朱元璋的“兩副面孔”

乾隆十二年（1747）清高宗發現一批帝后功臣像存放於“茶庫”，這些影象是歷代累積形成的影象系統。這批帝后像如今90%藏於臺北故宮博物院。於2021年1月1日在臺北故宮博物院開展的權力的形狀——南薫殿帝后像特展，近距離為我們展現了歷代帝后的威儀。

在本次展覽中，一張臉上佈滿黑痣、顴骨和下顎突出的明太祖朱元璋（1328-1398）像，據說正是反映真命天子的“異相”。也就是五官的形狀特徵，都顯露出此人必為掌握權力的帝王。

明太祖坐像

有好幾部明人筆記涉及到朱元璋畫像，明中後期人張瀚在《松窗夢語》卷之六方術紀中記載，“餘為南司空，入武英殿，得瞻仰二祖御容。太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇長，面如滿月，髯不盈尺，與民間所傳奇異之象大不類。”稍後時人張萱《疑耀》卷一高皇帝像中記載：

“先大夫令滇時，從黔國邸中模高皇御容，龍形虯髯，左臉有十二黑子，其狀甚奇，與世俗所傳相同，似為真矣。餘值西省，始得內府所藏高、成二祖御容，高皇帝乃美丈夫也，鬚髯皆為銀絲，可數，不甚修，無所謂龍形虯髯、十二黑子也。”

這兩段文獻反映出兩個資訊，一，朱元璋畫像在明代大概能分成兩大類，民間流傳和內府所藏，其中後者應出自宮廷畫師手筆；二，兩類畫像容貌差異極大，民間流傳者容貌怪異，內府所藏者相貌堂堂。明人張萱描述民間畫像為“龍形虯髯，左臉有十二黑子”，應該就是現在所見各類清代民間畫朱元璋像的母本系統。臺北博物院藏有10件這一類“醜像”，其中的冠冕、袍服、座椅各有變化，然質量皆平平。推測朱元璋這種形象曾經風行於民間，因此被大量複製。

明太祖的真實樣貌是什麼？展覽中有一副描繪了明太祖（1328-1398）晚年樣貌。雖然鬚髮盡白，眼周、嘴角肌膚鬆垮，但眉型、頰上留些小髯等特徵，與中壯年《明太祖坐像》相當類似。畫中形象細至鬚髮，均排列整齊、弧度完美，為宮廷畫家恭謹繪製的忠實肖像。

與“醜像”相比，帝后真實的像貌，反而不如奇怪的五官更能滿足民眾對最高統治者相貌的想象。

明太祖高皇帝與孝慈高皇后

這些帝后像中，最早的一批是製作於宋代的帝后畫像。當南宋覆滅後，元朝將這些影象運往元大都收藏，並製作了本朝帝后畫像。朱元璋等人驅逐蒙古統治者後，這些宋、元帝后像又成為明代宮廷藏品，合藏於古今通籍庫。明代宮廷在繪製本朝帝后像的同時，還製作了一大批前朝名臣、聖賢、帝后畫像掛軸與冊頁。入清後，以上影象又都成為清廷的收藏品。

清乾隆十二年（1747年）十月辛巳，清高宗弘曆注意到內務府庫收藏的這批影象，“未經啟視，塵封蛀蝕，不無侵損”，於是命將影象中“或有損缺，概令補綴完好，應重灌者，即付裝潢”。乾隆十四年（1749年）這些經重新裝裱的畫像被奉藏於整修一新的南燻殿中。弘曆作《南燻殿奉藏影象記》，刊刻於石，立於殿前。其中所記影象有：“帝后畫像為軸者六十有八，為冊者七，為卷者三，先賢名賢圖冊五。”

南燻殿始建於明代，是位於武英殿西南的一所獨立院落。殿內木構及彩繪均為明朝遺物，十分珍貴。殿面闊5間，殿內明、次間各設硃紅漆木閣，分5層，奉歷代帝王像。殿東室奉歷代皇后像；西室貯明代帝后冊寶。

南薰殿藻井

按胡敬《南燻殿影象考》中記：“南燻殿舊藏古帝王聖賢影象，附以內務府廣儲司茶庫收貯歷代功臣各像”。另嘉慶十一年（1806年）修的《國朝宮史續編》中也如此記載：“茶庫，在太和門迤西，隸內務府管理，乾隆十四年，移藏曆代帝后影象於南燻殿，其歷代功臣像仍棄斯庫，為軸二十有一，為冊三。”嘉慶六年（1801年）敕編的《南燻殿尊藏影象目》與《茶庫貯藏影象目》詳細記錄其中所藏圖目。南燻殿中僅藏有帝王、聖賢像兩個型別，功臣像藏於內務府的茶庫中。現存帝后像大部分在乾隆十三年（1748）重新裝裱過。當時清高宗為這批帝后像選定的“裱綾”，是金黃與明黃八瓣纏枝花紋的款式。重新裝裱過後的”題簽”，除了書寫帝后廟號，還特別標註修復時間：”乾隆戊辰年重灌”。此外，每件帝后像軸還量身訂製雲頭紋黃綾”囊”，慎重地貯藏在南燻殿裡，可見清高宗對這次歷代帝后像的整理修復十分重視。

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