道教神仙的出行方式是什麼？騰雲駕霧並非唯一選擇！

騰雲駕霧是誰

在道教傳說中，神仙是神通廣大的象徵。

他們可以擺脫壽命的限制，可以遨遊於天地之間。

但是，你們有沒有想過，在古代交通不便利的情況下，神仙是如何暢通無阻地遊歷世間的？

一、

騰雲駕霧

據《雲仙雜記》卷八記載：“即入蟠桃園內查勘，……前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛昇，長生不老。”

小說《西遊記》中亦寫道：“他放下心，日逐騰雲駕霧，遨遊四海，行樂千山”（雖是小說家言，但也有一定的現實依據。）

可見神仙可由雲霞託擁，飛昇天界，是擁有騰雲駕霧之術的，飛行於空中自然不會被地面上的障礙物阻礙，可暢遊天下。

二、

乘坐坐騎

有不少的神仙出行會乘坐坐騎，如黃帝飛昇天界之時，便是乘坐著一條金龍（黃帝御汝三千而飛昇）。

到了漢代，仙鶴逐漸取代龍的地位，成了人們口中的“仙獸”，成為了承載仙人的交通工具，這也是仙鶴頻繁出現於後世仙人影象和記載中的原因。

三、

乘蹻之術

乘蹻是一種較為低端的飛行之術，蹻（qiao）是古語中鞋子的意思，顧名思義，乘蹻之術便是施法於鞋子，以達到快速行動的目的。

魏晉時期，曹植的《昇天行》中寫道：“乘蹻追術士，遠之蓬萊山”記載的便是乘蹻之術。

四、

御劍飛行

御劍飛行多出自小說和影視作品中，因此，世人多認為此乃虛構杜撰之術。

其實，事實並非如此，御劍飛行非但不是虛構的，相反，它是想當高明的飛行之術。

《真龍虎九仙經注》有言：“煉精華為劍，巡遊四天下，能報恩與冤，是名為烈士。羅公曰，列仙俠有九等不同，第一天俠，第二仙俠，第三靈俠，第四風俠，第五水俠，第六火俠，第七氣俠，第八鬼俠，第九遇劍俠。”說的便是劍仙御劍飛行的記載。

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