秦人尚武，秦國的戰車有多強？《詩經》裡用151個字就說得很清楚
秦國變法後迅速崛起，秦王嬴政從公元前230年發起滅六國之戰，僅用10年時間就消滅了韓，趙，魏，楚，燕，齊六國，靠的是秦軍的強悍戰鬥力，秦國武士的強大令人印象深刻。
秦軍很厲害，但原因其實也不能歸功到嬴政一人頭上，從秦襄公開始，秦人尚武的風氣已經開始形成。
在《詩經》裡，有一篇詩歌就生動記錄了秦襄公時期秦國軍事力量的強大，全文不長，僅有151個字，畫面感卻撲面而來。
這篇詩歌名為《小戎》，全文如下：
小戎俴收，五楘梁輈。遊環脅驅，陰靷鋈續。文茵暢轂，駕我騏馵。
言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲。
四牡孔阜，六轡在手。騏騮是中，騧驪是驂。龍盾之合，鋈以觼軜。
言念君子，溫其在邑。方何為期？胡然我念之！
俴駟孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔鏤膺。
交韔二弓，竹閉緄縢。言念君子，載寢載興。厭厭良人，秩秩德音。
怎麼解釋呢？
在秦襄公那個年代，打仗主要還是靠戰車，當時叫“戎車”。
評價一個國家的武力值，習慣用多少輛戰車來衡量，一輛戰車叫一“乘”。
秦襄公時代計算兵力的方法，就是用一輛戎車代表多少匹馬、多少士兵。
一“乘”不單指一輛戎車，而是代表了一個戰鬥單元，包括拉車的四匹馬、車上的三名甲士、車下配合戎車作戰的二十二名步卒，加起來這一“乘”就是二十五人；到了春秋時，一“乘”擴大到七十五人，這還沒有把支援戎車作戰的後勤車“輜車”計算在內。後勤車配備的後勤兵又有二十五人。
照這個數字統計，在秦襄公他們那個春秋時期，人們常說的“三百乘”的對戰，在諸侯國之間就算是規模相當大了。一“乘”按五十人算，“三百乘”就是一萬五千人；一“乘”按一百人算，“三百乘”就是三萬人。
戰車的外形是什麼樣的呢？
為了實現戰車在作戰中又快又穩當的目標，設計成了車廂前後短、左右寬的樣式，車廂的寬度容許至少三個人寬鬆地並排站立。“小戎”就是一般士兵的小戰車，所以車廂後面上下車的橫擋就設計得低，車廂較淺，故而叫“俴收”，車上又有五根皮條纏繞著車轅。
皮帶穿過銅環，御者揮舞馬鞭，車上還裝飾著精美的花紋。壯士出征，家裡嬌妻非常掛念，小夫妻感情很好，在妻子心裡，丈夫人品好，溫和就像玉一樣。她在自己的板房裡期待著丈夫得勝凱旋歸來。
這就是：
小戎俴收，五楘梁輈。遊環脅驅，陰靷鋈續。文茵暢轂，駕我騏馵。
言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲。
那時候的戰車都是四馬力，什麼花紋的馬叫什麼名字，都有通用品牌，就像現在的知名汽車品牌，比如青黑色花紋相間像博棋的馬叫“騏”，左後腳白色的馬叫“馵”，紅黑色的馬叫“騮”，黑嘴的黃馬叫“騧”，黑色的馬叫“驪”。
是不是有些眼花繚亂了？記不清名字的話，就直接統稱它們為“牡”，就是公馬的意思。駕車的時候，中間的兩匹叫“服馬”，兩邊的兩匹叫“驂馬”，駕車的人用六根韁繩控制這四匹馬，這個技術可是相當之高，是當時大學課程的六大主科之一。
尚武的秦國，就連女子說起戰車來也是非常瞭解，就像這首詩的女主角一樣，能隨口說出丈夫所駕戰車上各個零件的拗口名稱。
就比如車中間的那根單轅，叫“梁輈”，就是因為它像有些彎曲的房梁，還像舟的形狀；車轅太長容易斷，就用皮條纏緊，皮條就叫“楘”；還有“遊環”“脅驅”“陰靷”“續”“鏤膺”“鞗革”這些皮製銅製的車具馬具，無不散發著令女人心動、令男人生出豪氣的光澤。
詩歌裡這幾句就是：
四牡孔阜，六轡在手。騏騮是中，騧驪是驂。
在武器裝備上秦襄公是捨得花錢的，這不光體現了對作戰將士的重視，更直接關係到戰鬥勝敗。就拿盾牌來說，根據材質、大小分類，至少有五種，比如那一對“龍盾”，應該是接近頂級的防禦盾牌；再看那些長矛，柄上都裝上了被稱為“鋈錞”的白銅套；還有交錯裝著兩張弓的“韔”，很奢侈地用虎皮做成。
龍盾之合，鋈以觼軜。俴駟孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔鏤膺。
當時秦人的主要對手還是西戎，秦國抵禦西戎的戰鬥已經成為常態。《詩經》中這首《秦風·小戎》，體現了“秦風”的特點。在秦國，習武成風，男兒從軍參戰，秦國勇士就是駕乘著這樣的戰車在平原上進行戰鬥，為國效勞，成為時尚。
《詩經》通常被我們當成一部詩歌集，但其實，詩歌正是古代人們記錄歷史的重要方式。如果換一個角度，從故事上去讀《詩經》，能得到更多的知識，比如上面說的這首《秦風·小戎》。
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作者王福利是冰心散文獎獲得者，多年致力於傳統文化研究推廣，在《人民日報》等報刊發表作品近百萬字，出版《止學：知止的人生智慧》《楚辭是一本故事書》等多部傳統文化著作，其中以散文解讀《詩經》著作《詩風畫境——走進〈詩經〉裡的風景》獲第八屆冰心散文獎。
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