懸崖勿忘勒馬，撞了南牆要回頭。做人要學會變通

做人要隨機應變，見什麼人上什麼菜，到什麼山唱什麼歌。懸崖勿忘勒馬，撞了南牆要回頭。變通是做人的一種手段，更是一種人生智慧。它可以使你在危難關頭化險為夷，在工作中如魚得水，在人際交往中處於不敗之地，讓你擁有成功的人生。

有一次，佛陀行經一個森林，口渴，就告訴侍者阿難：“你去前面小溪為我取一些水來。”

小溪實在太小了，被經過的一些車子弄得很汙濁，水不能喝了。於是阿難回去告訴佛陀：“那小溪的水已變得很髒而不能喝了，請您允許我繼續走，我知道有一條河就離這裡只有幾里路。” 佛陀說：“不，你回到同一條小溪那裡。” 當他再走到那條溪流前時，奇蹟發生了，溪水就像它原來那麼清澈純淨，甚至可以數得清水流中快活遊戲的大魚小魚。阿難笑了，提上水跳著舞回來，拜在佛陀腳下，心悅誠服地說：“您給我上了偉大的一課，沒有什麼東西是永恆的，都是變的。”

從這個故事我們可以看出，成功往往始於耐心，失敗常常由於急躁。事實上，任何問題都有相應的解決方法，只要善於變通。一個人堅信自己的能力，並能夠學會變通，就能走向成功，這也就是我們常說的“故事裡面藏有成功的真理”。

在《我們為什麼還沒成功》一書裡有這樣的一句話，我一直都把這句說得很好的話放在心裡：“變通是一種生存的智慧。不要一成不變地去做，那樣對我們來說，並不是什麼好事。”是啊，現實生活當中，我們應該學會變通，我們要儘可能避開難走的路或行不通的路，另外再去尋找一條新的路。

說到這裡，我給大家講一個也許你們都聽說過的小故事。一天，東郭先生讓他的三個弟子外出到襄陽送些東西。為了讓三個弟子安全、快捷地把東西送到，東郭先生送他們三個到了大路口，並對三個弟子說：“從這兒往南走，全是暢通的大道，你們就沿著這條路走吧！千萬不要走岔了。”叮囑完三個弟子，東郭先生轉身回去了。

東郭先生的這三個弟子分別是左野、焦苕和南宮無忌。這三個弟子都是非常聽話的，他們在東郭先生走了之後，便上路了，一路上暢通無阻，一走就是幾十里路。當他們走到80多里時，前面出現了一條大河，這條河正好橫在了他們要行走的前方。

南宮無忌左右觀察了一段時間後，他發現了左邊離此大概半里路程的地方有一座橋，於是對另兩個師兄弟說：“在那邊有座橋，我們往那邊走吧！”

但是，大師兄左野卻皺著眉頭說：“不可以這樣啊？老師不是要求我們一直往前走的嗎？要是我們走了彎路，那可就違背了老師的意願了。這只不過是一條小河罷了，沒什麼可怕的。”說完之後，左野拉起焦苕，焦苕拉起南宮無忌，他們三人互相扶持，一起涉河而過。由於水流相當湍急，他們好幾次都險些讓河流給沖走，好不容易，他們總算安全地穿過了河。

過河之後，三人繼續向著目標前進了，又是幾十里路之後，在他們的前方出現了一堵牆，擋住了他們前進的道路。

這一次，南宮無忌再也不聽他們的話了，他堅持地說道：“我們還是走其他的路吧！這裡根本就過不去。”

但是，左野和焦苕卻仍然很固執地說：“不行，我們要遵循老師的教導，絕不能違揹他老人家，因為老師的教導能讓我們一直都無往而不勝。”

於是，左野和焦苕猛地朝著牆撞去，只聽見“砰、砰”地兩聲響，兩個人都重重地倒在了地上。

這時南宮無忌說話了：“只是多走一小段路而已，我們繞過了牆仍然可以再往前走啊！你們為什麼不考慮一下，非要往牆上撞呢？”

久久沒有說話的焦苕說話了：“不，我就算死在這兒也不能違背老師的教導，與其違背師命而偷生，不如遵從師命而死，我也無悔了。”

於是，兩個師兄一次又一次地往牆上撞去，南宮無忌想擋也擋不住，就這樣，他們兩個都撞死在了牆下。

一個小故事，給我們帶來的啟示卻是很大的。當一個人陷入死地的時候，仍然不知道悔改，為什麼不能去變通一次呢？這並非意味著你必須全盤放棄你的執著，只要你在意念上做出靈活的修正，使之契合成功之道，那麼成功將會為你送上一束鮮花。

有一位很有名的富人，他決定在城裡建一座大宅子，地基已經測量好了，唯獨有一間民房正好在他的規劃之內，這使得整個建築達不到預期的效果。這間屋子的主人是一個做酒生意的，工地的負責人想高價買下他的房子，但是他說房子是他祖上傳下來的，他不同意賣掉。於是，負責人就去找這個富人說明了情況，富人聽了以後，平靜地說：“沒關係，可以先建其他三面，這裡就先留著吧！應該有辦法解決的。”

工程就這樣開工了，富人這時卻下了一個決定，他讓工地的人到這家去買東西，每天所需要的酒和豆腐都到這家去買，而且先付定錢。於是，那家人的生意火了起來，為了能製出更多的酒和豆腐，他們購進了很多原材料，並且招收了更多的員工。可是他們的屋子太小了，再加上他們感激這個富人給他們帶來的利益，於是主動搬走了。

是啊，很小的一個辦法就能解決的事情，為什麼不去想辦法解決呢？採取迂迴曲折以柔克剛的方法，往往能更容易、更輕鬆地解決問題。所以，做任何事情都要學會變通，這樣我們更能輕鬆地達到我們想要達到的目的。