《唱片中的西方古典音樂史》1.1.3.3

留存的古希臘音樂

目前保留下來的古希臘音樂約有45首，創作時間範圍在公元前600年到公元400年之間。它們或者刻在石頭上，或者記錄在紙莎草紙和中世紀手稿裡。前面提到的可能為歐里庇得斯本人創作的兩首戲劇中的音樂片段，創作時間應該在公元前六世紀和五世紀之間，這個偉大的古希臘抒情詩、悲劇和喜劇時代再也沒有別的音樂留存下來了。

我們能夠確認的時間最早的作品是兩首德爾斐讚美詩（Delphic hymns），來自約公元前128年（儘管還有一些爭議）。它們最初是刻在德爾斐的雅典寶庫的牆壁上。其中一首《阿波羅讚美詩》是用聲樂記譜法記錄的，最近認為某位雅典人（Athenaeus也可能是人名而不是國籍）是其作者。這首日神讚歌的第一行和第二行歌詞由於磚石破損而丟失了。而另一首作品為日神讚歌和prosodion，是用器樂記譜法記錄的，從作品標題我們得知作者是Limenius。Prosodion是用在遊行中接近神龕時演唱的，歌唱者會呼喚著神的名字。這兩首讚歌使用的節奏稱為克里特節奏，但有時也使用了其它節奏。Limenius的那首作品在最後一段改變了節奏。

德爾斐讚美詩

蒙梭密德斯（Mesomedes）是羅馬時代的希臘抒情詩人和作曲家，他生於克里特島，活躍於公元二世紀早期皇帝哈德良時代。哈德良這位明君是個狂熱的希臘文化愛好者，他本人也是一位有才華的詩人。蒙梭密德斯有幾首著名的讚美詩流傳下來。一首是《太陽讚美詩》（Hymnto the Sun），也是獻給太陽神阿波羅的，記錄在後來的拜占庭手稿中，優雅而華麗，是典型的哈德良時代的藝術風格。另一首《涅墨西斯讚美詩》（Hymn to Nemesis）也是同樣使用抑抑揚格的節奏，在每行末尾有一點有趣的變化。涅墨西斯是希臘神話中的復仇女神，她會對冒犯神的那些傲慢妄為的人進行懲罰。讚美詩的歌詞刻畫了涅墨西斯的傳統形象，一位手持天平的帶翼女神，掌握著人命的平衡。

最後我們介紹一首基督教讚美詩，它抄寫在一張1922年在埃及俄克喜林庫斯（Oxyrhynchus）發現的紙莎草紙官方檔案的背面。從書寫形式上可以辨認出這首讚美詩大約作於公元三世紀晚期，也是古希臘文明在埃及的最後餘輝。這部作品在音樂史上的意義重大，被認為是古希臘傳統和拜占庭傳統之間的過渡作品，很可能是最後一部使用希臘記譜法的現存作品，也是儲存下來的最早的帶有音樂的基督教讚美詩，從中還可以發現一些敘利亞音樂的影響。它的一個特徵是一個長音節可以分成兩個甚至三個短音節，對應兩個或三個音符。這部讚美詩有五行歌詞帶有樂譜，但第一行的大部分已不可辨讀。歌詞內容為，在詩人演唱時，要求宇宙之力變得寂靜無聲，當演唱聖父、聖子和聖靈時，所有自然之力都要唱“阿門”。

唱片推薦

標題：古希臘音樂

演奏：Ensemble De Organographia

廠牌：Pandourion 1001

唱片簡評

這張古希臘音樂專輯也是由古樂團Ensemble De Organographia錄製的，記錄了公元前500年到公元300年的音樂作品。該團使用了多種復原重構的古希臘樂器，例如里爾琴、基薩拉琴、阿夫洛斯管、潘多拉琴、薩爾平克斯號、緒壬克斯簫、鼓等。第一首錄音就是薩爾平克斯號作品，讓人領略了這種戰鬥中使用的恐怖號角。專輯收錄了幾乎全部著名的古希臘音樂：《塞基洛斯墓誌銘》、歐里庇得斯的戲劇合唱片段、德爾斐讚美詩、蒙梭密德斯的讚美詩以及過渡作品基督教讚美詩。這隻美國古樂團的演繹比較平穩，清新自然，毫不誇張，能夠讓人沉浸在兩千多年前的古代作品中，而不是被花哨的噱頭所迷惑。專輯的小冊子附有所有歌詞的英譯，為不懂古希臘語的音樂愛好者提供了便利。如果只聽一張古希臘音樂專輯的話，非此莫屬。

標題：古希臘音樂

演奏：Melpomen，Conrad Steinmann（指揮）

廠牌：harmonia mundi “Documenta”，HMC 905263

唱片簡評

著名的古樂教育基地巴塞爾歌唱學校的豎笛教師Conrad Steinmann領導的Melpomen合奏團獨立探索古希臘音樂，並在古樂器專家Reichlin的幫助下出版了這張專輯。演奏者大多身兼幾種樂器的演奏，例如西班牙古樂大師薩瓦爾的女兒Arianna就是邊演唱邊演奏巴爾比通琴，似乎讓我們看到了古希臘女詩人薩福的風采。雖然缺乏曲譜等確切的資料，專輯中的音樂是假想和新創作的，但該團在樂器復原、古希臘語發音和詩歌韻律等方面做了深入細緻的研究和可能的猜想，試圖恢復公元前五世紀古希臘會飲場景中的音樂，並儘可能地重現歷史環境。許多樂曲的演繹類似於一種競賽，歌唱者和不同的樂器演奏者彼此炫技，例如人聲、阿夫洛斯管和基薩拉琴。這種表演方式在效果上十分吸引人，但真實性就見仁見智了。總之，該專輯是值得聆聽的。