《西方藝術三萬年》筆記25:北方文藝復興時期的德國畫家荷爾拜因

荷爾拜因最著名的作品，就是他給各種王公貴族、商人、學者畫的肖像畫。這就帶出一個問題，之前的文藝復興畫家雖然也給僱主畫肖像，但最要緊的事還是畫宗教畫，為什麼到了荷爾拜因這兒，最有名的反倒成了肖像畫呢？之所如此，最重要的原因就是荷爾拜因所處的時代變了。

16世紀的歐洲

荷爾拜因是1497年出生於德國的奧格斯堡。在他出生前，義大利一直是整個歐洲的文化、藝術、貿易和金融中心。因為當時歐洲和東方做生意，必然走地中海。如此一來，義大利就是天然的中轉站。

但是1492年，哥倫布發現了美洲新大陸。1498年，達迦馬繞過好望角發現了印度和中國，這一年荷爾拜因一歲。從此，地中海這條通道的重要性一落千丈，義大利從此風光不在。

讓義大利的處境雪上加霜的是，1517年馬丁·路德發起的宗教改革。各地向羅馬教廷交的什一稅大幅下降，羅馬沒錢了。

與此同時，從1494年直到1559年，法國和神聖羅馬帝國為了控制義大利大打出手，把義大利禍害得一片蕭瑟。

藝術的繁榮，一是需要和平的環境，二是金錢的支援。這兩個條件義大利都失去了，這樣義大利作為歐洲文化藝術中心的位置也就自然失去了。

問題是義大利不行了，歐洲的北部也沒能繁榮起來取代義大利的位置。為什麼？

因為自從發現了新大陸之後，從十五世紀末到十六世紀中葉，隨著海外殖民地的發現和全球貿易的興起，國王的力量變得空前強大。王權一強，自然就想剝奪貴族的封建特權，這勢必會遭到貴族和農民的抵抗，導致兩國國內反抗起義此起彼伏。加之，法國和德意志神聖羅馬帝國為控制義大利纏鬥不休，如此歐洲北部要繁榮起來也難。

荷爾拜因的肖像畫生涯

荷爾拜因就是在這樣的大環境中，開始了自己的藝術生涯。他所作的大量的肖像畫，也成為了串起他一生的線索。

荷爾拜因的爺爺、父親和叔叔都是當地最有名的畫家，可謂家學淵源。他從小跟著父親和叔叔學習作畫，1514年前往瑞士的巴塞爾，成為一名插畫師。

當時巴塞爾文化氣氛比較濃郁，歐洲最著名的學者伊拉斯謨就居住在那裡。荷爾拜因給伊拉斯謨的著作《愚人頌》畫插畫，得以與伊拉斯謨結識。荷爾拜因先後為伊拉斯謨畫了三幅肖像，伊位斯謨非常滿意。

荷爾拜因（伊拉斯謨像，1523）

荷爾拜因（伊拉斯謨像，1524）

靠著伊拉斯謨的人脈，荷爾拜因在巴塞爾站穩了腳跟，還娶妻成家。

荷爾拜因（藝術家的家庭，1528）

但很快發生了宗教改革，新教徒的教堂里根本就不需要繪畫。宗教畫沒訂單了，加上持續的動盪和戰亂，荷爾拜因的生意一天不如一天。

於是，伊拉斯謨向自己的好朋友當時的英國下議院議長托馬斯·莫爾推薦了荷爾拜因。

荷爾拜因（托馬斯·莫爾像，1527）

不過，荷爾拜因第一次去英國的時候，並沒有得到英國王室的認可。但他透過為在英國做生意的德國人畫肖像，也賺了不少錢。比如他在這一時期畫的《吉斯澤肖像》。

荷爾拜因（吉斯澤肖像，1532）

荷爾拜因的《吉斯澤肖像》，讓觀者不僅能感受到被描繪者有點侷促不安的神情，以及他周邊的物品所反映出的他特殊的生活方式。

年輕的商人吉斯澤站在工作間裡的一張桌子後面，檯布的圖案極為精緻。他正在開啟一封收到的信件。桌上除了文具、日用品外，還放著一隻插著康乃馨、艾菊等花草的威尼斯玻璃花瓶，它們是婚姻和忠誠的象徵。透過玻璃看到的袖子的部分和其他的部分顯現出細微的差異。畫面右上角的架子上掛著鑰匙、圖章戒指和一個圓球形的容器。

吉斯澤的頭上方有一張拉丁文的字條，可以清楚地看到上面寫著：“你在此畫中的所見是描繪吉斯澤的肖像畫；這就是他活生生的眼睛，這就是他的臉頰的模樣。公元1532年，他年值34歲。”牆上還寫有一句意味深長的拉丁文“Nulla sine merore voluptas”（“沒有悲傷就沒有快樂”）。吉斯澤的名字的手寫體多次出現於牆上的檔案中。

這是一個狹小的空間，然而畫家透過各種細節讓人物和外在的更大的空間相聯絡。這是充實的生活的一種寫照。

1532年荷爾拜因再次返回英國沒多久，英國國王亨利八世因為執意要與王后凱瑟琳離婚，要娶情婦安妮·博林，為此不惜與羅馬教廷決裂。托馬斯·莫爾因為不肯出席國王與安妮·博林的婚禮，並拒絕承認國王是英國教會最高首領而被處死。荷爾拜因也失去了保護人。

這場婚姻催成了荷爾拜因最有名的作品之一《兩大使》。畫面中的兩個人是法國國王派往英國的特使，目的是勸阻這場婚姻。

荷爾拜因（兩大使，1533）

在這幅畫的創作中，荷爾拜因充分展現出尼德蘭畫派注重細節的特點，每一樣東西都畫得質地華美，每一個細節都纖毫畢現。

《兩大使》是一幅大肖像畫，其中的人物形象猶如真人的高度。畫面前景上的類似飛行物的東西如果是在原作的左下方向上看的話，其實是一個頭顱骨，象徵和提醒著生命的短暫或虛幻。它與人物的軟帽上的金屬骷髏頭似乎有一種呼應關係。藝術家似乎在傳達這樣的資訊：在生命短暫的同時卻有永恆存留的友誼和藝術。

站在左邊的是讓·德·丹特維約（Jean de Dinteville，1504—1555），法國派往倫敦的使節。架子下面一格上的地球儀展示的是他的家鄉的位置，而他右手上的匕首的護套上的拉丁文（AET。SVAE。29）顯現了他29歲的年齡。他的健康狀況不佳。

畫面右邊是他的同胞和朋友喬治·德·塞爾夫（Georges de Selve，1508/1509—1541），他曾於1533年4月（復活節）訪問倫敦，他也曾是法國派往英國的使節。畫中，他將右手肘擱在一本書上，上面有拉丁文顯示出他25歲的年齡（AETATIS SVAE 25）。

《兩大使》區域性1

無論是他們的服飾、站姿，還是神情，都反映著一種積極而又充滿思想的生活方式。畫家有意在兩人之間安排了大量的可以見出他們興趣的物品。背景上是綠色緞子的布簾。兩人靠著的架子上鋪著一塊描繪得極為細膩的波斯地毯。上面放著與天體的研究有關的物品，如天體儀、圓規星座、日晷、圓柱日曆、水平儀和象限儀等天文和航海的儀器，其中的十面太陽鍾尤其引人入勝。塞爾夫的右手旁的日晷指明“1533年4月11日”。架子下面的物品似乎與地上的生活更有關聯，表明兩個使節對文藝復興時期的科學與教育的濃厚興趣。其中有兩本書，左邊是一本剛剛出版的商人用的算術教科書，中間夾了一把尺子，右邊則是一本德文的讚美詩。一把斷了弦的琴和一支長笛既體現了被描繪物件的藝術修養，同時展示了畫家對幾何形體的準確把握。