結合原著和歷史，明教的乾坤大挪移和靈鷲宮石壁武學是這麼來的

靈鷲宮誰創立的

結合原著和歷史，明教的乾坤大挪移和靈鷲宮石壁武學是這麼來的

中土明教的前身是波斯的摩尼教摩尼教由明尊摩尼在公元三世紀創立，中土那時候處於三國時期唐武延載元年【公元694年】摩尼教傳入中國，改名明教。明教第八代教主姓鍾，他是張無忌之前乾坤大挪移修為最高的一位教主，達到了第五層。張無忌在書中明確是明教第三十四代教主，他的時代是元朝末年，大概公元1360年。

延載元年至元朝末年，明教一共34位教主，平均在位時間20年。可推算第八代鍾教主活躍的年代應該在公元850年左右，處於唐朝中期。波斯總教也有乾坤大挪移，只是失傳了，所以倚天時代才會派黛綺絲臥底中土明教。又說乾坤大挪移是西域武學的巔峰，所以乾坤和聖火令一樣都極大可能誕生在波斯的摩尼教，唐武延載元年傳入中土。那這樣算乾坤大挪移的創作時間非常早，最起碼在公元694年之前就存在，甚至有可能是三國時期明尊摩尼本人發明的，這比達摩的易筋經還早了數百年！

當然也不排除小機率的可能，那就是乾坤是摩尼教在唐朝傳入中土後才發明的，然後又反向傳入了波斯總教。但無論哪種情況，乾坤大挪移的發明時間，都不會晚於公元850年！相比五代末慕容龍城創立的斗轉星移，最起碼早了100年多。

而西域靈鷲宮的石壁武學，北宋末的天龍時代說是數百年前的舊主人留下的，天龍結束在公元1094年，那靈鷲宮武學最起碼還得前推300年以上，也就是說不會晚於公元800年，也在唐朝甚至以前就存在！靈鷲宮石壁上明確有逍遙派大部分武學，比如天山六陽掌，大機率也有小無相功。

看過天龍和倚天的朋友都知道，乾坤很擅長陰陽二氣的轉換和模擬別派武功，而恰好小無相功最擅長模擬別派武功，天山六陽掌和北冥神功也都極其擅長陰陽二氣的轉換，比如脫胎自六陽掌的生死符就是逆運真氣，把至陽真氣轉化為冷於寒冰數倍的至陰內力再配合酒水煉化而成。

加上靈鷲宮的地位位置也屬於西域，再考慮古老的創作時間，靈鷲宮石壁武學的作者有可能精通乾坤大挪移，甚至本人就來自中土明教或者波斯總教。他結合自身武學加上乾坤大挪移，逐一拆解為小無相功、天山六陽掌、生死符之類的N多武學。

至於逍遙子，他的年代明確是北宋早期，創立逍遙派之前有可能是靈鷲宮的上任宮主。