想要看透人心，你就和他談錢
王爾德曾說：“在我年輕的時候，曾以為金錢是世界上最重要的東西。現在我老了，才知道的確如此。”
隨著生活水平提高，錢雖不再是“保命”的根本，但是仍然是一切物質的基礎，甚至在一些人眼中是成功與否的代名詞。
世人都為這二錢碎銀兩奔波，誰也不會嫌棄著“銅臭味”。有人說，別用錢試探人心，試探完了你會傷心。
的確，“談錢”可以看清一個朋友，一段感情，甚至可以更好地認清自己。
自古錦上添花易，雪中送炭難。突然間的沒落，可以讓你看清，誰才是能真正能留在你身邊的人；突然而至的財富，可以讓你看清，你自己骨子裡想要的究竟是什麼。
想要看透人心，你就和他談錢。看他對錢的態度，就可以窺見一個人的真心和格局。
愛財如命的人
《增廣賢文》中有言：“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問”
如果一個人不顧法律責任、道德規範，只知道一切向“錢”看。嗜財唯親，愛財如命，那這樣的人終會成為在你背後“捅刀子”的小人。
把錢財看得大過天的人，往往不知感恩，只懂索取。一個人對錢的態度，才是他最真實的人品。
清末諷刺小說《儒林外史》中的嚴監生，家產萬貫，日常卻捨不得拿出銀子買四兩肉給兒子吃。
全家人都要跟著嚴監生勒緊褲腰帶，他臨終前已經病得不能說話，卻顫顫巍巍堅持伸著兩個手指，不肯閉眼。
小妾扶正的趙氏，跟著他最久，知道是他因為燈盞裡有兩根燈芯，怕浪費費油。趙氏挑掉了一根燈芯之後，嚴監生才嚥了氣。
想必大多數人無法理解，這樣過一生，餘下的財產被大哥奪走的嚴監生，活著的意義是什麼。但這並不妨礙，這種“葛朗臺”似的人物，層出不窮。
錢就是人心，俗話說“人心不足蛇吞象”，有的人，越有錢，越想錢。有的人，窮困潦倒，一旦小有成就，便一副小人得志的嘴臉。這兩種人，都不可交。
勤勉賺錢的人
張衡的“人生在勤，不索何獲”，以及劉禹錫的“千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金”，道盡了為生計、為事業奔波之人的堅持和苦楚。
我們行走在社會之中，只要“君子愛財，取之有道”，這種奮鬥，便是值得讚揚的。也只有擁有這種勤勉，社會才能穩步發展。
生活中的勤勉和奮鬥，對於我們個人來說，不僅可以改變生活現狀，還會讓內心變得越來越強大。
賺錢的渠道和方式很重要，從中可以看到，這條路是否可以走得穩妥，長遠。同時，最理想的賺錢狀態，就是專注於自己喜歡的事情，併為之付出。
菲利普·約翰遜之所以能夠成為，一家大名鼎鼎機械製造公司的總裁，很大因素在於他沒有選擇安逸的繼承父親的洗衣店，而是選擇自己喜歡的事業，並靠著高度的專注去實踐它。
錢，有時不僅僅是一個物質的代名詞，更是一種鞭策自我的動力，是生活愈加優質的努力方向，更是自我理想和價值實現的槓桿。
甘願沒錢的人
三毛說：“世界上的喜劇不需要金錢就能產生，世界上的悲劇大半和金錢脫離不了關係。”
“我沒錢，但我有骨氣”這樣的話，在說的時候，當事人有沒有“底氣”，我們就不得而知了。
有了錢並不是萬事皆順，但實際生活，沒有經濟基礎的支撐，卻是萬萬不能的。常言道，你在落魄的時候，最能看清生活的真相。
每個人都是有自尊心的，被仰視和俯視的感覺大不相同。一旦人嚐到了被“尊崇”的滋味，再被藐視，心裡落差可想而知。
一人吃飽全家不餓的人，你想要選擇怎樣的生活，都無可厚非。如果拖家帶口的，再要說“我沒錢，我有骨氣”這樣的話，就有些不負責任了。
骨氣不等於窮苦，這世上只要勤奮，便值得去尊重。除非有大病大災大拖累，不然，勤奮的人，不會把生活過得很慘。
缺什麼，別缺錢，缺錢就缺勇氣。做人，你得有不影響正常生活的經濟基礎，當然切不可“掉到了錢眼裡”，迷失了自己。
要想看清一個人，就要“敢談錢”。
作家連嶽說：“不談錢的人，永遠不會成熟。”
談錢，可以看透人性。不好意思談錢，最終苦的是自己。
網上流傳一個說法：毀滅友情的方式有許多，最徹底的一種是借錢。
看他敢不敢借你錢，就可以看清你在對方心中的地位；看他是如何還錢的，就可以看清你在對方心裡是否可有可無。
張愛玲說：“我喜歡錢，因為我沒吃過錢的苦，不知道錢的壞處，只知道錢的好處。”
而現在，錢的“好處”似乎又可以增加一條：
審視人心。
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世界那麼大，感謝你，可以看到我！
【文|唯唯安：筆有溫度、為情發聲，一個熱愛文字的不典型寫作者，邀請你共同感知生活】
