《厭女》丨男人不碰女人是因為珍惜？不
上一期說到：女性的價值由男性決定，而男性的價值則在男人的霸權鬥爭中決定。上野千鶴子認為這也是厭女的一種表現，這裡的厭女我認為理解成“將女性看做客體或第二性”更容易接受。
今天繼續借日劇《將戀愛進行到底》來探討一個問題：為什麼我們總預設Xing 生活混亂的女人不是“好女人”，而評價Xing 生活混亂的男人則是“男人嘛”？
《將戀愛進行到底》劇照
03“男人不碰女人只有兩個原因：一是女生沒有魅力，二是特別珍惜這段關係”
這句臺詞是女主發現自己和男主遲遲沒有進一步的發展，就去問男同事這種現象是否正常。男同事於是說出了：男人不碰女人只有兩種原因，一是女生沒有魅力，二是男生特別珍惜這段感情。
《將戀愛進行到底》劇照
在很多文學、影視作品中，經常看到類似的橋段。比如在青春文學中，女生的第一次總是帶有獻身意味；在愛情劇中，對待感情認真的男人，總是在最後的最後才會和女主發·生·關·系。為什麼我們總是預設輕易發·生·關·系代表著不認真、不珍惜呢？這就要說起 Xing 的雙重標準。
所謂“ Xing 的雙重標準”就是指面向男人的 Xing 道德和麵向女人的 Xing 道德是不一樣的。
在過去，男人無論是婚前婚後，無論和多少人發生性關係都不會被認為有道德問題，但女人不同，Xing 生活越多的女性，道德評價就越低，並且這種雙重標準逐漸將女性分成兩個團體，即“聖女”和“娼妓”。
浮世繪：三大美人肖像之一（喜多川歌麿）
聖女，也指母親、妻子、願意結婚的物件；而娼 妓，也指蕩 婦、玩弄物件等。舉個例子，宋朝的文人總喜歡和藝 妓結交，傳聞這些藝 妓賣藝不賣身，而且琴棋書畫樣樣精通，但無論她們是否真的不賣身，入了這行就很難再被男性當作妻子的候選人看待，這也就是為什麼男人們可能非常喜歡這些藝 妓但很少有娶回家的。而對於被選為妻子的女性，社會對她們的要求只是傳宗接代、打理家事，很少會要求妻子美貌動人、有趣、有學識。
Xing 的雙重標準就是用快樂和生育將女性分為兩類：一個是具有生育價值但是不必提供快樂的女人，一種是提供快樂但剝奪了生育權利的女人。
不僅僅是古代，即便是要求男人不能婚內出軌的現代，這種雙標依然潛伏在我們的價值觀深處。比如，出軌的男明星可以接著拍戲錄綜藝，而出軌的女明星幾乎失去出鏡的機會。在 Xing 生活上，社會對於男性的寬容遠高於女性。
《厭女：日本的女性嫌惡》摘錄
還要注意的是：Xing 的雙重標準不僅存在於男性心中，女性同樣用雙標準對待女性。上野千鶴子在書中舉了個例子：在戰爭時期，日本前線存在一批女性，被迫成為士兵們宣洩的工具——慰安婦。但在前線人手不夠的時候，慰安婦們還要做著護士的工作，這讓真正的從軍護士卻十分不滿，她們認為慰安婦的行為在模糊“蕩婦”與“聖女”的邊界，當然她們自己是屬於“聖女”的範疇。這些從軍護士中不乏有被侵犯的，但極少有人上報，就是因為她們害怕打破這個邊界，她們不能容忍自己做著和慰安婦一樣的工作，這就是從女性身上表現出的“Xing 的雙重標準”，也被稱為“娼 妓歧視”。
回過頭看這句臺詞，那句“因為珍惜才不碰你”聽起來令人感動，實則就是長久以來的將女性的快樂和生育隔離開的“ Xing 的雙重標準”的表現啊。
女性意識雖然隨著代際更替在逐漸增強，但很多時候女性仍然要面對歧視和不公。
厭女並不是指男性對女性厭惡，任何人都可能有厭女的思想，無關性別。
所以比起“厭女”這個叫法，我更願意說是“性別的不平等性”。
雖然上述觀點可能會讓人感覺不快，但正如作者所說：
只有意識到問題，才有面對問題、解決問題的可能。
《厭女：日本的女性嫌惡》
最後，推薦大家讀一讀上野千鶴子
《厭女：日本的女性嫌惡》
這本書。書中觀點不一定適用於我們國家，但給我們提供了很多思考的角度。
生活中有哪些事情讓你覺得是厭女思想作祟呢？歡迎在評論區留言
