正史中記載了一位“神仙”人物，洩露天機，劉伯溫跟他簡直沒法比
略懂點歷史的都知道，在中國古代，有一本奇書，預言了中國自唐朝之後兩千多年內發生的大事件，那就是李淳風和袁天罡所著的《推背圖》。
據說唐太宗李世民一統天下之後，擔心大唐的江山跟隋朝一樣是個短命王朝，於是下令在當時著名的兩位道士李淳風和袁天罡一起推算大唐的國運。而這兩人不但精通陰陽八卦、奇門術數，更具有“洞察天眼、預知未來”的神通。兩人一推算，結果一發不可收拾，竟推算到唐朝以後數千年發生的大事件，而這其中竟然大部分一一應驗。
而在中國歷史上，除了李淳風和袁天罡外，還有一位奇人。此人被易學界尊稱為“風水界祖師，堪輿界鼻祖”他著作的《葬經》更是被譽為風水界的至尊之作，此人名叫郭璞，兩晉時期著名文學家、道學家、風水大師。他擅長占卜並且精通各種奇門異術，能預知未來，斷人生死，一生中可謂是算無遺測。
據說郭璞算命跟一般的相師不同，一般算命先生給人算命需要舉行一些儀式，為了就是敬畏天地神靈。而郭璞算命不需要太多繁雜的儀式，卻能算的非常精確。唐代房玄齡在撰修《晉書。郭璞列傳》提到，郭璞擅長“望氣”之術，在一次觀天象時，見天空時常濃雲聚集，太陽中又有青黑之氣共相沖擊，於是他根據陰陽學說上奏，來勸諫晉元帝司馬睿。司馬睿十分信任郭璞，於是對大興刑獄之事收斂了許多。
郭璞的母親去世之後，他非常傷心，打算為母親墓地選一塊風水寶地。在走遍江陰各地之後，終於在暨陽縣這個地方找到自己心中理想的墓穴。讓人奇怪的是，他所認為的“風水寶地”卻離河邊不遠，準確來說就是在河邊。當他準備把母親埋在這裡，眾人議論紛紛，他力排眾議，非要把他母親葬在河邊上。人們都認為，這塊墓地離水太近，不用多久就會被水沖走。在古人的思想中，先人的墳墓被水淹是對先人的極其不尊重，是一種不孝的行為。
而郭璞卻不慌不忙的解釋道“此河日後必定會乾涸，會變成一片陸地”
眾人聽完依然不理解郭璞的行為，因為這片河流不知歷經了多少年，從來就沒有乾枯過，怎麼你說它幹就會幹了？還真當自己是“河神”？
幾年過去之後，奇怪的事情發生了，這條河流它居然改道了，原本一條汪洋大河卻變成一片綠洲，而郭璞母親墓穴周圍幾十裡都成了一片良田。這時，人們不得不稱讚他料事如神。
在中國歷史上，也有一些名人把母親的墓穴葬在河邊的，明朝的劉伯溫也是如此。可是，劉伯溫母親的墓穴已經被水淹了，現在只能搶救性發掘了。由此可見，劉伯溫和郭璞不在同一個等級。
郭璞除了精通風水堪輿術外，還精通天文、歷算、卜卦等等，按照現在的說法，簡直就是一個天才。
劉伯溫母親墓
《晉書》作為中國二十四史之一，也是主流界認可的編年體紀實類的史書。如此正統的史書，當初寫這書的太史公竟然在此書上記錄了一個令人看起來十分玄妙的歷史故事。
據書上記載，郭璞有個好友叫恆彝，兩人關係密切，典型的一對好基友。有一天，郭璞給自己算了一卦，算到自己不久之後將要有大禍。
於是他對恆彝說：如果你下次來我家玩，要是在臥室內沒找到我，我家任何地方你隨便走動，但唯獨不要來廁所找我，否則咱倆都要涼涼。
恆彝以為是郭璞在開玩笑，所以就沒把這話放在心上。有一次他來到郭璞的家裡找他，家裡都找遍了就不見郭璞，最後鬼使神差般的跑到廁所裡去找人。
剛一開啟門，見郭璞正在廁所作法事，看來郭璞想要透過作法來改變自己的命數。見恆彝進來，嚇了一身冷汗，這下好了，一切都涼涼了。
（史書記載：郭璞死後的第三年，晉成帝咸和二年，公元327年，恆彝死於蘇峻之亂。）
郭璞心想，這恆彝早不來晚不來，偏偏這時候來，難道這不就是命數麼？
諸葛亮點七星燈續命的故事想必大家都知道吧，跟郭璞一樣他們都知道自己難逃一死，並且都試著去改變一下自己的命數，雖然書中並沒有詳細記載郭璞的改命之法，但是，他們最後都難逃天命。郭璞知道天命難違，只好順應天意，於是命僕人準備好壽衣，他唯一能做的只有這些的。
不久之後，郭璞的上司王敦決定謀反，想請郭璞過來測下吉凶。郭璞知道自己此去恐怕是有去無回了，於是拿好壽衣。
建康城內，有一名毫不起眼的小人物正在街上瞎晃悠，突然有一名陌生的男子喊出了他的名字，那人也是一陣驚訝，心想我又不認識你，你咋知道我名字呢？
此人就是郭璞，他沒有解釋，直接把壽衣給了他。要知道，在大街上一個陌生人給你壽衣，換做是誰，不罵他祖宗十八代算是不錯的了。
於是郭璞又拿出一些銀兩，並說道：“以後你會還給我的”。
郭璞見到王敦之後，為他起兵之事占卜，見卦象顯示為大凶，於是對王敦說：“晉王朝氣數未盡，你若是起兵篡位，不久之後將會大禍臨頭，你若是繼續留在這當你的刺使將會長命百歲”
（按照當時的形勢，王敦起兵成功的機率極低。加上當時的東晉王朝已經是大廈將傾，如果在起兵造反增添兵禍，那麼國家更是雪上加霜，小編認為，郭璞的占卜還是有那麼一點私心的）
王敦聽完後大怒，認為郭璞是有意在阻攔自己的大業，於是問郭璞：“你知道自己什麼時候死麼？”
郭璞回答道：“就在今天中午”
王敦立即命人把郭璞綁了，當即押往南岡到刑場上砍了，一代大師最終死於非命，終年49歲。而讓人巧合的是，向郭璞行刑的劊子手居然是那日在街上偶遇的陌生男子，此時那陌生男子終於知道郭璞送他壽衣的含義。
在郭璞死後，人們都傳聞說他已經得到成仙了，據《洞仙傳》記載：郭璞死後三日，南州市人見璞貨其平生服飾，與相識共語，敦聞之，不信，開館無屍，璞得尸解之道，今為水仙伯。
《晉史》認為，郭璞之所以如此神機妙算，認為是有神助，書的開篇就把郭璞完全神化，其真實人物到底是怎樣的我們不得而知。但他對後世的影響，是沒人能夠比擬的。其註釋的《山海經》、《周易》、《穆天子傳》、《爾雅》等對後世的影響極其深遠。
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