在唐詩宋詞裡，石榴花開寓意繁榮昌盛，石榴果又寓意著什麼
果爸小啟：
石榴，原產於古代波斯，也就是現在的伊朗，西漢時張騫出使西域，將石榴傳入中原，從此在中華大地生根發芽，開花結果。
石榴分
花石榴
和
果石榴
兩種。
花石榴據說一年可以開三次花，真可謂花開不敗。
八月十五月兒圓，石榴月餅拜神仙。
果石榴則在每年農曆五月份開花，故韓愈有詩云
“五月榴花照眼明”
；八月份果實成熟，因此有
“八月十五月兒圓，石榴月餅拜神仙”
的民俗。
石榴樹經常載種在農家房屋前，石榴花和石榴果則經常出現在古代詩歌和繪畫裡。
那麼，在唐詩宋詞裡，石榴花開寓意繁榮昌盛，石榴果又寓意著什麼呢？
五月榴花照眼明。
韓愈：五月榴花照眼明
《榴花》（唐）韓愈
五月榴花照眼明，
枝間時見子初成。
可憐此地無車馬，
顛倒青苔落絳英。
農曆五月，是石榴花盛開的季節，因此石榴花被視為五月的“花神”，五月又被稱為“榴月”。
位列唐宋八大家之首的韓愈，寫起詩來得心應手。
五月榴花照眼明，枝間時見子初成。
這首《石榴》開門見山，描寫石榴花開，花團錦簇，光彩奪目。仔細一看，花枝之間，小小的石榴果已開始成長。詩人眼前的石榴樹雖然在既無車馬經過，也無行人理睬的偏僻之地，但絲毫不影響石榴的開花結果。
詩人借物抒情，表達了自己雖然懷才不遇、屢遭貶謫，但絕不自暴自棄的決心。
《石榴》（宋）蘇軾
風流意不盡，獨自送殘芳。
色作裙腰染，名隨酒盞狂。
這首五絕是東坡居士早期的作品。蘇洵父子三人
“一榜三進士”
曾經轟動一時，此後東坡居士到鳳翔擔任判官，寫下此詩。
當時，蘇軾和蘇轍兄弟兩人關係很好。蘇軾去鳳翔，兩人是第一次長時間分別。
在此期間，蘇轍寫了很多詩寄給蘇軾。蘇軾也回了很多詩，這首詩就是其中的一首。
因為是蘇軾早期的作品，無論是內容還是形式，都比較淺顯易懂，沒有他中後期歷盡滄桑後的大徹大悟與瀟灑豁達。
色作裙腰染，名隨酒盞狂。
“色作裙腰染”
，指古代女子的裙子一般都是紅顏色，就如同石榴花染紅的一樣。
通常說
“拜倒在石榴裙下”
，其意思就是說男子為女子的美貌所折服。
庭榴結實墊芳叢。
《石榴》（宋）劉子翬
庭榴結實墊芳叢，
一夜飛霜染茜容。
萬子同胞無異質，
金房玉隔謾重重。
這首七絕描寫了石榴果的特點，生動形象。
中國人向來喜歡紅色，滿枝的石榴花象徵著繁榮、美好、紅紅火火、熱熱鬧鬧的日子。
而石榴果實多籽，寓意多子多福。
“萬子同胞無異質”
，則運用了擬人和誇張的寫作手法，十分巧妙地將石榴果的特色寫得淋漓盡致。
萬子同胞無異質，金房玉隔謾重重。
所以很多中國人都喜歡在自家庭院裡種植兩棵石榴，以祈求生活如石榴花般紅火幸福，家庭如石榴果一樣興旺發達。
回頭再看，詩人開門見山，一開頭就寫
“庭榴結實墊芳叢”
，這就更加容易理解了，畫面感極其強烈。
另外，宋代人還用石榴果裂開時內部的種子數量，來占卜預知科考上榜的人數，久而久之，
“榴實登科”
一詞流傳開來，寓意金榜題名。
果爸思詩：
在唐詩宋詞裡，石榴耀眼的地方還有很多。
日射血珠將滴地，風翻火焰欲燒人。
唐朝三大詩人之一白居易如此形容：“日射血珠將滴地，風翻火焰欲燒人”；
晚唐詩人杜牧則這麼描寫：“似火石榴映小山，繁中能薄豔中閒”；
南宋著名江湖派詩人戴復古：“山崦誰家綠樹中，短牆半露石榴紅”。
山崦誰家綠樹中，短牆半露石榴紅。
石榴不僅在唐詩宋詞裡花繁果碩，還穿越時空，流傳百世。
如今，石榴是西安市市花，西班牙國花，儼然與國際接軌了。
