西遊記中的沙僧，為何姓沙？

閒遊觀西遊之二

上一期閒遊提到取經成員的孫悟空和豬八戒，閒遊以為，孫悟空實乃《西遊記》作者吳承恩的影子，而豬八戒則系吳承恩借“豬”諷喻明朝開國皇帝朱元璋。那麼唐僧的三徒弟沙僧來自何方神聖？

為何沙僧姓沙？而不叫趙僧、錢僧或者李僧呢？讓其姓沙，有何用意？

一、最失意的捲簾大將，不過是個門童角色

沙僧的來歷，書中並不複雜，其乃玉皇大帝的捲簾大將，

因失手打碎了玻璃盞，幸得赤腳大仙求情，才將其貶下凡間救了一命。第二十二回《八戒大戰流沙河木叉奉法收悟淨》言道，八戒問沙僧“你是個什麼妖精，敢在此間擋路？”那妖道：“你是也不認得我。我不是那妖魔鬼怪，也不是少姓無名。”八戒道：“你既不是邪妖鬼怪，卻怎生在此傷生？你端的什麼姓名，實實說來，我饒你性命。”那怪道：“我——玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。……往來護駕我當先，出入隨朝予在上。只因王母降蟠桃，設宴瑤池邀眾將。失手打破玉玻璃，天神個個魂飛喪。玉皇即便怒生嗔，卻令掌朝左輔相。卸冠脫甲摘官銜，將身推在殺場上。多虧赤腳大天仙，越班啟奏將吾放。饒死回生不典刑，遭貶流沙東岸上。”

由此可見，沙僧也是天庭公職人員，是一個專門為玉帝掀門簾子的專職人員，也就是現在酒店裡門童那一角色。

即便是一個門童的差使，天庭的玉帝也要封為大將，這既是嘲諷玉帝的濫用職權，濫設官職，又是相對於孫悟空這樣武功深厚的人才卻僅僅弄個弼馬溫。藉著沙僧出身，吳承恩老先生也不忘記嘲弄深居後宮的嘉靖的皇帝。

二、沙僧心夠狠，傷生吃人造孽

沙僧來到流沙河也沒閒著，心夠狠的，那天蓬元帥被貶成豬，也只是化作壯漢去高老莊找個媳婦快活，這沙僧卻是“飽時困臥此山中，餓去翻波尋食餉。樵子逢吾命不存，漁翁見我身皆喪。來來往往吃人多，翻翻覆復傷生瘴。”

這傢伙，簡直就是一禍害，憑藉法術深居流沙河，吃人無數，上天不理，地上難管。

所以閒遊實在想不明白，身為大慈大悲的觀音，為何不滅了這孽障，反倒點化這貨為唐僧的三徒步，為重返仙班奠定基礎。此等菩薩心腸，叫人納悶。且看觀音點化沙僧之時，沙僧正在水裡“沒奈何，飢寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，衝撞了大慈菩薩。”面對前來吃自己的沙僧，觀音卻道：“你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”沙僧說“我願皈正果。”

所以，此時觀音選擇的取經人，實在毫無三觀，要本事，沙僧一路默默無聞，要品德，三二日便要吃一人，這樣的人竟然也入了取經隊伍，若說觀音沒有私心，唐僧也不會相信。而吳承恩就是要觀音背一個黑鍋，用人選人，並非唯才是舉，如同嘉靖時局一般無二。

如此，基本可以確定，沙僧混入取經隊伍，直接就是作者吳承恩製造的一個冤案，借觀音菩薩心腸，讓一個門童成了取經的第四號人物，實是對自己懷才不遇的再次吶喊。

三、指河為姓沙，原來是觀音的用意

西遊記中的每個人物，吳承恩都頗用心思，既然沙僧是吳承恩要黑的人，那麼讓他姓沙，也大有講究？趙錢孫李，周吳鄭王，百家姓那麼多姓氏，為何吳承恩單單叫他姓了沙呢？

書中第二十二回說，木叉前來收服了沙僧，唐僧問其是否願意入夥，悟淨說明自己的姓氏名誰，道：“弟子向蒙菩薩教化，指河為姓，與我起了法名，喚做沙悟淨。”

可見，沙僧姓沙，是觀音所賜。在第九十四回《四僧宴樂御花園 一怪空懷情慾喜》，老沙也自我表揚道：“老沙原系凡夫，因怕輪迴訪道。雲遊海角，浪蕩天涯。常得衣缽隨身，每煉心神在舍。因此虔誠，得逢仙侶。養就孩兒，配緣奼女。工滿三千，合和四相。超天界，拜玄穹，官授捲簾大將，侍御鳳輦龍車，封號將軍。也為蟠桃會上，失手打破玻璃盞，貶在流沙河，改頭換面，造孽傷生。幸喜菩薩遠遊東土，勸我皈依，等候唐朝佛子，往西天求經果正。從立自新，復修大覺，指河為姓。法諱悟淨，稱名沙僧。”

老沙一再堅持是觀音菩薩給定的姓氏，這是很榮耀的事。

其實，從這裡也再次看出來，沙僧這個捲簾大將真是水得很，哪怕是門童角色，好歹也是陪王伴駕的人物，還能站在蟠桃會上聞聞人參果的味道（在悟空大鬧五莊觀時，他一見到人參果便即認得，“小弟雖不曾吃，但舊時做捲簾大將，扶侍鸞輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見，卻未曾吃。”），應該算個人物，竟然無名無姓，這怎麼也說不過去。雖然有人考證，沙僧之所以姓沙，是來自《大唐三藏法師傳》中玄奘曾夢見的“深沙神”，但閒遊以為，吳承恩肯定另有用意。

四、凡夫老沙，其實啥也不是

其實，就沙僧的出身來看，“老沙原系凡夫”，後來得道升了天，也僅僅是個掀門簾子的角色，進了取經隊伍之後，分工職責竟然是牽馬（並非電視劇中挑擔子）。第一百回《徑回東土五聖成真》，如來對唐僧取經成員進行加官晉級，對所升職位進行了解釋，豬八戒“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”而沙僧則是“誠敬迦持、保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。”

可見，取經分工，八戒挑擔，沙僧牽馬。要知道，唐僧的坐騎卻非凡品，乃小白龍所化，還用得著牽？所以，沙僧在取經路上就是捧了個人場，除了第五十七回打死一個假沙僧。

假孫悟空組織了一支取經隊伍，沙僧看到了假沙僧，大怒道：“我老沙行不更名，坐不改姓，那裡又有一個沙和尚！不要無禮！吃我一杖！”好沙僧，雙手舉降妖杖，把一個假沙僧劈頭一下打死，原來這是一個猴精。

所以，從沙僧工作來看，根本就是啥也沒幹，啥也白搭，故此，吳承恩由其姓沙，也就是毫無用處，甚至是沒有用處到乾乾淨淨，這才是啥無淨（沙悟淨）。

（文字原創，圖片來源網路）