《道德經》:其實人有兩雙眼睛,一雙向外之眼,一雙向內之眼

我們可能常常聽到別人說:你最大的敵人就是你自己。然而很多人只是看到別人說他也說,對其內涵深知之人甚少。此話正是出自老子在《道德經》中的第三十三章。

原經為:

知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

何為“向外之眼”

向外之眼是我們身上的那雙實際的眼睛,能幫助我們看見外界所有可見的一切事物,老子是最先提出的“知人難”論調。現代人也說知人知面不知心,可見知人真的很難。我們這雙眼睛總是很容易看到別人身上的缺點和優點。有句話說:路遙知馬力日久見人心,然而路遙可知馬力,但日久未必知人心,因為人是有思想和靈魂的,人心是會變化的。所以你要想看清一個人,你必須也要變化自己的思維和角度才能夠洞察人性和深知社會百態。所以老子說:能夠看透並瞭解別人的人是聰明的人。

《道德經》:其實人有兩雙眼睛,一雙向外之眼,一雙向內之眼

何為“向內之眼”

向內之眼其實就是人的自我探知和反思行為。所謂老子說的“自知者明”。前面說過,知人者智,此處對應的是自知者明。老子把兩者結合起來形成一個鮮明的對比。明代哲學家王陽明說:“破山中賊易,破心中賊難”與《道德經》的此章有著異曲同工之妙,心中賊指的是“自己的對立面”,那麼我們的心中賊有哪些呢?不健康的情感,慾望、貪婪等。每個人都有兩個自己,一個想為善,一個想為惡,一個想勤快,一個想懶惰。不僅凡人,聖人也如此。

《道德經》:其實人有兩雙眼睛,一雙向外之眼,一雙向內之眼

何為“強行者有志,死而不亡者壽”

看清自己並且堅持正確的志向去做事時,另一個反面的自己就不會實現。實現理想和修“道”特別接近,“道”不是用來實現的,而是用來堅持的。這就是所謂的

強行者有志。

當人真正的看清了自己,自然就不會想去看清別人,逐漸與世無爭,有了精神寄託,便迴歸了內心的平靜。此時最接近“道”。越接近“道”之人,其能量就越強,能夠影響到千千萬萬之人,所有有些人肉體雖然已經死亡,但是他給世人留下的影響能永垂不朽。

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