貴姓｜楊姓：出自姬姓，是黃帝的後裔

楊姓在中國歷史上是值得大寫特寫的一個姓氏，歷代名人輩出。秦漢魏晉時期有“四世三公”（楊款、楊震、楊彪）和“西晉三楊”（楊駿、楊珧、楊濟）；隋朝達到頂峰，楊姓建立帝國併成為國姓；唐朝的楊姓繼續輝煌，一共有11個人當上宰相；宋朝楊家將，明朝的名臣“三楊”（楊士奇、楊溥、楊榮）等等。而且，在歷代狀元中，楊姓有22個。

楊姓在宋版《百家姓》位列第16位，全國楊姓總人口大約有4270萬，是中國第六大姓。四川楊姓人口有380多萬，是楊姓第一大省。

楊氏圖騰

楊的釋義：高大的神木扶桑樹

中國古代著名的《山海經》一書中，“海外東經”裡有這麼一句話：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”

這句話中，“十日”，是中國遠古時代太陽神話傳說中帝俊與羲和的兒子，化身為10個太陽；“大木”指的是神木，也就是楊樹、扶桑樹；“日”就是太陽，傳說中，太陽上住著金烏，有的說太陽被飛翔的金烏託著移動，金烏是太陽的代名詞。

再來看“楊”字。“楊”由“木”和“昜”組成，“木”特指神木，“昜”是形象表達“日升湯谷”的意思。

湯谷，也叫陽穀、暘谷，在什麼地方呢？根據史料記載，湯谷位於山東東部沿海地區（今山東日照），是上古時期羲和族人祭祀太陽神的地方，是東夷文明的搖籃，也是中國太陽文化的發源地。

在湯谷，生長著高大的扶桑樹。湯谷臨近大海，原始氏族不像現代人那樣知道太陽的升落規律，以為太陽是從海里升起來的，所以就把湯谷視為太陽昇起來的地方。

住在湯谷的原始氏族，透過觀察太陽在扶桑樹東西兩側的升落高度變化來計算時間，稱為扶桑紀曆。由此，這個氏族就被稱為“楊”。

楊杼畫像

楊姓主要來源：姬姓“三封楊侯”

楊姓的來源比較複雜，而且爭議頗多。在受姓始祖這個問題上，爭論從宋朝開始到現在就沒停止過。當然，在學術問題上，各說各有理。楊姓主要來源於姬姓，而且是楊姓歷史上有名的“三封楊侯”。

姬姓是黃帝的姓氏。一脈相承姬姓的周武王死後，兒子姬誦即位，即周成王。周成王封同父同母的弟弟叔虞為唐侯，封地在古唐國（今山西聞喜東北）。

後來，周康王封叔虞的二兒子杼為楊侯，封地在楊國（今山西洪洞東南）。楊國這個地方，原來是以楊樹為圖騰的少數民族姜戎中的一支居住地。杼的第六世孫康，跟著周宣王北征，結果陣亡。康沒有後代，周宣王把自己第五個兒子澗（尚父）過繼到康的名下，以繼承康的事業。但周宣王把兒子過繼後，居然把封侯的事情給忘了。直到周幽王即位後，才把尚父封為楊侯。

關於尚父封侯的另一種版本的說法是，周宣王的兒子尚父，在周宣王活著時沒被封爵，直到周幽王上臺後才被封為楊侯。

不管是哪種版本，大家都還是承認尚父被封楊侯這個事實，而且這個楊國存在的時間比較短暫。東周周桓王期間，楊國被晉武公滅掉。此後，楊國遺民就以國為姓，生活在山西洪洞、陝西咸陽和河南洛陽一帶，有的後來長途遷徙到廣東甚至海外。

晉武公滅掉楊國後，把楊國那塊土地賜給兒子伯僑，伯僑被封為楊侯。伯僑生文，文生突，為晉國大夫，食邑於羊舌，是為羊舌氏。突生職，職生赤、肸、鮒、虎、季夙。肸字叔向，又稱叔肸，因功被分封在楊邑（今山西洪洞東南）。肸子伯石，字食我，以邑為氏，稱為羊舌氏。

公元前514年，晉滅羊舌氏，食我的兒子楊道逃到華山，居住在弘農華陰，以祖宗封地楊為姓，其後代開基各地，成為楊氏繁衍發展的主流，史稱楊氏正宗。東漢楊震家族、隋朝皇帝楊堅家族、唐朝楊貴妃家族、宋朝楊家將家族等，都出自弘農華陰楊氏。這支楊姓經過2000多年的發展，至今已成為楊姓中的最大支派。

除“三封楊侯”外，姬姓楊姓還有一支河東楊氏，晉文公（伯僑侄子）重孫談（晉悼公）的弟弟楊幹被封在楊邑，後世子孫以邑為姓，這支楊姓被稱為河東楊氏。

另有一支楊姓，周景王的後裔被封在古楊邑（今河南宜陽西），其後就以楊為姓，但這支楊姓幾乎沒有什麼記載。

“三封楊侯”的楊姓，除伯僑的後裔顯赫於後世外，其他兩支後裔功微勢弱，又無其他可頌揚的事情，史料中記載很少。

伯僑畫像

楊姓其他來源：同源改姓和賜姓

楊姓的其他來源比姬姓來源更為繁雜，主要由同源、同音、避難、避仇、收養、過繼、賜姓以及少數民族改姓等構成。

首先是他姓改楊姓，由於楊姓是大姓，這種情況較為普遍。春秋戰國時期，羊氏、羊舌氏因與楊氏同出於姬姓，其中一部分人後來改為楊姓。古代揚、陽與楊同音、通用，揚姓、陽姓部分人後來大多改為楊姓。

較為典型的是董楊聯宗。唐末五代時，有個叫董思安的人，因故將兒子寄養在楊家，兒子長大後就以楊為姓。宋高宗時，餘杭人董世興在福建做官，與泉州人楊夢齡交往密切，將兒子寄養楊夢齡家裡，其後代以楊為姓。這兩次改姓，使董、楊兩姓結為友好姓氏，世代聯宗，成為親族。

迴歸舊姓的例子，以著名的楊家將中的楊老令公楊業為代表。楊業原來叫楊崇貴，後來為避北漢世祖劉崇的名諱，改名叫楊重貴。楊重貴年輕時為劉崇效力，因功績顯著，深得劉崇喜愛。劉崇就賜他姓劉，改名劉繼業。宋太平興國四年（979年），北漢君主劉繼元降宋，但劉繼業仍然苦戰不降。趙光義認為他是一個忠勇的人，叫劉繼元去招降劉繼業。劉繼業最終放棄抵抗歸宋，恢復楊姓，改名楊業。

至於賜姓，就更多了。早在三國蜀漢時，諸葛亮平定哀牢夷後，賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。隋初，尉遲崇在與突厥交戰中力戰而死。其子尉遲義臣年幼，楊堅將他帶進宮中撫養。尉遲義臣長大後，成為楊堅的貼身侍衛。楊堅感懷尉遲崇的功業，賜尉遲義臣為皇室之姓楊姓，還確定他在皇族中的輩分。

少數民族改姓為楊，很為普遍。北魏孝文帝遷都洛陽後，施行漢化政策，其中的莫胡盧氏改為楊姓。白族中，楊姓一直是主要姓氏，人口眾多，唐朝時甚至為白族第一大姓。

楊姓的遷徙傳播

楊姓發源地，是在今山西省境內。春秋時楊為晉所滅，楊姓便向西發展繁衍，其先遷入陝西，後遷入山西省汾水中游的霍縣一帶，而後繁衍至河南。

春秋戰國時期，有楊氏族人遷入江漢地區（今湖北省潛江一帶），後因楚國勢力不斷加強，他們向東南遷至江西。與此同時，又有楊氏族人自山西遷至江蘇和安徽，散佈於長江中下游地區。

秦漢時期，楊姓有的遷居河內，有的遷居馮翊（今陝西大荔），廣泛分佈於中國北方地區。楊姓入川也於此時，多由湖北、陝西遷去。

晉、唐、宋時期，由於西晉末年“永嘉之亂”、唐玄宗時的“安史之亂”及宋代的“靖康之亂”，中原社會動盪，許多楊姓子孫為了避亂，大舉南遷，其中以福建為遷播中心。

公元1056年（宋仁宗嘉祐元年）潮汕大多楊姓居民始祖楊繪，晚年棄官南下，來海陽縣官溪都（今榕城區仙橋、梅雲一帶）定居，創槎橋村。楊氏一支在此繁衍生殖並蕃遷潮汕各地。

鳳湖楊厝，在揭西縣鳳江鎮，開基祖楊梅軒，先祖楊三陽原居揭陽槎橋鄉，後移居揭陽（今屬澄海）蓬州都外砂鄉。至二世楊公道（1331年-1396年），字程川，明洪武四年因避土匪許之信之亂，再移霖田都棉湖寨西門，從事商業。楊公道置糧田三千三百餘畝，分給諸子。明正統十一年曾孫楊梅軒移居鳳湖開基，成為鳳湖楊氏一支。

元末明初，大批江西、浙江的楊姓宗族，遷往湖廣地區。隨後，楊姓也開始了大規模向海外遷移，移居的主要地區是在今天東南亞一帶的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡、孟加拉、越南、寮國、柬埔寨等國家。

（燕趙都市報）