城市請給練攤兒的人們以包容,浮華的城市精緻化將失去活力和前途

城市請給練攤兒的人們以包容,浮華的城市精緻化將失去活力和前途

著名作家梁曉聲在其作品《練攤兒》中寫道:

市場管理員走來,對我說:“小夥子,掏錢吧。我早就瞄著你了,罰款二十五元!”

我說:“我怎麼了你罰我款?”

他說:“怎麼了?你無照經營。別人都是有臨時攤照的,你有麼?別看這麼多擺攤的,一張生面孔也逃不過我的眼睛……”

城市請給練攤兒的人們以包容,浮華的城市精緻化將失去活力和前途

顯然,當下的年輕人也好、城郊的農民也好、外來務工人員也好、無業失業的城市居民也好,想要找個地方練攤兒還真心難做。馬路邊被城管看得嚴嚴實實,衚衕已經成為文物,只有遊客穿梭其中,小區都是封閉型的,非居民想要進入都困難,更別說想要在小區內擺攤賣東西。

有身邊的中老年人慨嘆,“買不知道去哪買,賣不知道去哪賣?”中國大街的熙熙攘攘人群極難再現,大人、小孩兒、老人突然間就變得宅了,就連愛漂亮的年輕女孩兒們也不知蹤影。只有那些需要自己親身去做的事情,才會再現14億人口大國的風采,比如火車站、飛機場、旅遊景點,你可以網路上購票,但你不能讓別人代你坐火車、乘飛機、看風景。

有人說,沒有人氣、人味的城市就沒有文化底蘊,是座冰城,沒有活力和前途!

可是也有人不贊同,很多城市的人氣全部在網際網路上,越大越超級的都市越是如此,北上廣深尤甚。

城市請給練攤兒的人們以包容,浮華的城市精緻化將失去活力和前途

無論高矮胖瘦、貧富貴賤、城裡城外,你都能輕鬆自如地從淘寶、京東、拼多多上買到你想要的商品,並被送貨上門。等待你的只是開門接貨。

過去我們小的時候,要去遊戲廳玩遊戲,要去操場踢球打球,要去檯球廳打檯球,要去電影院看電影,如今,這些事情都可以被網際網路取代,你可以玩任何你想玩的網路遊戲,你可以在網際網路上玩各種球類運動,你可以透過影片網站看所有發行過甚至不允許發行的電影······網際網路正在無所不能地滿足人們的各種需求。當然,你愛好體育,卻並不一定能鍛鍊身體,於是人們跳廣場舞,人們用手機計步。

品牌100分絲毫沒有埋怨網際網路的意思,這是人類經濟社會進步的標誌和歷史趨勢,誰能夠阻擋它前進的步伐呢?5G已經來了,人們對於5G的更加快速、更低延時、更廣泛應用、更加智慧的萬物互聯充滿期待和嚮往,就足以說明它是進步的。

然而,經濟社會的進步從來都不是單純的一項技術發明決定的,它需要百花齊放、百家爭鳴,人們需要空間和時間來揮灑生活、娛樂人生。正如身為著名大作家的梁曉聲先生也有“練攤兒”的需求一樣,而購買他全部雜誌的老同志,竟然是北京師範大學的副教授。

不過,如今,不但著名的大作家不會出來練攤兒了,就是急著獲得一點微薄收入的小商小販兒們也再沒有機會出來練攤兒了,舊書舊雜誌沒地方交換買賣,大爺大媽們喜歡的新鮮蔬果沒地方擺攤兒,早市兒沒了,夜市也凋落了,路邊攤兒、早點攤兒、煎餅果子攤兒、茶蛋攤兒也都不見了。好多大爺大媽已經幾年幾月沒有吃到地道的油條豆漿了,中國人不是吃不起茶葉蛋,而是吃不著茶葉蛋了。取而代之的是,隨處可見藍衣藍帽的保安,無論風吹日曬,無論漫天飛雪,他們都堅挺地站立著。過去的叫賣熙攘聲中,人來人往,安何需要保安?

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促進消費,那麼消費來自哪裡?馬雲說是流量。什麼是流量?來來往往的人群。從人類的需求特徵來看,確實不能完全宅在家裡購物、玩遊戲、看電影、吃外賣,這樣的發展勢頭到此為止,不會再有什麼大的進展了,否則人將不人了。

原因就是人們需要交流、溝通、互動——一定有人懷念當初與商販討價還價時的情景,儘管買的永遠沒有賣的精;一定有人像《夏洛物煩惱》裡大春一樣懷念與同學一起打電子遊戲時的場景;一定有人想念地鐵口大媽做的煎餅果子;一定有人想吃路邊攤兒的油條豆漿和烤串兒,炸得老點兒,炸得嫩點兒;一定有人懷念沒有冰箱的日子,從早市夜市或路邊攤兒購買的新鮮蔬菜,從來不用分辨有機還是無機······

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一位下棋的大爺說:

“一切看起來都是那麼美好,整齊乾淨的街道,高樓大廈,然而卻不知失去了什麼?”

“太多的限制了,早點不能路邊吃,晚飯不能大排檔,地鐵上不能吃,公交上不能吃······一切都向著文明進發,一切似乎都在違背文明本身!”