中國歷史(人物傳說)之瑤姬

瑤姬

中國古代神話

中登場的

女神

。因

歷史

的變遷,固然有多種關於瑤姬的

神話傳說

,其中都把她稱為“

巫山神女

”。許多傳說均把瑤姬的形象描述為呈現妙齡

少女

形象的美麗女神。

中國歷史(人物傳說)之瑤姬

炎帝與西王母之女

瑤姬最早出現在《

山海經

》中,《山海經·中次七經》記載:“又東二百里,曰姑瑤之山。帝女死焉,其名曰女屍,化為瑤草,其葉胥成,其華黃,其實如菟丘,服之媚於人”。講述瑤姬是

炎帝

(赤帝)的第三個女兒,亦作“

姚姬

”,為

精衛

(女娃)的姐妹。是位才色兼備、精通武藝的上古女神。剛到出嫁的年齡就不幸去世了,仙體葬於巫山上,她的靈魂則飛到姑瑤山上化做了一顆美麗的

靈芝

仙草—瑤草。後來上天非常同情這個美麗的女子,不希望瑤姬死後變成孤魂野鬼,於是就把她安排在了

巫山

上,而瑤姬因為整日眺望自己的父母,最終化成了那裡的神女峰。她的侍女也同樣相繼化為了山峰,與神女峰一同形成了著名的巫山十二峰。唐代大詩人

杜甫

在詩中感嘆“神女峰娟妙”。

戰國時期

楚國宋玉

《高唐賦》與《神女賦》載瑤姬神女為“旦為朝雲、暮為行雨”的美貌仙女;故此“巫山神女”之名通常用來比喻美女。《文選·宋玉<高唐賦>序》:“妾巫山之女也”。注引《襄侶音舊傳》:“赤帝(炎帝)女姚姬(一作“瑤姬”),未行而卒,葬於巫山之陽,故曰巫山神女。楚懷王遊於高唐,晝寢,夢見與神遇,自稱是巫山神女,王因幸之。遂為置觀於巫山之南,號為朝雲。”文獻《

太平御覽

》卷二九九引自《襄陽耆舊記》:“我帝之季女也,名曰瑤姬,未行而亡,封巫山之臺,精魂依草,寔為莖之,媚而服焉,則與夢期,所謂巫山之女,高唐之姬”。

唐代詩人李白

也在《感興八首》詩云:“瑤姬天帝女,精彩化朝雲;宛轉入宵夢,無心向楚君”。講述

戰國時期

楚懷王

高唐

時在夢中見到美神瑤姬,“自稱是巫山神女,王因幸之。遂為置觀於巫山之南,號為朝雲”。楚懷王見神女的美貌驚為天人,從此便沉迷於瑤姬的美色而不理朝政。

中國歷史(人物傳說)之瑤姬

瑤姬和雲花女

中國古代神話中,瑤姬是巫山神女。最早記載於《山海經》,為帝女,《襄陽耆舊記》解釋她是炎帝的女兒。唐代道教上清派,用治水的巫山神女瑤姬,代替了民間私配董永的七仙女,將瑤姬從炎帝女兒改成王母女兒,道號是雲華上宮夫人。但是瑤姬的國祀封號是“靈華夫人”。

雲花女是三花聚頂女神之一,被西大乘教崇拜。她是玉皇大帝的三公主,鬥牛宮的仙女,民間稱她為“鬥牛公主”。她下凡和凡人楊天佑生下二郎神,為二郎神構建了玉皇外孫的家譜。雲花女的原型是羌族始祖女神木姐珠,木姐珠是羌族天父木比塔的三公主,和凡人生下羌族祖先。

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