陪同唐僧取經的，一共是多少人？

很多朋友看到這個問題，可能嗤之以鼻，唐僧師徒四人，外加一個白龍馬，算是四個半人吧，其實在原著中，陪同唐僧取經的人很多。也有朋友們會說唐僧和沙僧是人，豬八戒是豬、孫悟空是猴，咱們這裡也把他們“當人看”。

倆隨從

貞觀十三年，唐僧從長安城出發時，唐王還給安排兩個隨從，而且唐王與多官送出長安關外，到了法門寺，住持帶領眾僧有五百餘人，兩邊羅列，熱烈歡迎，到了鞏州城，早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中，到了大唐的邊界河州衛，總兵與本處僧道，將唐僧幾人，接到城內，並安排在福原寺安歇，唐僧幾人在大唐境內無論到哪都被奉為上賓。

可惜剛出大唐邊境，到了雙叉嶺，就被魔王老虎精給吃了，非常慘，原文記載：

魔王領諾，即呼左右，將二從者剖腹剜心，剁碎其屍，將首級與心肝奉獻二客，將四肢自食，其餘骨肉，分給各妖。

有點不理解的是，唐僧被太白星給救了，太白星只是救了唐僧，對三個妖怪卻沒有收拾他們，任由他們作惡。

諸多護法

除了上面兩個隨從之外，還有很多暗地裡幫忙的，但是在86版西遊記中，卻隻字未，很多沒有細細品讀西遊記的觀眾，甚至都不知道這些護法的存在。

在原文第三十三回中，也就是孫悟空弄個大葫蘆裝天那一段中，孫悟空讓日遊神、夜遊神、五方揭諦去找玉帝幫忙遮住天時，玉帝說：

前者觀音來說，放了他保護唐僧，朕這裡又差五方揭帝、四值功曹，輪流護持。

第十五回收服小白龍，記載：

眾神道：“我等是六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，各各輪流值日聽候。”行者道：“今日先從誰起？”眾揭諦道：“丁甲、功曹、伽藍輪次。我五方揭諦，惟金頭揭諦晝夜不離左右。”

玉帝這句話說明了幾個問題：

1，觀音菩薩選擇的取經人，不僅要向如來說明，更是需要向玉帝報備的，因為玉帝才是三界主宰。

2，玉帝派了五方揭諦、四值功曹，共九人，外加日遊神、夜遊神

如來派了六丁六甲、一十八位護教伽藍

3，菩薩請求玉帝派人保護，實際不是保護，而是求情玉帝拍個監督人員。

這裡也有個疑問

在護法神中，六丁六甲也是屬於道派神仙，玉帝並沒有指派他們，但是在護法諸神中卻又六丁六甲，作者為什麼要把他們歸到佛教這一邊呢？

小編竊以為，作者（暫定為吳承恩）是寫錯了，因為在孫猴子鬧天空時，六丁六甲就屬於道教人員，而這裡也可能是漏寫了吧，具體是什麼原因也不得而知了，另外還有日遊神和夜遊神，也在暗中保護唐僧，但這裡卻沒有寫明，

悟空、八戒、悟淨

咱們回頭再來看一下，菩薩當時為什麼選擇悟空、八戒、沙僧三人護送唐僧呢？這三位可都有“前科”，也都不是善茬。主要原因還在於：

1，三人功夫了得。

悟空、八戒、沙僧三人的功夫都很不錯，取經路上，都立下了汗馬功勞。

2，都犯了罪

正因為這三個人都犯了罪，都得罪了上天，走投無路，也只有這樣，才會誠心皈依，才會一心護送師父

3，三人都是“單身”

雖然孫悟空在花果山有一幫小弟，不過也僅僅是一群猴子而已，其他兩位都是孑然一身，無牽無掛，取經路上無憂無慮，也不會牽腸掛肚。

為什麼取經人選擇“唐僧”

這個最好理解，唐僧是如來佛的二徒弟，用老郭的話說“好事不能便宜外人”。