毛臉雷公嘴的孫悟空為什麼老被嫌棄-西遊時評19

毛臉雷公嘴的孫悟空為什麼老被嫌棄——肅竹讀名著之西遊時評19：不能以貌取人但也不能不重視外貌

那老兒有幾分害怕，叫高才道：“你這小廝卻不弄殺我也？家裡現有一個醜頭怪腦的女婿打發不開，怎麼又引這個雷公來害我？”行者道：“老高，你空長了許大年紀，還不省事！若專以相貌取人，乾淨錯了。我老孫醜自醜，卻有些本事，替你家擒得妖精，捉得鬼魅，拿住你那女婿，還了你女兒，便是好事，何必諄諄以相貌為言！”（《西遊記》第十八回：觀音院唐僧脫難，高老莊行者降魔）

很顯然，高老莊的高太公第一眼被孫悟空的外觀給唬住了，對他很不欣賞。但是他這個反應卻差點讓他失去了降伏妖怪的機會。

以貌取人是很普遍的。原因也很簡單，大家都喜歡賞心悅目的東西，沒有人能願意整天面對一些看著不舒服的甚至會產生不良感受的人或物，外貌的賞心悅目是第一印象。第一印象的形成有一半以上內容與外表有關，不僅是一張漂亮的臉蛋，還包括體態、氣質、神情和衣著的細微差異。第一印象並非總是正確，但卻總是最鮮明、最牢固的，並且決定著以後雙方交往的過程。第一印象主要是根據對方的表情、姿態、身體、儀表和服裝等形成的印象。第一印象在日常生活中是很普遍的，這種初次獲得的印象往往是今後交往的依據。第一印象往往是形成成見效應的基礎，成見效應往往是第一印象的加深和拓寬。

在社會實踐中，因第一印象在用人上造成失誤，古今中外是不乏其例的。在歷史上最出名的因第一印象和以貌取人的案例莫過於“以貌取人，失之子羽”。春秋賢人孔子弟子三千，其中宰予能言善辯，給孔子的印象不錯，但後來孔子發覺其既無仁德又懶惰。為此孔子罵他是“朽木不可雕”。而另一個弟子子羽，體態和相貌很醜陋，想要事奉孔子。孔子認為他資質低下不會成才。但他從師學習後，回去就致力於修身實踐，處事光明正大。後來子羽遊歷長江，隨從弟子就有三百人，聲譽極高。孔子聽說了也對自己以貌取人十分感慨，他說“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽”。

孔聖人尚且如此，凡夫俗子就更難了。跟何況高太公遇到妖怪時是“一個漢子，模樣兒倒也精緻，他說是福陵山上人家，姓豬，上無父母，下無兄弟，願與人家做個女婿。”這個條件，絕對是個不錯的選擇，但是後來卻“一條黑胖漢，後來就變做一個長嘴大耳朵的呆子，腦後又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就象個豬的模樣”。這個形象的變化顛覆了高太公的第一印象。但最後“又會弄風，雲來霧去，走石飛砂，唬得我一家並左鄰右舍，俱不得安生。又把那翠蘭小女關在後宅子裡，一發半年也不曾見面，更不知死活如何。因此知他是個妖怪”。這令高太公的確十分恐懼。在此時，高太公實質上已經患上了“妖怪恐懼症”，後院裡那個豬一樣的傢伙還沒解決，前面又來了個猴一樣的，高太公產生恐懼是自然而然的。

因為以貌取人造成損失的還有三國時期和“臥龍”諸葛亮齊名的“鳳雛”龐統。龐統隱居江東被魯肅發掘推薦給孫權，可是孫權見龐統長得醜，十分不喜歡，便拒而不用。於是魯肅把他推薦給了劉備。在蜀國，龐統的確發揮出了自己的傑出才能。

事實上，不同的外表會促使不同的第一印象，因為不同的外表尤其是裝扮和舉止所體現出來的內涵代表了不同的人，隨之就會有不同的際遇。因而對與第一印象的錯判，不僅是判斷者本身的問題，而被判斷者又有責任。很顯然，孫悟空雖然已經改惡從善，成了唐僧的徒弟，但是其身上依然表現出原有的大鬧天宮的匪氣，這種氣質和高太公家後院的豬妖沒太大區別，再加上都屬於人的身子動物的臉，所以就會產生誤判。試想，如果豬妖在作了高家上門女婿之後，能保持原有的外觀和舉止，還會有人追究它的身份嗎？試問孫悟空要長得像正常人一樣，還有人會誤把它當妖怪嗎？

大唐禮部公共關係與人力資源研究中心主任肅竹公元651年寫，公元2012年8月9日14：41