開國皇帝朱元璋，曾想認朱熹為祖先，後又作罷？
明朝的開國皇帝朱元璋，他是農民起義上位的，他出身極其低賤，祖上八代都是務農，一畝三分地成為了他們家賴以生存的主業。那時，災荒不斷，元朝政府還各種苛捐雜稅，一家人的生活甚是艱難。
而在旱災、蝗災、瘟疫和朝廷的雜稅的綜合壓迫下，當時的老百姓幾乎都沒口糧可吃，朱元璋一家八口人就餓死了四個。
為了不被餓死，朱元璋做過和尚，後來連和尚都沒得做，做乞丐，被迫到處流浪，朱元璋嚐盡白眼，閱盡世態炎涼，但卻也在困境中練就了一身生存的本事。
但，當朱元璋當上皇帝后，他卻開始“在意”自己的身世，為自己開始“尋根”，為什麼？
古代開國皇帝的“天命所歸”
在古代，“亂認”祖宗的想法，不只是朱元璋個人有，歷代的開國皇帝都有這種亂認祖宗的通病。
漢高祖劉邦給自己杜撰了一個“龍”的後代，祖上沒什麼名人，但做了皇帝后，給自己找來了一個曾祖父，這個人就是戰國時期的魏國大夫；劉備到處說自己是中山靖王之後，有了威望，招來了無數英雄豪傑成就了一番事業。
可見，在封建皇朝中，出身是非常重要的，即使祖上沒有一個“好”祖宗，但如果能認一個“好”祖宗，也是相當重要的。
《論語·子路》日：名不正則言不順，言不順則事不利。
認一個“好”祖宗的目的就在於，一個“好”的祖宗，不僅是為了光彩，更重要的是在於政治上的目的。特別是對於開國皇帝而言，這個皇位，來得名正言順。
在古代，名正言順的皇位，才能心甘情願地讓天下歸心。
朱元璋的“不按套路”
作為開國皇帝，認個“好”祖宗，就能利於國家的統治，這種好事，哪個也不會拒絕吧，得做。
一開始，親信的大臣到處查閱史書，看看以前有沒有哪位姓朱的高官或者學問好的人，好讓朱元璋跟他攀上一點關係。
而宋朝，有一位聖賢，名朱熹，他的學術在明朝的時候，非常被推崇，能和他攀上關係，那皇帝的出身當然顯得有光彩許多，至少有個顯赫的家族，而不是那個貧窮身世，繼承皇位也來得更加名正言順。
但，大臣們查來查去，發現朱元璋跟朱熹的關係實在太遠了，朱元璋只好作罷。
朱元璋最後還是如實記載了自己的出身，也算是不按套路來了。
做得好比出身更為重要
朱元璋雖然出身布衣，但他卻從一個窮到無地葬父的境地，一躍成為了明朝的開國皇帝。
細想起來，這是一個多麼勵志的“屌絲逆襲”的故事？
朱元璋推翻了元朝對中原的民族壓迫統治，建立了屬於漢人的王朝明朝，結束了全國的內亂，統一了中原，恢復生產力，讓漢人的文化得以恢復，重拾民族的自信。
元朝的統治，老百姓被壓迫得厲害，餓死的餓死，流浪的流浪，而朱元璋所做的這一切，挽救萬民於水火中。我覺得，這已經足夠超越了一個“好祖先”給他帶來的認同感，因為，得百姓者得天下，他得到了百姓的認同。
也許，這就是朱元璋有自信不認一個“好”祖宗都可以把明朝統治好的一個原因之一吧。
孟森先生曾在《明史演義》裡面說，中國自三代以後，得國最正者唯漢與明。他認為兩個開國的君主都是普通農民，起於亂世之中，代表的是老百姓的利益。是最為正大光明，名正言順的。不需要再認“好祖宗”。
其實，只要真正把人民的利益放在第一位，做一個好皇帝，誰還會追究出身呢！
寫在最後
同樣，在現代的社會，有一些人生活不好就怪自己出身不行，埋怨父母沒給他們想要的“資本”。
但其實沒有人可以選擇出身，但我們大家可以選擇“後半生”。
朱元璋的處境比現在太多人更艱苦了吧，但人家還不是成為了皇帝？而現在也有不少富翁，是靠自己白手起家的。
在網上看到一句話，決定一個人水平的往往不是上限，而是他的下限。
努力吧，出身也許可以給你帶來上限，但努力也許可以讓你得到下限。