李世民放390名死囚回家過年，約定秋後回來問斬，有幾人回來？

人無信則不立，業無信則不興，國無信則必衰！

從古至今，人們都將誠信看得非常重要，不管是經營個人，還是經營商業，甚至大到國家，誠信都是非常重要的。

戰國時期著名的法家代表人物商鞅就深切認同這一點，商鞅上臺後做的第一件事便是徙木立信。

商鞅明白，若想治理好秦國，首先就要讓民眾們對國家政府有絕對的信任，這樣才有利於日後採取一系列的政策措施。

秦國貧苦，商鞅為天下先，大膽採用軍功賞、耕地賞的辦法，讓貧賤百姓都有獲得爵位榮譽的機會，若是百姓對官府沒有信任，哪怕獎勵再豐厚也是無用。

君子一言駟馬難追，古人看重誠信，用來表達誠信的名言警句也留下不少。

唐朝時期，李世民貞觀之治開創盛世，誠信也是盛世不可或缺的存在。

在一次年末時間，大牢裡共有390名死囚犯，李世民大赦天下，放他們回家處理後事，等到秋後再主動回來問斬。

當時所有官員都不理解李世民的做法，這390名死囚真的會自己回來嗎？

要說古代最出名的皇帝，唐朝李世民絕對能排的上號。

李世民一家曾是隋朝的官員，後來隋煬帝楊廣被宇文化及所害，適時天下大亂，隋朝滅亡，李氏一家脫穎而出奪取天下，唐朝建立。

李世民在唐朝建立期間功勞很大，也培養了眾多部下，可在建國後卻也成為了太子李建成的眼中釘。

這二人作為皇室繼承人的競爭對手，自然不可能像平常家庭裡的兄弟那樣相親相愛。

最終，李世民勝出，太子被殺，李淵退位，李世民正式成為唐朝第二任皇帝。

有隋朝這樣一個前車之鑑在那擺著，李世民繼位之後吸取教訓，專心治理國家，開創貞觀之治。

首先是人才的任用，李世民為儲備天下人才，

知人善任，用人唯賢，不問出身，如房玄齡、杜如晦、長孫無忌等等，都是忠直廉潔之人。

隨後在隋朝的基礎上，完善了

行

府兵制

，寓兵於農；均田制、租庸調製、科舉制等制度。

除此之外，李世民從諫如流。

俗話說，良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。

李世民深切明白這個道理，鼓勵大臣多多諫言，任何人有言語他都會有迴應，並且鼓勵臣下明確指出自己的錯誤，這樣才能明確的改正錯誤。

以上的種種政治措舉，件件都是明君的必須品質。

李世民還重視法治，貞觀時期，在李世民的治理下，百姓們安居樂業，夜不閉戶，道不拾遺。

據統計，在公元630年時，整個國家的死囚犯，只有區區29人，由此可以看出，在李世民的治理下，國家安定得到了一定的保障。

公元632年，死囚犯也逐漸上漲，足足有390人之多，此時恰巧趕上了年末，也就是快過年的時候。

李世民決定大赦天下，讓這390名死囚犯各自回家處理後事，並且好好與家人團聚一番，等到來年秋後再主動回來問斬。

眾多死囚犯得知這一政策後，各個感激涕零，發自內心地稱讚李世民。

然而許多朝廷官員大多對此表達不理解，他們認為，這完全就是肉包子打狗，一去不回啊。

於是，許多大臣上表勸諫李世民。

李世民並沒有獨斷，反而細心聽取重臣意見，隨後再與群臣解釋其中利弊。

建國初期，人心並不安穩，此舉不但能收服天下民心，也可以讓這些死囚為天下人做一個榜樣，一個誠信做人的正面榜樣。

李世民點明用意後，大臣們也不再反駁，只等來年才能知曉結果。

《新唐書》：十二月辛未，慮囚，縱死罪者歸其家。貞觀七年九月，縱囚來歸，皆赦之、 親錄囚徒，歸死罪者三百九十人於家，令明年秋末就刑。其後應期畢至，詔悉原之。

根據史料記載，

貞觀七年秋天，三百九十個囚犯全部歸還，無一人逃亡。

李世民與死囚的約定圓滿結束，天下人有目共睹，此時全都打心底裡贊服李世民。

雖然他殺死自己的兄長，逼迫父親讓位，卻是一位真心為民的好皇帝，百姓們對李世民的質疑也逐漸地消散一空。

參考史料：《新唐書》，圖片來源於網路！