古書籍分享：「春秋左傳」春秋末期魯國史官左丘明所著

《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。其內容起自魯隱公元年，迄於魯哀公二十七年，以《春秋》為本，透過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。此《春秋左傳》由清代允禮點定，全書共十七卷。此為清雍正十三年果親王府四色套印刊本（行間評點用朱、綠、藍色）。

此為《春秋左傳》白文字。據卷前序，是本乃果親王府所刻。行間評點用朱、綠、藍三色符號套印。各卷卷端首行下均刻有 “果親王點定” 朱文印。刻字精良，用開化紙印。絲線綾角，猶是原裝。“弘” 字不避諱。按，弘曆於雍正十三年九月繼位，即據大學士鄂爾泰等奏請，頒避諱令：“上一字少寫一點，下一字中間禾字書為木字”，則其刻時可定也。

書眉、行間並有墨筆批評圈點。字型工整，筆跡纖細，自始至末，絲毫不苟。讀其評點，亦多在 “辨其辭義之精深，敘事之奇變，及脈絡之相灌輸者”。宜非尋常人所能及，惜無留名。但書 “弘” 作 “宏”，“泓” 缺末筆。據《大清會典》，乾隆二十五年避諱令，凡 “御名上一字，如有水、糸等字偏旁者，並行缺筆，所有經書，悉依此更正。至科場文字，及一切文移書奏，凡遇應用御名上一字者，俱寫宏字，應用御名下一字者，俱寫歷字，庶為臣子敬謹之道”，則批點當在此年之後。

《春秋》是我國最早的編年體史書，傳為孔子所作。“春秋” 一詞，本是東周列國史官所撰編年史的通稱。古人之所以重視寫史，是因為歷史不僅是祖先的生活記錄，還可以從中學習各種知識，指導現世人生。傳說孔子寫《春秋》的目的就是要原始察終，見盛知衰，懲惡揚善，撥亂反正。為達此目的，孔子在寫作時非常講究遣詞造句，這就是後人說的微言大義，以一字寓褒貶。古人特別重視《春秋》，漢代為《春秋》立官學，列為 “五經” 之一。闡述《春秋》經最著名的有《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》，合稱 “春秋三傳”。至隋代，盛行《左傳》，其餘二傳漸衰。

《左傳》除了闡釋《春秋》思想之外，藝術成就也很高，是我國古代文學與史學完美結合的典範，對後世史書、小說、戲劇的寫作都產生了深遠的影響。《左傳》語言精煉，文辭優美，其敘事手法歷來為人稱道。唐劉知幾評曰：“或腴詞潤簡牘，或美句入詠歌，跌宕而不群，縱橫而自得。” 春秋之際，戰爭頻仍，《左傳》對戰爭的記敘尤其令人稱道，善於透過側面描寫烘托戰場氛圍，不聞刀劍之聲，卻如親歷沙場，扣人心絃。並且，人物成為《左傳》的主角，將歷史從神的陰影下解放出來。遙想當年周王室衰微，諸侯崛起，齊桓晉文爭霸，楚莊王也要問鼎中原，禮崩樂壞，同時又在外交場合吟詩作樂，說古論今，也足見古人風致。