孫悟空的出身、天性、才智與不忘初心的堅持——西遊記-第一回

第一回的主要內容介紹

《西遊記》第一回，主要介紹瞭如下內容。

一、整個故事的時間與地理框架

故事中，以十二地支為紀年法。備註：本文作者在另外一篇文章中專門介紹了天干地支紀年法及其與最小公倍數的關係。

將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。

地理位置分為四大部洲。

。。。，遂分為四大部洲，曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南瞻部洲，曰北俱蘆洲。

二、孫悟空的出身、天性、才智與不忘初心的堅持

出身獨特的孫悟空

1。出身方面，孫悟空石頭蹦出來的，無父無母，生下來便沒有親情牽掛，自由自在；不像西牛賀洲的樵夫，需要贍養老母。

2。天性方面，孫悟空天生嚮往自由，不希望被外界束縛。當然，這一點有一個前提，便是孫悟空無父無母的出身，孫悟空獨特的出身，讓他具有了無拘無束的基礎。此外，孫悟空最開始在花果山的生活本就是自由自在的。

3。才智方面，孫悟空剛開始便表現對不同環境較高的適應能力，維護自身利益的覺悟，資訊收集等聰明才智，不忘初心的那份堅持。

①環境適應能力方面，在花果山與南瞻部洲都有所體現。

在花果山：

那猴在山中，。。。；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；

在南瞻部洲：

剝了他的衣裳，也學人穿在身上，搖搖擺擺，穿州過府，在與市廛中，學人禮，學人話。

②維護自身利益的覺悟方面，眾猴提出誰能夠鑽進瀑布，尋出水的源頭，並且不傷身體者，則拜誰為王；孫悟空第二次帶領眾猴進入水簾洞後，在眾猴搶奪器物完畢後，孫悟空自己提出要眾猴信守諾言，並且給出的理由有理有據，既有承諾又有眾猴的既得利益。

列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？

③資訊收集等聰明才智

孫悟空在抱怨有閻王老子管著後，孫悟空與通臂猿猴能夠進行深入的對話，瞭解誰（佛、仙與神仙），在哪（閻浮世界，古洞仙山之內）等重要資訊，這些資訊是孫悟空出發的初始資訊。並且，在南瞻部洲，希望樵夫帶路，也是一個具體表現。

4。不忘初心的那份堅持

孫悟空在南瞻部洲帶了八九年，然而參訪仙道，無緣得遇。之後仍然堅持，繼續去西牛賀洲參訪仙道。這份堅持，值得學習。

其他方面

一、對作者嚴謹的寫作態度深有體會。在故事中的時間框架內，在交代開天闢地時，時間計算準確，前後呼應。在故事的地理環境框架內，須菩提提到

那去處到我這裡，隔兩重大海，一座南瞻部洲，如何就得到此？

這裡的“兩海一州”，與孫悟空參訪仙道經歷的遙相呼應。

二、孫悟空的端正的態度。孫悟空在斜月三星洞前，“不敢敲門”；進入斜月三星洞前，“整衣端肅”，處處表達了孫悟空對未來師傅的尊敬。當然，在現在而言，在正式場合，“整衣端肅”也是一種表達尊敬的一種必要方式。

小插曲

大家都知道，須菩提在斜月三星洞修行。那麼，猜個謎語，“斜月三星洞”，打一個字。

謎底在人民文學出版社出版的《西遊記》第一回，第11頁的註釋裡。