豔壓女妓，漢代每個皇帝都有的男妓，為什麼總是被忽略？
男妓歷史悠久，一開始以歌舞，聲樂，滑稽戲等形式出現，作為娼優服務於宮廷貴族。所以從春秋戰國到秦漢，男色魅力主要在上層社會流行。漢代幾乎每一任皇帝都有男朋友。比如漢高祖的男友籍孺，漢惠帝的男朋友閎孺，他們單純靠臉吃飯，在皇帝的床榻上成就了一番事業。於是上進的年輕士大夫開始精心打扮，也想締造屬於自己的輝煌。美男的競爭日漸激烈，技能快速更新迭代，到了漢文帝之後，美男鄧通善於吮癰（用嘴幫文帝吸出膿瘡），善於諂媚。美男韓嫣善於騎射，善於諂媚，美男李延年尚歌，善於諂媚。他們的技能吊打前輩，所以在事業巔峰期一個比一個風光，可過氣後也一個比一個悽慘。
司馬遷、班固、班超等史學家疑似暗示衛青、霍去病這種天降猛男，最早也屬於男寵之類。到了三國兩晉南北朝，社會動盪，不少人開始追求立即的快樂主義，逐漸形成了放浪的風氣。男色流行甚至一度超過了對女色的興趣。
從《三國志》、《宋書》、《晉書》等史料記載中可以看到，當時俊美的標準：白、擦粉裝飾、男生女相。在南北朝一張好臉是當高官的必要條件，這種情況下男妓更為活躍，社會上下可以非常自然的公然親暱。不喜歡的被認為不正常，而實在太喜歡的，還會出現寵男殺妻的現象。這種情況下不少女人想通了：打不過就加入。還有些女人本來就喜歡，婚後和老公一起放飛自我，夫婦一起找男色快活，特別喜歡年紀小的。
來到唐朝，中外文化交流匯聚，社會風氣開放，娼妓發達。男妓做買賣，落落大方，被稱為“香火兄弟”或“旱路英雄”。
除此之外，母女共用一個男妓是一種時尚。也有取男妓為妻的，那麼這時家中弟弟就得叫他“嫂嫂”了。而有些男妓其實是流氓無賴，甚至也是嫖客。他們的身份合流，生活放蕩。
宋代發展理學，提倡“存天理，滅人慾”，拒絕三妻四妾，拒絕妓女。於是大家轉而投入兄弟的懷抱，接著奏樂，接著舞。叫來陪伴的叫“小唱”、“戲優”，其實就是唱曲唱戲的男妓，往往唱著唱著就寬衣解帶夜以繼日的維持友誼，畢竟主業才是副業，副業才是主業。更隨著娼妓、女優減少，許多男人也開始扮作女人的樣子，登臺唱戲，滿足市場需求，成為“男旦”。士大夫和男妓之間的友誼更加堅固，於是男妓隊伍迅速壯大，很快擁有實力和女妓平分市場了。
《清異錄》記載，北宋汴京男妓有幾萬戶，每天自如地上班，辦公地點被稱為“蜂窠”，一時邁向了事業的輝煌期，可惜的是他們攤上了宋徽宗，他是個雙標皇帝，只許自己狎妓，不許下屬搞基。鼓勵熱心市民多多舉報，一旦抓住男妓打100杖。這個舉措在汴京很有效果。後來北宋遷都，他們再次迎來了事業上的貴人——朱熹。男妓買賣又開始在南宋蒸蒸日上。然而還沒興隆多久，事業運又因為元朝的到來受到了影響，直到明朝立法禁止官員嫖妓，明宣宗更是大規模掃黃，直接取締了官妓。但是這時男旦體制確立，並得到了空前發展。上至天子，下至百姓，全都喜歡嫖男妓，而且越小越好，成為一種時尚。權臣嚴嵩的兒子嚴世蕃寵愛一個叫金鳳的戲子，沒有金鳳吃不下飯，睡不著覺。後來嚴世蕃敗落，被包養的金鳳重出江湖，他在伺候嚴世蕃時積累了大量素材，於是登臺扮演嚴世蕃，惟妙惟肖。
明清時期，男妓也被稱為“相公”，男妓館一般稱為“相公堂子”。“象姑”指的是裡面的男子像姑娘一樣。質量好的象姑館，甚至能吸引皇帝。比如明朝朱由校，特別喜歡男妓賽施和孿童少彌。
大家喜歡年紀小的，有時候嫖客會和男妓互稱父子，清代乾隆時期，男妓從小開始培養，教授淫詞小曲，學女人的穿衣打扮。就北京娼妓業來說，一直到光緒中期，男妓的行情都好過女妓。不少人鄙視女妓，以叫女妓為恥，非男妓不可。八大胡同也長期由男妓居住，但是在庚子年後，來自南方的妓女增多，這些人更加精緻嫵媚，娛樂客人的手段也更多，除了床上的本職工作之外，應酬往來也更加周到。她們和本地妓女聯合對抗男妓，迅速搶佔市場。
十九世紀中葉，在西方列強的炮彈下，中國國門洞開，那時他們在文化上排斥男風，於是譏笑中國“野蠻”，“文化低落”，開始進行文化改造，於是男妓慢慢沒落，女妓逐漸佔領了原先以男妓為主的八大胡同，豔名遠播。至此，女妓徹底戰勝了男妓。
為什麼我們總是忽略男妓？或許是因為男妓被掩蓋在厚重的史料中，語嫣不詳，模稜兩可，曖昧不清。在正史中較少提及，甚至避諱。士大夫、道學家極力宣揚性壓抑和性禁錮，卻對男風盛行現象睜一隻眼閉一隻眼，一定程度上給自己留了一個縱情發洩的渠道。而社會上下養男寵、男妓成風，尋歡作樂市場巨大，於是拐賣孩童送給貴族玩弄的現象猖獗，雖然也有法律試圖規範，但實際在執行中並不嚴格。人命輕賤，賣笑生涯掩蓋著數不盡的血淚。
但和女妓相比，男妓覺醒得早一些，明初就有許多人為了廢除男妓奔走呼籲，戲曲界一直是嫖客尋找男色的重災區，戲曲演員田際雲多次寫下呈請，但都被勢力大的相公阻斷，進了監獄。出獄後依舊沒有放棄，終於在民國新建不久遞上呈請，細數相公堂子藏汙納垢，汙穢風氣，呼籲大家痛改前非，重新做人，謀求正業。之後越來越多的伶人不但自己不再從事皮肉生意，還竭力勸阻同行洗心革面，梨園才慢慢成為了清白的藝術之地。