金兵入侵民不聊生

《三朝北盟會編》關於密州軍卒作亂的記載。

《濰縣誌》關於建炎年間兵禍的記載。

《濰縣誌》關於金兵攻陷青州、濰州的記載。

諸城人張擇端的千古名作《清明上河圖》，讓世人領略了北宋東京汴梁的富庶與繁華。可繁華盛世掩蓋不了重重危機，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”，岳飛的一首《滿江紅》，更讓無數人記住了“靖康之難”那段激昂悲壯的歷史。

三路金軍進攻南宋濰州軍民英勇抗擊

北宋宣和七年（1125），宋金聯合滅遼後，大宋王朝成為迅速崛起的金朝又一個獵取目標。是年十月，金兵分兩路南下，包圍開封，驚慌失措的宋徽宗竟讓位於太子趙桓，是為宋欽宗，改元靖康。在北宋軍民的英勇抗擊下，金兵撤軍北還。靖康元年（1126），金兵再一次南下，並最終攻破開封。次年金兵擄宋徽宗、宋欽宗及后妃、百官等三千餘人北還，這即是歷史上屈辱的“靖康之難”。

“靖康之難”後，康王趙構在應天（今河南商丘）即位，建立南宋，改元建炎。建炎元年（1127）十二月，金太宗派東、西、中三路軍大舉進攻南宋。完顏宗輔、完顏宗弼（兀朮）統率東路軍自今天河北滄州攻入山東境內，金宋兩軍由此在山東戰場上展開長時間激烈爭奪。金軍先佔領淄州（治今淄博市淄川區），威脅濟南和青州。宋將李成率軍試圖奪回淄州，但被金兵擊敗，金兵乘勝東進。此時的青州、濰州、密州等地都危機四伏，資政殿學士、京東東路經略安撫使兼制置使、知青州曾孝序竟為亂兵所殺。建炎二年（1128）正月，完顏宗弼擊敗宋將鄭宗孟，佔領青州，而後由青州南下攻取臨朐。金將完顏闍母則東上圍攻濰州（治今濰城區），時任濰州知州韓浩是北宋名將韓琦之孫，率軍民死守。金兵登城，宋軍乘風放火、發機石，但未能阻止金兵，濰州最終陷落。韓浩力戰而死，時任濰州通判朱庭傑身中數箭而亡，權北海縣丞王允功、司理參軍王薦皆全家陷沒。朝議大夫週中世居濰州，率家人拒守，其弟周辛家最富，盡散家財守城，城陷後一門百口皆死。

建炎三年（1129），金兵再次攻陷青州，又陷濰州，焚城而去。牛頭河土軍閻皋與小校教頭張成率眾據濰州，閻皋自稱知州，以張成知昌樂縣。不久青州軍校趙晟聚眾佔據青州，新任知州、青州人劉洪道自濰州赴任，用計遣散趙晟部眾，劉洪道以趙晟首亂青州、賊心難制，遂佯派趙晟守萊州，暗中卻讓閻皋、張成將其殺死於秬米寨，並改任張成為萊州知州。是年七月，金兵又大舉侵入山東，劉洪道時在濰州，棄城而走，張成投降金將撻懶（即完顏昌）。

知州棄城密州大亂安丘慘遭宮儀屠城

建炎年間的密州（治今諸城），也是兵火連天。《建炎以來系年要錄》載：“建炎元年七月乙未，徽猷閣待制、知密州郭奉世統兵勤王。”同年，開封人趙野，復起知密州，時盜賊充斥山東，趙野攜家屬棄城南逃。趙野逃走後，密州軍民亂作一團。《三朝北盟會編》載，密州守衙節級杜彥、樂將節級李逵、小節級吳順遂謀作亂，杜彥自稱知軍州事，並遣人於張倉鎮執拿趙野並其家屬，責問趙野棄城之罪，將其梟首示眾。據《宋史·五行志》載：“建炎二年九月癸卯，權知密州杜彥獻芝草。”國破家亡之際，地方官員尚行此等事，可悲可嘆。

建炎三年（1129）三月，地方割據勢力宮儀圍攻安丘。杜彥引兵相救，其黨李逵、吳順皆不從。杜彥不聽，率軍行至潑石橋，被擊敗，宮儀遂屠安丘城。杜彥還諸城後，李逵、吳順責其軍敗，拒不納。杜彥欲領兵而去，而其軍皆有家屬在城中，李逵遂開門納之，乃殺杜彥，梟其首，李逵遂領密州知州事。

建炎三年（1129）夏，已受南宋招安的宮儀與金兵對陣於諸城，長時間不分勝負。當時宮儀屯於諸城城南八十里磐石河，分兵駐屯於諸城城南二十里常山王廟，金兵則屯兵於諸城城北三十里，而諸城城中則是李逵、吳順駐守。李逵為人反覆無常，做好了誰勝投誰的準備，金兵遂專謀攻宮儀。金人不時出兵南侵常山王廟，宮儀以兵御之，金人輒佯裝不勝而退，類似行動長達月餘，宮儀之軍遂放鬆警戒。金兵一日忽然馬步軍齊進，宮儀兵不能阻擋，金兵以馬軍直行八十里，直犯磐石河大寨，宮儀軍皆崩潰。宮儀與京東經略安撫制置使劉洪道奔九仙山，後率餘部南奔海州。李逵、吳順遂以密州降金，而李逵後來又被吳順所殺。這位密州知州李逵，被後世學者認為是《水滸傳》中“黑旋風”李逵的歷史人物原型。

張邵出使被扣昌邑滯留金國幾次瀕死

建炎三年（1129）九月，南宋遣張邵充軍前通問使，出使金國，而金左監軍撻懶（完顏昌）當時駐紮濰州昌邑。張邵行至昌邑後，接伴使置酒奏樂，張邵說：“二帝北還，邵為臣子，亡之不恤，而又聽樂，所不忍也。”數次讓中止奏樂，聞者泣下。次日張邵見撻懶，撻懶命張邵行拜禮。張邵慷慨陳詞，直言雙方作為臣子，各奉其主，之間無需行拜禮。並說兵不在強弱，而在是非曲直，金人將大宋國土私自分封給劉豫，且窮兵不已，自屬無理。撻懶大怒，將張邵囚於岞山寨。張邵後來被金人流放黑龍江等地，滯留金國十五年，幾次瀕死，終無悔懼之色。

張邵初至昌邑金營時，竟然見到了秦檜。《建炎以來系年要錄》載：“邵自楚州渡淮，則逢金軍，遂見左監軍完顏昌於昌邑，前御史中丞秦檜在焉。”後來張邵被放歸南宋後，曾上書言秦檜在金時的忠節：“臣於建炎三年被旨，出使敵軍，適逢檜於路，策蹇衣褐，有憔悴色，蓋被執而訓讀童蒙，以給朝夕，亦猶蘇武食窖中之氈雪，賴以偶活其命，留為今日中興之用。”張邵的上奏由此被人譏笑。當時秦檜被擄後，被金主賜於撻懶，備受達懶信任，被任命為參謀軍事，後任隨軍轉運使。但張邵不知真情，見到秦檜大為驚喜，忙問宋徽宗、宋欽宗二帝狀況，秦檜以謊言相告，張邵誤信，揮淚而去。其實，秦檜對濰坊這片土地並不陌生，宋徽宗時他曾任密州教授，至於秦檜在撻懶軍營是否真是教授兒童，今天已無人知曉了。正是由於秦檜與撻懶的關係非同尋常，後來二人促成了第一次紹興議和。

自金兵入侵後，青、濰、密等州久經戰火，民不聊生。《濰縣誌》載：“建炎三年，山東大飢，人相食，嘯聚蜂起，金人縱兵四掠。”又載：“宋紹興二年，劉豫稱阜昌二年，濰自兵興以來，禿垣廢墉，幾若邱墟，居其中者常常慼慼不自安。”當時避居青州的著名詞人李清照無奈南下，所珍藏圖書在戰火中也喪失殆盡。祖籍高密的綦崇禮回濰州守喪，後獨身一人南下投奔宋高宗。當時濰坊大地的眾多先民無奈背井離鄉，追隨宋高宗蹤跡南下渡江，大量的濰坊人由此加入了建炎南渡的滾滾移民潮中。