京劇名家之三十六天罡，看看都有誰？

一、譚鑫培，工老生

面如豕，骷如柴。從不在舞臺上飾演帝王的他，卻在臺下尊享伶界大王稱號。“四海一人譚鑫培，聲名廿紀轟如雷”。開創生腔新紀元，為身後老生諸流派的百花齊放，奠定了堅實基礎。餘、言、高、馬、譚、楊、奚、麒等無不爭相效尤，是繼程長庚之後的第二座里程碑。

斗膽叫天兒佔居公明大哥的位置，那麼置程大老闆何故？徽班領袖，一代伶聖，順應時代，開創“皮簧”聲腔先河。戲曲史上的地位，無人企及。故不將其納入天罡之列，權做晁天王之靈位，供晚輩頂禮膜拜。

二、梅蘭芳，工青衣

以沒有特點為特點的梅派藝術，竟成為了中國戲劇（曲）最傑出的代表。梅是京劇旦行的集大成者，同時也使京劇更完善、更科學、更優美、更高雅、更博大、更具民族性、更具影響力。以梅蘭芳為首的四大名旦的崛起，標誌著生旦並駕齊驅、爭奇鬥豔時代的到來。繼程、譚之後第三座里程碑，應運而生。

最終，梅成為了京劇史上影響最廣、成就最高、聲望最大的又一位伶界大王，是中國演藝界的一面旗幟。梅博士一生廣交天下客，傳道歐、美、日，為京劇和自身一道贏得國際聲譽。

三、周信芳，工老生

“欲歌身先行，韻止形未靜”的麒派藝術，力壓餘、言、高、馬、譚、楊、奚、唐，立足上海，風靡全國。成為與梅老闆南北對峙的兩座豐碑。梅是一顆冷靜的大腦，周如一顆火熱的心臟，似唐代大詩人李白與杜甫，是中國京劇浪漫主義和現實主義表演風格的傑出代表。

學譚最好的是麒麟童，學麒最好的是袁世海。何止生行，何止京劇，何止申江，麒派藝術影響身後無數巨匠、大師頂禮膜拜，爭相效仿。少春、盛戎、金山、趙丹、鄭傳鑑……

四、楊小樓，工武生

如果說，餘叔巖為老生而生，梅蘭芳為旦角而生，金少山為花臉而生，那麼，楊小樓則是標準的京劇大武生誕世。成就中國京劇巔峰時期的三大賢，不期而遇。相輔相成，相互影響，相互借鑑，相互倚重。一代國劇宗師更似假提攜之嫌，恩惠於四大名旦、八大鬚生、三大名淨諸輩，併成為後輩武生之經典。

嚴格講，楊之後的各路武生名家，能夠真正領略宗師真諦，學得其精髓者廖廖。楊之武戲文唱更是與梅、餘等相映成輝、相得益彰的曠世傑作。

五、餘叔巖，工老生

“學譚最好的是麒麟童”。後人的這句總結，不知繼譚之後執老生牛耳的餘大賢，有何感想。若地下有知，憤然之？坦然之？不可而知！然其書卷儒雅，中規中矩的創作思想，與周熱烈奔放、桀驁不馴的藝術品味，形成了鮮明對比。只可嘆，英年早逝，將其應處的位置，拱手麒老牌，雖是餘之不幸，確是京劇之大幸。

海派京劇的勇於實踐，勇於創新，為墨守成規的京劇注入了活力，南北之間相互碰撞，相互排斥，互吸養分。為京劇達到極致奠定了良好基礎。

六、程硯秋，工青衣

以藝名世、以德照人的程四爺，似硯中至寶，經久耐磨，如菊中極品，抗禦寒霜。學梅，不似梅。另闢蹊徑，開創了一條幽咽、婉轉、低迴、悽美的演唱風格。與梅之明亮、清澈、華麗、甜潤區別甚大。其圓場、水袖更是天下獨步，成為與梅比肩的另一旦行高峰。而與梅風格近似的徐、黃、朱等大師已然是匆匆過客，甚至尚腔早已融入梅張，可有可無，問津者少矣。

以悲劇著稱的程師，最終以一部喜劇“鎖麟囊”打下了旦行劇目的半壁江山。傲霜自有傲霜骨，不以嬌豔論短長。

七、馬連良，工老生

“南麒北馬關外唐”，麒、馬似梅、程，雙峰並佇。一南一北遙相呼應。近似的劇目、相近的人物、不同的風格、不同的氣質、不同的感悟、不同的精氣神，共鑄輝煌。然馬老闆舞臺上的輝煌，與其應得的榮譽相去甚遠。大將的能耐，上將的資格，卻被授予了中將，享受了少將待遇。

即使“三大賢”時代，梅、程、周、蓋領銜劇壇時期，仍難掩馬之風采。觀眾摯愛，民間藝聖。京劇愛好者言必稱馬。梅、周高不可攀，程、蓋不善交際，唯馬屬於民間，屬於百姓。卻無法改變身後凋零。

八、袁世海，工花臉

“千生萬旦一淨難，架子花臉尤難”。京劇觀眾慢慢等了近一個半世紀，終於迎來了一位淨中奇才。如天馬行空，似蛟龍入海，攪亂了原本相安的格局。堅守著“藝不驚人死不休”的信念，成為了那個星光燦爛時期的一顆恆星。成為了繼程、譚、梅之後京劇史上的第四座里程碑。

當人們還在為京劇需要不需要演人物而爭論不休時，縱橫劇壇近八十年的袁公，塑造、刻畫了一個又一個入木三分、有血有肉、生動活潑、忠奸善惡，前面皆可冠以活字的人物。

九、肖長華，工文丑

偉大的藝術家，偉大的教育家。京劇史上的萬世師表。一代宗師，藝壇至尊。百餘年戲曲界幾乎成名的大師、大家，無不受其點撥，教誨，而受益終身。或一方諸侯、或挑梁組班、或中流砥柱、或馳名南北。

何因三十六人中又肖而無王瑤卿？系因王瑤老在舞臺上的實踐，終不及其因材施教成就斐然。梅、尚、程、荀、黃等本世紀傑出的旦角大師，及至中國戲曲學校的旦行學子，無不受王的恩澤雨露，細心教導，其“通天教主”的桂冠又是三十六天罡中，誰人及得。

十、厲慧良，工武生

“南麒北馬關外唐，西南有個厲慧良”。不知哪個好事者，竟將少年英才與大師相提並論。不知天高地厚，還是慧眼識才？及至厲成了一代武王，其心方安。集南北各家之所長，融武生、老生各行絕技於一身，楊、尚、蓋之後武生之大成，獨佔鰲頭，濃墨重彩，神形兼備。美、漂、帥令孫、楊、張等望塵莫及，精、純、俏令萬、少、高等相形見絀。厲氏傑作——劇目神采飛揚，人物石破驚天。

白雲風散盡，紅葉水流來。當年，看過厲表演後，李桂老公允暗贊，慧良功力在少春之上。

十一、裘盛戎，工花臉

舉世公認，金少山為京劇花臉而生。身材偉岸，音量宏大。那麼裘呢？這個不為淨角而生的一代淨魂，雄踞銅錘首席數十載。裘、袁雙峰聳立，劇壇爭輝。裘更是以空前絕後的美妙聲腔，震驚劇壇。其清純甘甜，氣韻玲瓏，引無數“裘迷”竟折腰。

裘的成功除家學淵源，克紹萁裘及博採眾長，金、侯俱攬外，於悉數客徒中增長知識，得道成仙，終成正果。裘屈尊袁後，實屬無奈，同樣的唱唸作舞俱佳，同樣的手眼身法步，獨步天下，怎奈袁更細膩，更真摯。

十二、蓋叫天，工武生

如果說後輩武生，無人能把握楊宗師的氣勢神韻，更無人能承襲蓋五爺的鬼斧神工。一代武林至尊，劇壇鬥士，為了那個難捨的京劇情懷，為了一生的抱負，壯志未酬，自傷肉軀。梅、程、周、蓋成了那個時期京劇的標誌。縱橫劇壇數十秋，當年那個叫板譚大王的小金斗子，在留下了無數英雄豪傑的形象後，功成身退。西子湖畔，靜臥叢中，遙想著那令人難忘的歲月，那個仿造了一生的英傑。

英雄蓋世何止“三岔口”，傑作驚天不僅“十字坡”。

十三、譚富英，工老生

譚門七代劇壇奇觀。老譚君臨天下，少譚傲視群雄。後輩卻鮮見英才，元壽雖通文武，卻難與祖、父匹敵。五爺問責二公“你爸爸不如我爸爸，你兒子不如我兒子”！難得承上啟下的譚小培，對譚門也算功不可沒。

然其循規蹈矩，抱殘守缺，縱使譚富英有標本般的天賦，也只得亦步亦趨，壯志難酬。雖幼功紮實、把子精湛、唱唸卓著。面對身前麒、馬，身後楊、奚，左衝右突難以殺出重圍。絕世英才枉負了褒者的一往情深，枉負了他那空前絕後的千古絕唱。

十四、荀慧生，工花旦

天香國色白牡丹。刻苦用功、勇於實踐、善於總結、促其轉型（改唱皮黃）、入圍（四大名旦）、登頂（花旦首席）三部曲。鄉野村姑、府門丫鬟、小家碧玉，荀師演藝得惟妙惟肖、晶瑩剔透、活潑可愛、風靡劇壇。觀眾如醉如痴，鬚眉折服、巾幗點首。

三四十年代，進入荀門拜師問藝者絡繹不絕，尤其是崛起的眾坤伶，有“無旦不荀”一說。後來大多享名劇壇，馳譽江湖，更有佼佼者開宗立派，競相綻放。有雨雲生石，無風葉滿山。

十五、李少春，工武生

一代人傑，無冕之王。李少春是繼馬、譚、楊、奚之後最傑出的老生巨擘，卻以武功卓絕而成名劇壇。中州神韻舉世無雙，較餘師更悽美，較譚公更深沉，較楊君更甘甜，較冬皇更濃郁。身手不凡出類拔萃，較楊師更儒雅，較毓坤更精緻，較老萬更大氣，較盛春更規範。

並非有嗓子的武生，或會幾下把子的老生就可以稱文武。李是真正意義上的文武全才，領銜新生代數十年。一臺劇目往往文武雙出，極受歡迎。一部“野豬林”充分體現李氏風格，文武合璧，李袁絕配，劇壇絕唱。

十六、葉盛蘭，工小生

一代小生天才，藝苑奇葩。風流倜儻、俠肝義膽、舉世無雙。京劇百年史生旦爭輝，各領風騷。待持才傲物的葉君亮劍出山，便一攬眾山小，打出了小生行的一片自由天地。“人不能有傲氣，但不能沒有傲骨，葉盛蘭兩者兼而有之”。翁偶弘語。崢嶸歲月幾經沉浮，得意時，挑班領銜，凌駕生旦之上，如梅傲雪，歎為觀止：失意時，三路配演，無關緊要，天妒英才，令人嘆息。

立雪程門之三虎，葉君後來居上，榮膺小生首席，眾望所歸，民心所向。

十七、張君秋，工青衣

曾幾何時，枉言“無旦不張，十淨九裘”。以旦行論，張派能佔二十幾個百分點，已經是十分龐大的隊伍了。觀眾對於旦行的苛刻，令人深思。直至張君橫空出世，方獲首肯，張的傾城傾國，張的美輪美奐，盡顯其聲腔的無以倫比。謬讚“無旦不張”亦不無道理，張腔張韻已融入梅、尚、程、荀各派之中。

張居裘、李、葉之後，也是其至梅等身手於不顧之故。觀眾們也似乎不需要，張集唱、念、做、舞於一身，只靜靜的坐在椅子上，待其張口，一曲歌罷，萬人空巷。

十八、李多奎，工老旦

多爺在其馳譽劇壇近半個世紀裡，以一人之力輔佐生、旦、淨諸家，堪比肖、姜，天降大任。在生、旦、淨眾流派之外，人們恭祝京劇老旦第一個流派誕生，李師謙遜：已有這麼多流派，多我一派何用？於是多爺—多派藝術似中流砥柱，架海金梁而譽滿華夏。成了諸賢不可或缺的左膀右臂。

酣暢淋漓，美不勝收，如泣如訴，感人至深。老伶工匠心獨具，耐人尋味，風靡大江南北。無論角色大小，時間長短，總能畫龍點睛，將劇情推向高潮。身後老旦，無不尊師多爺。百年香火，至今不衰。

十九、楊寶森，工老生

楊派的崛起，蒼涼古樸的楊腔風靡全國，可謂劇壇奇觀。一代大賢楊寶森，默默無聞的成長曆程、平淡無奇的舞臺效應、寥寥無幾的追捧者、無可奈何的英年辭世，恰伍員、楊業、禰衡，悲劇英雄史詩一般。曲高和寡？蒼天無情？既給了楊驚世駭俗的絕技，又不讓其盡攬彩聲，過早凋謝。

常言，天地無情人有情，寂寞了近四十載的楊氏神韻，終於成就了劇壇奇觀。介於清澈淡雅的餘師，和蒼勁淳樸的麒師之間的楊腔，迎來了舉世公認！打下了當今生行的半壁江山。

二十、奚嘯伯，工老生

任餘賢身手不凡，領銜劇壇；任言翁奇音繞樑，舉世無雙；任高王昆亂不擋，縱橫神州；任麒聖江南為王，俯視群雄；任馬師卓爾不群，譽滿江湖；任譚公秉承天賦，獨步天下；任楊君古韻齊天，後來居上。奚處洞簫神韻，一步步走來，帶著名副其實的書卷氣質，攜著至死不渝的滿腔抱負，轄與世無爭的人生感悟。出神入化、展盡才氣、天上人間，任君翱翔。

博採眾長，潛心修煉。苦心經營五十春。花開花落，歲月無情。任諸君身後凋零，洞簫餘韻卻遍及神州。

二十一、尚小云，工青衣

遙想當年，俠肝義膽的尚小云大師，童伶首席，梅尚並尊，劇壇領袖。待程荀崛起，雖列四大名旦，卻末位居之。尚師竟成了梅、程附屬。再後來身困西北，宏圖難展，到如今尚腔尚韻，尚的絕世身手已被梅、張相容。與梅、程、荀、張的百花齊放，爭奇鬥豔形成鮮明對比。如同人們無情地拋棄黃、徐、朱、筱一般，令尚處境尷尬，其優秀的再傳弟子王燕、李國靜、劉山麗等兼學梅、張。僅偶有露演而！

近代京劇人避重就輕，麒、尚、金、譚等諸派後繼乏人，可悲可嘆！

二十二、金少山，工花臉

集三、七、九、四於一身的十全大淨金少山，人如其名，稱霸劇壇，高山仰止。曾起何時，風雲滬上，卻時運不佳。一生傲骨的金老闆因不肯諂媚權貴，幾近潦倒上海灘。幸肖翁慧眼識才，梅郎知人善任，侯巴高風亮節，得以重振雄風。一部《霸王別姬》鴻運齊天、所向披靡。待進京北上，車水馬龍，萬人空巷。國人毫不吝嗇地回報鮮花掌聲，一代淨王從天而降，人中豪傑氣衝牛斗。生旦壟斷組班領銜的日子成為歷史。

贏得了內外一致認可後，命運多舛的淨王黯然辭世，了卻傳奇一生。

二十三、言菊朋，工老生

既已為朋，何故再入梨園？痴迷譚腔的一介窮儒，為了一生的摯愛，為了一生的追求，久久徘徊，最終衝破羈絆，上海下海。無怨無悔。清新悅耳，詩情畫意的言腔，一時名播江湖天下絕響，與餘叔巖、馬連良、高慶奎並列四大鬚生，可謂功德圓滿。

京劇是一門很奇特的藝術，貴為百藝之首，博大精深。但坐科數載一事無成者有之；業餘高手，下海入圍，成名成家亦有之。出類拔萃的言菊朋、奚嘯伯師徒便是其中佼佼者，開宗立派自成一家，流芳百世。

二十四、侯喜瑞，工花臉

倒倉後的侯喜瑞，心灰意冷，萬念俱焚。欲退出梨園，幸肖翁惜才，帶其觀摩黃潤甫。臺上黃三不以唱唸取勝，卻身手不凡，一招一式，生龍活虎，精妙絕倫，滿臺生輝。侯不覺眼前一亮，暗下決心立雪黃門。若干年後，黃門兩大弟子郝壽臣、侯喜瑞馳騁劇壇，輔佐生旦諸家。平民大師，觀眾摯友，與世無爭，視名利如糞土，粗茶淡飯，樂在其中。

只有小角色，沒有小人物。無論多小的角色，只要經侯巴演繹，便可昇華，觀眾甚至起堂，至領銜生旦於不顧，魅力無窮。

二十五、高慶奎，工老生

餘、言、高、馬、譚、楊、奚、麒馳譽劇壇，名揚四海的八大鬚生，高居末位，令歌喉絕代（三斬一碰，獨步劇壇），身手不凡（嗓音失韻，一字不出，石秀一套六合刀仍征服觀眾，無人起堂）。涉獵廣泛（老旦、花臉兼而有之）的高王爺百思難解，憤憤難平。實可嘆世間不平，造化弄人，過早撒手人寰，一代英才就這樣沉寂江湖，高腔絕響絕響人間。

當年，曾受觀眾眷顧的餘叔巖、言菊朋、高慶奎諸賢竟在一年之內，乘鶴西去，成為京劇史上最傷感的一幕，舉國同悲。

二十六、黃桂秋，工青衣

“黃先生的藝術並不亞於四大名旦”，袁世海語。當年氍毹滬上，叱詫風雲，炙手可熱，四海馳名的黃師，受尊青衣首席稱號。如今於群雄逐鹿中敗走疆場的黃師，不在輝煌一世，不再令人神往，不再痴迷觀眾，不再擁躉萬千，不再盛氣凌人。可悲可嘆的黃派藝術，誰人企及的黃氏聲腔，身後凋零，無人問津。師出名門，登峰造極的黃師，被狹隘的地域觀斷送。

京劇黃、筱、唐現象發人深省。浩瀚的劇目所剩無幾，承襲流派寥寥數家。京劇危機令人忐忑。

二十七、唐韻笙，工老生。

孤懸一隅的唐老將，孤家寡人一般，孤芳自賞。自我陶醉，被人遺忘。只有那句“南麒北馬關外唐”，不時讓人們記起了京劇界，還有這麼一位卓爾不群的大師，昆亂不擋的巨匠。記起他的剽悍威猛，熾熱火爆，他的神完氣足，一瀉千里，他的才華橫溢，鶴立獨行。以“能派”著稱的唐韻笙老生、老旦、花臉、武生，甚至醜，無不精通，信手拈來。

“瓊樓一曲笙留韻，銀漢三星鼎立唐”，翁老盛讚老將，願老將與麒老闆、馬老闆一般，劇壇再創佳話。寄予各位在傳弟子，發揚光大，重鑄輝煌。

二十八、李金泉，工老旦

扶桑路上，老海的突發靈感，成就了一部天地動容的曠世傑作。一曲“鐵牛孩兒回家轉”，蕩氣迴腸，膾炙人口。多年來默默耕耘，一絲不苟的少李爺，以其清新細膩，韻味純美，區別多爺酣暢淋漓，如泣如訴。更傳神逼真，更回味無窮。打破其叔老旦聲腔的一統天下……

O二年末，老海去世，人們在痛惜袁公謝幕的同時，出言不遜“京劇最後一位大師去世”，“京劇結束了大師時代”。那至李師何堪？作為能夠進入天罡的健在者，大師何幸？飄搖自在，與世無爭，甘於寂寞，寧靜致遠。

二十九、言慧珠，工青衣

風華絕代的言大小姐，坤旦皇后。與程師絕情新豔秋天壤之別的梅師，對言慧珠疼愛有加，視如己出。老師言傳身教，傾囊相授，學生文武盡攬，細心揣摩。梅門百餘弟子言氏掌門。梅的唯美被言展現得淋漓盡致，幾近亂真。更嫵媚，更璀璨，使古老的京劇煥發時代氣息。

自古紅顏薄命，或流言蜚語，或遭人嫉妒，或身世淒涼，或趨附權貴。身處藝術鼎盛時期的言慧珠沒能脫俗，香消玉殞於政治風波。

三十、葉盛章，工武丑

葉氏雙雄，孤傲一世。醜行挑班古今一人也。葉氏成功除命運之神的眷顧之外，與自身的表演天賦，勤奮努力密不可分。其精益求精的創作態度，成為後輩武丑的典範，一代宗師，舉世敬仰。雖系醜行卻氣勢恢宏，除武功卓著外，“矮子”、“吃火”等絕技尤受觀眾喜愛，此外，葉還具備一條響徹雲霄的好嗓子，更為身後武丑製造了一條難以逾越的障礙。

盛蘭弟雖名氣高於乃兄，人們更愛看盛章兄的舞臺形象，驚歎他的絕世神功，他的驚心動魄。

三十一、高盛麟，工武生

若干年後，國劇宗師竟被克隆。有著絕佳天賦的宗師，竟有了後來者。高王爺橫空出世，他那氣宇軒昂、他那裂石歌喉、他那仙風道骨、他那惟妙惟肖、他那天人合一、他那超凡入勝。長靠、短打、箭衣，同樣的無以倫比，楊氏神韻，蓋派精髓。老生功底深厚，乃父遺風，兼長麒韻。紅生蓋世無雙，威嚴氣勢，一招一式，宛若天神。為近代紅生之大成，受尊高派紅生當仁不讓。

天罡人選，譚門祖孫，高氏父子，言家父女，葉氏昆仲，李門叔侄，妙趣橫生，郝袁、餘楊、荀趙師徒，梨園佳話。

三十二、郝壽臣，工花臉

淨行五傑，金少山驚世駭俗，侯喜瑞美輪美奐，裘盛戎巧奪天工，袁世海色彩鮮明，郝壽臣雍容華貴。博大精深的藝術大師，一代傑出的教育家，馳騁劇壇數十載，被楊宗師，餘、言、高、馬等倚為股肱。譽滿天下。待其優秀傳人袁世海崛起後，激流勇退，甘居幕後，花臉宗師，誨人不倦。

人們常說沒有袁世海的成功，郝派藝術便了無聲息，非也，郝老的大氣磅礴，深沉凝重，簡潔明快，為劇壇不可或缺。不能大書特書郝老蓋世奇功，如同折斷諸賢臂膀一般。

三十三、筱翠花，工花旦

凋謝的花旦大王，凋謝的迷人身段，凋謝的玉趾蓮花，凋謝的粉紅女郎，凋謝的絕世身手，無情的上帝任其凋謝！大凡出類拔萃者無不獨具匠心，獨具匠心又出類拔萃的於連泉，勤于思考，善於揣摩，人間的世態炎涼，悲歡離合，躍然於舞臺。與四大名旦勢均力敵的一代藝王，留下了無數鮮活的少女形象，或風流、或美麗、或淫惡、或伶俐、或毒辣，令人難忘。

江流天地外，山色有無中。為人豪爽的筱老闆，急公好義、仗義疏財、世人稱道。

三十四、姜妙香，工小生

藝術高、名聲高、壽命高；榮譽低、待遇低、收入低。這三高三低，正是梨園聖人姜妙香大師的真實寫照。一生淡泊名利，一生與世無爭，一生甘居人下，一生無怨無悔，一生兢兢業業，一生襄助梅郎。姜氏聲腔似清風徐來，栩栩如生，龍鳳相交，渾然天成。

乾坤容我靜，名利任人忙。無奈生旦淨的龍騰虎躍，無奈武生武丑的金戈鐵馬，遮蔽了聖人的光芒，無奈葉君後來居上，掩蓋的師兄的輝煌。

三十五、童芷苓，工花旦

坤伶翹楚，超勝於人，神形兼備，美不勝收，海納百川，自強不息。四大名旦一腳踢的童芷苓，入列順理成章。鍥而不捨的追求，堅持不懈的努力，童師實現一生夙願，如日中天，譽滿華夏。青衣端莊，花旦俏麗，刀馬脆媚，彩旦潑辣。從十幾歲的少女，到幾十歲的老嫗，無不勝任有餘。少女的天真、貧民的良善、貴婦的雍容、帝王的威儀，從普通百姓到高貴帝王，無不感人至深。

依然另闢蹊徑的童師，對公推的童派謙遜迴應，“且慢稱童派”。一如既往。