竇文濤把司馬遷的名言念成“窮（qióng）天人之際”，有錯嗎

前天我在優酷上看《圓桌派》，竇文濤跟梁文道、馬家輝，還有一位女斜槓青年（忘了叫啥名字了），一起在節目裡頭談斜槓青年的那些事兒。其中竇文濤提到了司馬遷的一句話。他說：“我就記得司馬遷先生說過，窮（qióng）天人之際，通古今之變，成一家之言……”

當時我隱約感覺竇文濤“出洋相”了：司馬遷說的好像是“究（jiū）天人之際，通古今之變，成一家之言”呀！怎麼竇文濤犯了這麼一個低階的錯誤？

我還奇怪當時梁文道、馬家輝難道就沒聽出來？聽出來為啥不給善意地指出？太會做人了吧？

沾沾自喜了一陣子之後，我的中華民族的傳統美德——謙虛——又上身了。我在想：會不會是我記錯了呢？人家竇文濤不至於當著全國人民的面，犯下這麼淺顯的錯誤吧？會不會正確的說法就是“窮天人之際”呢？

網上搜索看看。

在搜尋之前，我突然問自己：“‘究天人之際，通古今之變，成一家之言’是啥意思？”

想了又想，想不明白，就是感覺司馬遷放言要下一盤大棋，類似自己給自己打雞血的性質。哈哈。

網上一搜，都是“究天人之際”。看來，竇文濤是說錯了，或者說他口誤了……但是，不應該呀？

查工具書看看。

商務印書館2017年出版的由商務國際辭書編輯部編的《古漢語常用字字典》（單色本）第294頁，“究”字的第2義項是“研究；推究”，並且引用的句子就是司馬遷的“究天人之際”這句話。圖示如下：

再查“窮”字。這本字典的第487頁，“窮”字的第4義項是“徹底推求”。

好像，“窮天人之際”也說得通……比如，“上窮碧落下黃泉”“窮盡一切可能”什麼的。

怎麼辦？查原文。

這句話出自司馬遷的《報任安書》。開啟商務印書館1999年版《古代漢語（修訂本）》上冊（郭錫良、唐作藩等編著），翻到第398頁，看到《報任安書》正文前有說明，最後一段內容如下：

這封信見於《漢書·司馬遷傳》及《文選》卷四十一。兩種本子文字略有出入。這裡以《昭明文選》李善注本為底本，並參以五臣注本及《漢書》。

“兩種本子文字略有出入”，那還是不能確定“究”對還是“窮”對。看看《古代漢語》採用哪種說法。

翻到這本書的第412頁，發現採用的是“究天人之際”，圖示如下：

到此為止，好像竇文濤真的錯了。

但是，且慢！翻到這篇文章的註釋部分，也就是第413頁，檢視“究”字的註釋：

答案揭曉了：究=窮，“究天人之際”=“窮天人之際”，兩種說法都可以。竇文濤沒錯。

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