竇文濤：為什麼失戀，對人的打擊會那麼大
《圓桌派》裡有一期，談到了失戀這個話題。
其實失戀一直都是大眾通病，現在地球轉動著，每一秒鐘可能就有一個人失戀。
但失戀不是最可怕的，最可怕的是走不出來。
01
錯把感受當成愛
竇文濤曾說過他失戀的故事。
他大學時和初戀分手了，很痛苦，於是假期帶上八十塊錢去徒步。
從武漢出發，竇文濤獨自一人走過張家界和鳳凰，停駐山水之間，連春節都是在外地過的。
旅行到最後，他的終點是長沙，因為初戀家在長沙。
兜兜轉轉，潛意識還是指引他來到了這裡。
但回去後，竇文濤根本不能見那個女孩，於是開學後又去徒步。
這次他爬上了黃山廬山，在山上被大雨澆灌，太陽出來後他整個人都在冒白煙，在外人看來怪異且可笑。
但他自己卻不覺得，還感嘆道，原來失戀是這樣一種感覺！
最後竇文濤回到武漢大學時，徑直站在了初戀的宿舍窗下，望著那燈光，久久不願離去。
當竇文濤在《圓桌派》裡深情款款地講完這個故事時，周圍的嘉賓都忍不住暗暗發笑。
為什麼會笑？竇文濤這些行為，看似痴情，其實過於自我感動了。
梁文道都忍不住吐槽：“若是這個女孩知道了，我想她未必會很感動，她說還好離開得早。
”
在
自己看來浪漫且獨特的經歷，旁人為啥就不能理解呢？
李玫瑾老師一句話就點明瞭真相：
戀愛是一種感受，但這種感受不一定是真實的。我們常常會過分在乎感受，那個時刻我們戀是非常多的，但愛是非常少的。
很明顯，竇文濤就是陷入了自己的感受怪圈中，走不出來。
不是說他不愛，只是那一瞬間被刺激到了。
《分手心理學》一書裡說：分手後的自傷行為，更多的是在表達自己的情緒，尤其是在表達自己的痛苦，你想讓別人、讓自己看到自己正在承受的痛苦，這是一種把無形化為有形的表達。
這種行為，就是把感受放在了第一位。
行為上的過激，很多時候只是為了彌補情感上的缺失。
02
真正的愛是包容
知乎上有一個問題，人們放不下一段感情是為什麼？
有一個高贊回答，引用了《小王子》裡的一句話：
正因為你為你的玫瑰花費了時間，這才使你的玫瑰變得如此重要。
因為付出過，所以人們總是希望有結果，彷彿有結果的愛才更有意義。
可沒有結果的愛，就不是愛了嗎？
竇文濤在《鏘鏘行天下》裡說，假如你想你二十年前的女朋友，你試試跟她打個電話，你就知道了。
她已經翻篇了，結婚生子過上了新的生活，而你卻還在為當年的事耿耿於懷，還想著論對錯的話，是沒有意義的。
你幻想的是二十年的那個時空，可經過這麼多年人的細胞早已經更新迭代，當初的那人早就換了一副模樣。
你怎麼可能還找得回來，怎麼可能回到過去？
人之所以放不下，很大部分是因為內心還沒有成熟。
李玫瑾老師說，愛是一種付出，而且是一種包容，但很多人的愛是我要得到。
太多人在愛情中心存執念，很多都是補償心理。
我因為喜歡你所以要得到你，我得不到你，我就用痛苦來麻痺自己。
這其實是陷入了一個自我的怪圈中，你放不下的不是對方，而是自己。
多少人愛的是當初那個年輕氣盛，不顧一切的自己。
世界名著《飄》裡的女主角斯嘉麗，年少暗戀艾希禮，後來嫁給瑞德後依然念念不忘，這份執念最終破壞掉了她的家庭。
直到最後斯嘉麗才明白：如果她真正瞭解阿希禮，她就永遠不會愛上他；如果她真的瞭解瑞德，她就絕不會失去他。
瑞德是唯一看清楚斯嘉麗的真面目後仍舊愛她的人，而斯嘉麗卻一直固執地在“愛而不得”中徘徊。
人不該錯把執念當成愛，不應該一味沉浸在過去，愛不是自我意志的產物，愛是包容和付出。
只有懂得了這一點，人才能真正明白愛。
03
關於失戀，若失去一個人後無法挽回，那就放下吧。
因為很多時候人們自以為的深愛，說到底不過是一種感受，亦或是愛而不得的執念。
你那麼愛別人，不如多愛一點自己的家人。
李玫瑾老師
認為
，所有愛情到最後其實都是親情。
年少時渴望的山盟海誓，抵不過相伴終老的一生。
把時間和生命浪費在更多有意義的事情上，重新找到人生的方向，你會蛻變成一個全新的自己。
愛，應該是讓人變得美好，而不是頹廢掙扎。
戀愛時，明明想要把自己變得更好，
怎麼過後就忘了這個道理呢？
王小波寫給李銀河的情書，《愛你就像愛生命》裡有一句話：
人在年輕的時候，覺得到處都是人，別人的事就是你的事，到了中年以後，才覺得世界上除了家人已經一無所有了。
執著於幻象只會讓人愈來愈更痛苦，紮根於現實才能領悟生活的真諦。
願你我皆不再嘗這種苦難，做回那個開心快樂的自己！