為難。

與這個詞類似，有不少詩句中的字也讓不少困惑，比如李白的：天生我材必有用，千金散盡還復來。這裡的“天生我材”到底是“材”還是“才”，曾讓很多人不解。目前關於它的解釋有很多，其中最讓大家接受的是這個“材”是個通假字，通的是“才”，那麼這句話的意思就是：我天生就是個有才華的人，將來也必有所用！

其實這個解釋是有些牽強的，所謂通假字其實就是一種借用字，古代的文字匱乏，所以才會有這種現象。比如先秦時沒有“當”這個字，所以《詩經》中就常用“倘”來代替，表示當時的意思。通假字的用法在文字發達的唐代其實已經不多見了，那李白有沒有可能用“材”來通用“才”呢？

“才”這個字早在屈原的《離騷》中就用過了，屈原用的是“舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗”，把屈原當成先賢的唐代文人怎會不知此字。事實上，李白在其它詩中，也常用這個“才”字，比如《行路難三首》中的“劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才 ”等。所以李白用“材”來通“才”的可能性是極低的，這樣想未免太小看李白了。要理解這個字，咱們還是要再讀一讀原詩：

《將進酒》（節選）

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

李白一生狂傲不羈，但若只是人生得志時狂也算不得什麼，寫此詩時他正是落魄時，一生才華不被欣賞卻仍能寫出了這樣的豪情之作，這才是狂到骨子裡了。前兩行兩個“君不見”，劈空而來，不講章法，不講格律，黃河水、青絲暮雪，除了李白誰能寫出這樣的極悲而又極快意的詩句。捧著酒杯的李白，對著明月的李白喚來好友岑夫子和丹丘生，要烹羊宰牛、一飲三百杯。

在古代漢語中，“材”有很多意思，在這一句的意思是“資質”和“本能”，成語：因材施教中的“材”就是此意，而“才”指的是才能和本事。兩指的區別在於前者側重於人的天資，後者側重於人受教育後所具備的能力。

很明顯李白就是刻意用這個“材”字，突出自己是一個有天資的人，與一般的才子是不同的。只是這一個字，他就要把自己和凡夫俗子區分開了，這就是李白骨子裡的狂。在《行路難》裡他說別人是“英才”，他也曾用“忽棄賈生才”來形容賈誼，在玉真公主面前用“誰貴經綸才”讚美朝中大臣，但到了自己身上卻是“材”而不是“才”，這一個“材”字就看出了他的狂和牛氣。

不過這首詩流傳到現在，有些人習慣了天生我才的寫法，一般情況下也很少有人說這樣是錯的，但筆者還是認為這個字其實是李白的小心機，還是用最原汁原味的好，大家覺得呢？歡迎討論。