諸葛亮留下一預言，“萬歲過後，勝我者過此”，370年後謎底揭曉

一生鞠躬盡瘁，死而後已的諸葛亮在《三國演義》刻畫下，儼然成了一個能預知未來、呼風喚雨的半神，乃至於魯迅先生這樣評價羅貫中：至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而近偽，狀諸葛之多智而近妖。據史料記載，諸葛亮一生僅留下三條預言，現在市面上流傳的《馬前課》，多是後人假借諸葛之名，行虛妄之說。

諸葛亮生前雖然只有三條預言，但其準確程度令人脊背發涼，甚至還預言了300多年後真實發生的事情。

第一，準確預言了好友未來

諸葛亮世居徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣），少有逸群之才，英霸之器，結交之士皆為賢者名流。公元193年，曹操為報父仇，興兵徐州，刺史陶謙不敵，憂勞而逝，曹操一怒之下，屠城徐州。諸葛亮舉家出逃，來到荊州。自比管仲樂毅的諸葛亮來到荊州之後，不恥與庸人為伍，只與博陵崔州平、汝南孟公威、徐元直三人探討天下局勢。

某日，諸葛亮突然對三人說道，我知道汝等將來可擔何職。三人甚是詫異，緊接著，諸葛亮說道，元直和州平可做一地太守，公威可當一州刺史。眾人聽罷，只覺得諸葛亮是在打趣，並未放在心上，反而問道，那你可做什麼官職，諸葛亮只是笑而不語。

後來，徐元直先為劉備軍師，後雖被曹操要挾，投於門下，但始終一語不發，未獻一策。曹操死後，徐庶遊歷北方，不忍見邊境百姓衣不蔽體，食不果腹，於是向曹丕求官，曹丕命其為上黨太守庇佑一方。崔州平、孟公威也在荊州刺史劉琮歸順曹操後，被曹操招攬，分別擔任琅琊太守、涼州刺史。三人官職都被諸葛亮言中。

第二，預言兒子前程

在諸葛瞻降生之前，除了哥哥諸葛瑾過繼的兒子諸葛喬，諸葛亮一直無後，46歲那年終於老來得子。諸葛瞻天資聰穎，再加上他是諸葛亮的兒子，從小生活在讚揚之中，諸葛亮甚為擔心，怕他以後經不起挫折，曾寫信給諸葛瑾：瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。諸葛亮為防兒子沉浸在別人的稱讚之中，導致心浮氣躁，迷失自我，臨終前留下《誡子書》，告誡諸葛瞻要“靜以修身，儉以養德。非

淡泊

無以明志，非寧靜無以致遠。”

但是，諸葛瞻辜負了父親的期望。公元262年，姜維北伐敗回，諸葛瞻與董厥認為姜維好戰無功，致使國內疲弊，於是上表劉禪，請求奪去姜維兵權，讓他擔任益州刺史。

司馬昭發動滅蜀之戰後，魏將鄧艾奇襲陰平，諸葛瞻率軍抵抗，尚書郎黃崇多次勸他迅速搶佔險要之處，不讓敵人進入平原地帶，諸葛瞻猶豫不決，沒有采納他的意見，鄧艾由此長驅直入。

最終，諸葛瞻和他的兒子諸葛尚戰死綿竹。隨後蜀後主劉禪投降，蜀漢滅亡。雖說諸葛瞻父子寧死不降，保留了最後的氣節，但諸葛瞻剛愎自用，在佔盡天時地利的情況下，被疲憊不堪的鄧艾所敗，最終落得個身死國滅的下場。

第三，萬歲過後，勝我者過此

公元225年，蜀漢大臣朱褒、雍闓、高定起兵叛變，南中孟獲也再次騷擾邊境，又逢蜀漢新主登基，諸葛亮對內採取“撫而不討”，整頓吏治，安撫軍民，首先穩定全域性。對外攻心為上，攻城為下。隨後出兵南中，平定朱褒等人叛亂，七擒七縱孟獲，徹底征服南部夷人。

南中之戰結束後，諸葛亮隨即命人雕刻了一塊石碑，上書“萬歲過後，勝我者過此”。世人皆不理解這是何意。以為這是諸葛亮的自誇之詞，征服南中的功績，萬世都不會有人能超越。

三國一統後很長一段時間內都沒人知道這是什麼意思。直到三百年後，公元597年，由於隋朝派到南寧州的官吏苛暴，致使當地各族人民揭竿而起，於是以爨翫（cuàn wán）為首的地方貴族勢力趁機起兵，割據一方，隋文帝為了徹底消除爨氏割據勢力。派遣大將史萬歲率兵前往鎮壓。

時人皆稱史萬歲英俊威武，勇猛兇悍。他也不負眾望，在南寧州長驅直入，攻無不克，戰無不勝，追擊叛賊途中，史萬歲發現一座石碑，上面是漢朝篆文。查驗之後，發現正是諸葛亮此前命人石刻的“萬歲過後，勝我者過此”。至此，人們才明白，這並不是諸葛亮在誇耀自己的功績，而是預言了南中的未來，之後的史萬歲會像他一樣，南征夷人，取得同樣的戰果，大勝而歸。

雖然這件事聽著十分離奇，但是據《隋書史萬歲傳》記載：“賊前後屯據要害，萬歲皆擊破之。行數百里，見諸葛亮紀功碑，銘其背曰：萬歲過後，勝我者過此。萬歲令左右倒其碑而進。”史萬歲看後也是心有餘悸，隨即將石碑推倒，快馬而走。

諸葛亮雖然沒有《三國演義》裡描繪的那麼神通廣大，占卜未來，但是這三個神奇的預言也向我們展示了他高明之處。一葉落而知秋，透過對朋友兒子的瞭解便可推算其運勢、前程，實在是不負“臥龍”之名。最後一個預言也是另世人瞠目結舌，想必羅貫中先生也是因為這個緣故，才刻意放大了諸葛亮神機妙算的本領，為我們刻畫出了一個能點燈續命，神通廣大的諸葛亮。