說說歷史：伊斯蘭教的興起——穆罕默德在麥地那（下）

讓我們接上之前的文章，繼續來了解一下伊斯蘭教的興起——穆罕默德在麥地那：

另外，據傳說。在伍侯德戰役中，曾有優太人與麥加方面串通。這次戰役之後。優太人又對穆斯林的失利拍手稱快。於是穆丫默德派阿里帶兵包圍納迪爾猶太人部落達20多天。將他們從麥地那趕到海巴爾。沒收其全部土地和椰棗樹。為了迅速消除伍侯德戰役後籠罩著穆斷林的低落情緒。鞏固麥地那陣地，穆罕默德不斷鼓勵信徒計程車氣，繼續出征，他說：“你們不要灰心，不要憂愁。你們必佔優勢，如果你們是通道的人。如果你們遭受創傷。那末，敵人確已遭受同樣的創傷了”；並說：“不得真主的許可，任何人都不會死亡：真主已註定各人的壽限了”，“有許多先知，曾有些明哲和他們一同作戰，那些明哲沒有為在主道上所遭遇的艱難而灰心，懈怠，屈服。真主是喜愛堅忍者的”

穆罕默德繼續帶領其信徒出征。有一次，出現了一件雖非多麼重要但卻引起一場波動的事情，其經過是這樣的：穆罕默德每次外出旅行前，其妻子們要進行抽籤，誰抽中了。他便帶誰隨行。教歷第5年，穆罕默德帶人攻打貝尼·穆斯臺賴格部落，阿伊莎抽中了籤。與穆罕默德同行。返回的路上。她在休息時從駝轎中走出來去解便，而牽駝的人沒有發現她的離開，休息後，未等她回來，就隨隊伍出發了，阿伊莎掉了隊。由最後過來的一位年輕的穆斯休護送她趕上了隊伍，結果引起一場風波。穆罕默德曾就這件事與家屬和親戚中的長者商議解決辦法。阿里見穆罕默德憂慮重重，不得安寧，曾勸他在澄清阿伊莎無罪之前暫時與她斷絕關係。阿里說：“在討妻子上，真主沒有虧待你。除阿伊莎外。女人不是很多嗎？你問問阿伊莎的傭人白力拉，他會講實話”。這使阿伊莎和阿里自此結下了不解之怨，並在以後演出了他們之間的一場戰爭。

幾天之後，穆罕默德以安拉降示啟示的形式證明自己的妻子是清白的，他說：“造謠者確是你們中的一夥人。你們不要以為這件事對於你們是有害的，其實是有益的，他們中的每個人，各應當受他所謀求的罪惡；他們中的罪魁，應受重大的刑罰。當你們聽見謠言的時候，信士和信女對自己的教胞，為何不做善意的猜想，並且說：‘這是明顯的謠言’呢？他們為何不舉出四個見證來證明這件事呢？他們沒有舉出四個見證，所以在真主看來他們是說謊的”。

公元627年，即教歷第5年，新的威脅降臨麥地那的穆斯林，艾布·蘇福揚指揮著由麥加古萊氏人、貝都因人和衣索比亞僱傭軍組成的一支1萬人的聯盟軍來進攻麥地那，不久前被驅逐到海巴爾的納迪爾猶太部落也有人參加。面對強大的敵人，穆斯林決定保衛自己的城市。這時一名叫賽爾曼的人建議挖壕據守。據說，賽爾受原為波斯人，後去敘利亞信奉了基督教，以後又到麥地那飯依了伊斯蘭教，深得穆罕默德的信任，也深得後世穆斯林的讚揚。穆罕默德採納了他的建議，動員大量人力挖掘壕溝，派3000人守城。

麥地那三面都有房屋和椰棗樹相連，唯獨城北的荒灘是一個沒有屏障的開闊地帶，於是就在這裡從東到西挖了一條壕溝。聯盟軍沒有料到這一點，對這種他們未曾見過的新奇戰術感到驚訝，稱其為不光彩的詭計。他們入城不得，於是對麥地那實行圍困。經過20多天，城內幾乎水斷糧絕，人心惶恐不安，古賴薩猶太人也乘機煽惑，麥地那面臨重大困難。正當這時，一天夜裡，狂風驟起，飛沙走石，毀壞了聯盟軍不少帳篷和軍械。大風過後，聯盟軍人心渙散，內部出現分歧，加之他們的給養也發生困難，於是不得不解圍後撤。事後，穆罕默德告訴信眾，這是安拉的保佑，說：“你們應當記憶真主所踢你們的恩典。當時，敵軍來攻你們，我就對他們派遣暴風和你們所未見的天兵”，“真主使不通道者未能獲勝，忿忿而歸；真主使信士不戰而勝”這次戰役，史稱壕溝之役，又稱聯盟之役。

這次戰役之後，穆罕默德譴責了那些臨陣畏懼退編的人，稱他們是偽信者。同時下決心剷除乘機撕毀協約、背信棄義反對穆斯林的猶太人。穆斯林軍將古賴薩部落包圍25天，最後600名壯丁被處死，其餘的人當了俘虜，被驅逐出境，土地財產全部被沒收。關於這件事，《古蘭經》記載說：“他曾使幫助他們的那些信奉天經者，從自己的堡壘上下來，並且把恐怖投在他們心裡，你們殺戮一部分，俘虜一部分。他使你們繼承他們的土地、房屋、財產和你們尚未踏過的土地”。

這時，此前尚未皈信伊斯蘭教的那部分麥地那人都加入了穆斯林公社，承認穆罕默德為其領袖。這就是說，約到公元627年末，伊斯蘭教真正成了麥地那獨一無二的宗教，麥地那出現了一個以宗教為紐帶團結起來的新型社會。隨著穆斯林勢力的壯大，穆罕耿德改變了初期那種各行其道的策略，說：“不通道的人，必入火獄，而永居其中；這等人是最可惡的人”。

完。