“格局決定你的結局,眼界決定你的世界。”這句話是什麼意思?

“格局決定你的結局,眼界決定你的世界。”這句話是什麼意思?

做人,格局決定了你的高度

一個人的格局大了,未來的路才能寬!如果把人生當做一盤棋,那麼人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利,關鍵在於把握住棋局。在人與人的對弈中,舍卒保車、飛象跳馬……

有這樣一句諺語:再大的烙餅也大不過烙它的鍋。這句話的哲理是:你可以烙出大餅來,但是你烙出的餅再大,它也得受烙它的那口鍋的限制。我們所希望的未來就好像這張大餅一樣,是否能烙出滿意的“大餅”,完全取決於烙它的那口“鍋”——這就是所謂的“格局”。

“格局決定你的結局,眼界決定你的世界。”這句話是什麼意思?

決定格局最重要的一點,是視野。

當我們在二樓的時候,看到的會是滿地的垃圾;而在二十二樓的時候,會將滿城的風景,盡收眼底。不同的樓層,就會有不同的視野和心態。人也一樣,當我們邁入了一個新的高度,達到了更高的境界,就會有不一樣的視野和胸懷。

擁有怎樣的格局,就擁有怎樣的命運!擁有大格局者,有開闊的心胸,沒有因環境的不利而妄自菲薄,更沒有因為能力的不足而自暴自棄。

小格局的人往往會因為生活的不如意而怨天尤人,因為一點小的挫折就一籌莫展,看待問題的時候常常是一葉障目不見泰山,成為碌碌無為的人。

生活中,很多人的發展往往受自身“侷限”所限,生活中沒有方向,看不清未來,最終失敗。

謀大事者必要布大局,對於人生這盤棋來說,我們首先要放大自己的格局。大格局,即以大視角切入人生,力求站得更高、看得更遠、做得更大。大格局決定著事情發展的方向,掌控了大格局,也就掌控了局勢。

“格局決定你的結局,眼界決定你的世界。”這句話是什麼意思?

做事靠人品,切忌耍“聰明”

“德若水之源,才若水之波”做事先做人,人品不過關,做事是不會成功的,這是亙古不變的道理。一個人不管多聰明,多能幹,背景條件有多好,如果不懂得做人,人品很差,那麼,他的事業將會大受影響。只有先做人,才能做大事,這是古訓,先人早就強調了“做人為先”的重要性。

能力很重要,可有一樣東西比能力更重要,那就是人品。人品,是人真正的最高學歷,是人能力施展的基礎,是當今社會稀缺而珍貴的品質標籤。人品和能力,如同左手和右手:

“格局決定你的結局,眼界決定你的世界。”這句話是什麼意思?

單有能力,沒有人品,人將殘缺不全。

好的人品,能夠改變人的壞風水,讓好風水錦上添花;而壞人品,則會敗壞好的風水,即便再好的風水也不能發揮作用。

人品是最有效的通行證,厚道才是最高的精明。厚德載物就是以厚德去包容萬物。大地以廣厚之德,載含萬物,容載萬物。君子應該效法大地,厚德容物。厚德是一種觀光的胸懷,能夠包容不同的人、不同的意見、包容別人的過失。

厚道的人品是最高的精明。厚道之人,人人都願意與之交往,因為這樣的人讓人感覺踏實、放心,打心底裡尊重、信賴,於是就能積累人緣、積聚人氣,處處利於做事為人。而人氣就是財氣,有人就有財。所以說厚德是福,是做人最大的底氣。

“格局決定你的結局,眼界決定你的世界。”這句話是什麼意思?

我們做事,靠的是人品,但最忌諱耍小聰明。愛耍小聰明,愛玩手段的人,可能一時成功,一時風光,但最終會失敗。就像蓋房屋,要一磚一瓦起來才穩固,若是偷工減料,看似節省,其結果必將是屋毀人亡。

清代著名的曾國藩,打仗靠的也是笨拙精神。曾國藩一生善打愚戰、笨戰,不善打巧戰。

他打仗不貪小利,不求奇謀,踏踏實實,穩紮穩打,他說:“打仗要打個穩字,”他一生不打無準備、無把握之仗,他花極大心血去研究敵我雙方情況、戰鬥的部署、後勤供應、出現不利情況如何救援等等,指導每個環節都算到了,算透了,才下定打仗的決心。

“格局決定你的結局,眼界決定你的世界。”這句話是什麼意思?

曾國藩一生待人接物更是以誠為本,以拙為用。他一生要求自己“不說大話,不求虛名”,做事“情願人佔我的便益(宜)斷不肯我占人的便益(宜)”。別人以巧似偽欺騙他,他卻仍然以誠以拙相待。

歷史上,凡是太聰明、太能算計的人,最終結果都是很不幸,這些人感覺痛苦的時間和深度也比不善於算計的人多了許多倍,換句話說,他們雖然會算計,但卻沒有好日子。《紅樓夢》中雲:機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。

你能走多遠,取決於你對目標的決心,每一個人追夢的人不是輸給對手,輸給環境,而是輸給不堅持下去的自己,獻給正在追夢的自己與你我他。

“格局決定你的結局,眼界決定你的世界。”這句話是什麼意思?

生命沒有草稿,年華不容浪費,朝著一個目標不停的向前,讓夢想照進現實,才是當下最應該做的事情!

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