《道德經》揭露的四大智慧,悟透者已是“人上人”

人生有無數的十字路口,我們會面臨很多重要的選擇。選擇對了,可能就一帆風順,選擇錯了,人生之路會充滿泥濘,痛苦不堪。同時,你選擇了其中一個,也就意味著失去了其他,這即是有得有失。總是,無論是對還是錯,是多還是少,是好還是壞,這一切都由我們自己來做主。人生,只要做到無悔,就可以真正地灑脫自在。

《道德經》中為我們揭示了人生的四大智慧,能夠真正看懂,悟透,得其真諦,並能夠踏實地依此照做,堅持到底的人,早就已經成為了“人上之人”。看看你能夠做到多少呢?

《道德經》揭露的四大智慧,悟透者已是“人上人”

第一,人之所畏,不可不畏。人生在世,每個人都應該要保留一顆敬畏之心。要懂得敬天敬地敬人。真正的“敬”,是一定要“畏”的,也即心中一定要有所害怕,這才叫做真正的恭敬。

比如敬天地,你要客觀地承認,無論人類發展到什麼地步,在大自然面前,永遠都只是一個小學生,甚至幼兒園還沒畢業。人類所擁有的這點能力和本事,在大自然面前根本不值一提。你能不產生敬畏嗎?有了敬畏之心,才能真正的意識到自己的不足,並虛心的低頭,這樣才會有不斷進取的可能。

《道德經》揭露的四大智慧,悟透者已是“人上人”

第二,將欲取之,必先予之。這句話很簡單,你想要得到什麼,就得先付出什麼。這個世界上根本沒有不勞而獲,坐享其成的美事,一切都需要靠自己的努力。而且你所得到的,與你所付出的,完全是一一對應。你千萬不要想著只付出一點點,就得到很多的收穫。

第三,善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。對自己友善的人,我也對他友善,這個可以理解為禮尚往來,也是人之常情。但是比這更難得的是,如果別人對我不好,一點都不友善,我仍然能夠拋棄自己的偏見和怨恨,同樣十分友善地對待他,那麼這樣的人,德行就很完善了。因為透過你的友善,會感化那些不善之人,讓他們知恥而改過,這樣就會人人向善,社會風氣也會隨之扭轉。

《道德經》揭露的四大智慧,悟透者已是“人上人”

第四,合抱之樹,生於毫末;九層之臺,起於累土,千里之行,始於足下。任何事業的成就都是需要基礎的,基礎條件越好,將來的成就就會越大。

所以,凡事不要那麼急功近利,好像一做就要拿到結果,剛一付出就要有收穫,付出一點點,就要碩果累累,這都是不現實的。你能夠沉下心來,好好地修煉內功,把基礎夯實,一步一個腳印的堅實的前行,終將可以實現遠大的目標。