北馬傳說：小小營單三尺三，那麼重要嗎

營單是一個名分，是後位老師能否落座接待客人的資格。有這個單子才能稱之為營堂。看得見的是紅色的布，一排排名字。看不見的是結界和營盤裡的千軍萬馬。

一個營堂的單子正確與否，決定了你這個營堂是否正規，說到單子就不得不提開口報名。不開口報名就不可能有正確正規的營單。

必須要報名嗎？

不論是走哪條路的，走馬也好走道也好，報名是必須的，也是最不能出現差錯的環節。這個環節也是最考驗人師的地方。上來報自己名號的每一個後位老師，報的名號對不對？是它自己報的嗎？報這名號的後位老師是不是這個人的正緣。有很多後位會在這個環節考驗人師，派一個小將上來張嘴就來，說了一大堆的名號。又上來一個不是正緣反而是惡緣的後位，說自己是最大的領導，你這個人師給我寫上吧。如果人師當時看不出來，分辨不出來。那麼後果可想而知。所以呢，人師如果能力欠缺，稽核不夠，這個堂營立的也就算失敗了。重新來過翻營掀堂在所難免。對於本來就磕磕絆絆的有緣人，無疑是雪上加霜。

因為緣分的不同，後位脾氣秉性的差異，報名的方式也不一樣，有的是捆。有的是給靈感、感應。不論是哪一種都必須是你自己親口說出來的名字。如果不是你自己嘴裡說出來的，人師給你寫了多少名號都沒用。那就不是你自己家的後位。

有能力的人師是可以看到或者感知到，當下你所有到來的後位的。但是不代表會知道它們的名字。後位那麼多，每一家都千兵萬馬，不來個自我介紹，怎麼會知道名字呢？最多知道是哪個家族的。因為它們有自己獨特的特點。那麼是靠什麼來稽核呢？看的是後位的氣場和修為。後位它們是有嚴格的輩分區別的。不到那個修為是用不起那個輩分的名字的。名字和修為是必須匹配的。我們有自己的身份證明，它們也一樣，也有自己獨特的身份證明，這個在這裡不過多的說明。

名號都報完了，那麼就到了拜將封侯的時候了，你安的這個家，這個營堂，或者說是公司。最高的兩位領導早就定好了，因為這個公司就是你們三方共同組建的。那麼下面還有很多的領導位置，各個部門的負責人，這個時候才是確定的時候。會根據能力進行任命。全部確定好了，這才是完美的收官。

下面就到了書寫單子的時候了。三尺三的小紅布，多一分也不行少一分也不行。摺疊成適合你家空間的大小。除了後位的名號，最上面還要寫上必須寫的幾位。以試感恩和尊敬。中間寫的是後位師父的名號。下面寫的日常我們經常叨擾，和幫我們辦事的地方領導。那麼列印和影印的單子行不行呢。是可以的，但是不建議，因為會少了一些的功能……

這個營單掛在明處的，是大家常見的營堂。因為特殊的原因，和後位協商過了，單子摺疊起來的是暗。明也好，暗也好，這個單子是必須要有的。

不論出的什麼，紅色的單子是必須有的。有很多人不知道聽誰說的，走道沒有紅單子。沒有這個紅單子，那你只能算是修行的，不算走道的。

還有一些其他顏色的單子。黃色的是上方緣，黑白的是下方緣，藍綠的是醫。黑白和藍綠的不多見，也很少示人。這其中因為有一些規矩和忌諱是不能示人的，主動告訴你的一定不是，是的不會告訴你。

營單其實代表的還有很多很多，只是不便多說。對於你這個營堂對於後位，是非常重要的。

安家立營是很謹慎也很重要的一件事情，我們一定不要盲目，不可以衝動，不可視為兒戲，謹之慎之…