瀘州八零後的童年陰影，假如今天被拍成恐怖片，簡直幼稚而可笑

說到恐怖片，其實我覺得就是人類自己喜歡嚇自己，有點又好奇又害怕的感覺，不然以前的小說為什麼流行呢？聊齋之所以風靡這麼多年，古代很多文人喜歡筆記小說，記錄一些奇奇怪怪的事情。都成為大家茶餘飯後的談資了。雖然孔子教育我們：“子不語怪力亂神”。但是我相信願意讀《西遊記》的人肯定比願意讀《論語》的人多。

在我們八零後，特別是1985年以前出生的那一批八零後，除了電視電影普及神話恐怖故事，還經歷大人講故事普及，在那個住小院平房，沒有獨立衛生間的年代，大家的關係反而更緊密和親近。遠親不如近鄰，今天回味起來，只有那個年代才能體會。甚至對一條街都非常熟悉。而今天，高檔小區雖然多，但門對門十來年可能都不認識。今天的人警惕性比以前高多了，但是人與人之間的關係也變質了。雖然，時代進步的代價沒有什麼可苛責的。

那個年代，我們的娛樂並不豐富，沒有手機甚至電話都沒有，電視已經逐步普及，看電影還是比較讓人歡喜的事情。但是孩子們除了動畫片，還有流行的港臺劇，更多的時候我們還是願意與小夥伴玩耍，家裡大人不喊回家，都樂意在小院和街邊撒野。

唯獨有人開始圍在一起講故事，瀘州人說擺玄龍陣的時候，我們的耍心才會收斂，如果鄰居里有老人擅長講各種故事的，那簡直是一件非常享受的事情。當然也給我們幼小的心靈帶來許多衝擊。

比如，在我們兒時，月亮出來了，大人告訴你不能指著月亮。要被割耳朵。那時候我們老家有個小夥伴生下來卻只有一隻耳朵，沒有發育出來，帶了殘疾比較可悲，有人就說，你看他就是不聽話指了月亮才被割的。所以那個年代絕對不會產生薩頂頂的《左手指月》這樣危險的歌曲。當然，長大了我們就知道是扯淡的事情，但是為什麼這麼說，至今搞不懂，為了敬畏嗎？真是無語。

第二就是不要去捉叮叮貓，叮叮貓不是貓，就是蜻蜓的瀘州土話，大多數四川人都這樣說，鄰居老太太說，它們是王母娘娘派下來的，你們要是去傷害它們，要被懲罰。我們那個時候就不太相信。雖然老太太是為了保護這個益蟲。不過，她從舊社會過來，沒有文化，只能用迷信來引導，可惜我們少先隊員怎麼會信這個。每年初夏，院子裡蜻蜓很多，我們也喜歡抓來耍，今天倒是不會來，對自然有一種敬畏，遠遠觀看就好，這不是迷信。

然後就是告訴你不要對著芭蕉樹撒尿。當年的小孩特別是男孩子，到處撒尿是常態，但是大人們就講了一個故事，對著芭蕉樹撒尿，芭蕉樹會成精，然後來吸血。有的小孩病了，就問是不是對著芭蕉樹撒尿了。然後就用鐮刀去砍芭蕉樹，據說會流血。我們當時嚇得不行。也沒有見到是不是真的會流血，後來當然不信了，不過不要隨地大小便倒是應該遵守。

這些都不如他們講《夜半歌聲》、《畫皮》、《一雙繡花鞋》、《變身博士》等等故事嚇人，而且特別是夏夜裡，一群人圍在一起聚精會神，然後有一個人突然從中跳出來，可嚇到不少人。

那些老輩子講故事還特別會留下套子。總在精彩部分說，時間不早了，欲知後事如何請聽下回分解，我們才不願意，不過沒辦法，說不講就不講，但是一路回家心裡在想到底如何，家裡半夜去廚房上廁所，還必須唱著歌壯膽，廚房的煤炭粑在昏暗的燈光下，恍惚如鬼影，撒尿都緊張的要死。現在想來真是搞笑。

不知道各位的童年有沒有類似的經歷，你聽過最恐怖的故事印象深刻的又有哪些呢？