範跑跑：汶川地震丟下學生自己跑，被網曝十年後，如今怎樣了
2008年5月12日，是一個被歷史銘記的日子，震驚世界的汶川大地震爆發。
很多人的命運由此改變，範美忠就是其中一個。
但他不是受災群眾，也不是救援的英雄，而是地震來臨時丟下學生逃跑的一位教師。
當天下午，四川都江堰市光亞學校內，範美忠正在二樓的教室裡，興致盎然地給學生們講紅樓夢。
他突然感受到教室有輕微的震動，但很快就過去了，他當即告訴學生不要怕。
誰知話音剛落，教室開始劇烈晃動，就好像樓頂有一雙大手在搖動這棟樓。
範美忠意識到地震真的來了，在這種生死攸關的瞬間，他撒腿就跑。下樓梯的時候更是連滾帶爬，一口氣衝到操場上。
此時的他，驚魂未定，環顧四周，整個操場只有他一個人。
幾分鐘後，學生們陸陸續續向外跑，他看到學生後，竟然指責他們為什麼不早點跑。
很快，範美忠不顧學生安危獨自逃跑的事件被曝光，網友嘲笑他的懦弱和自私，稱他為“範跑跑”。
他用了10秒鐘來逃跑，卻換來了社會上長達10年之久的網暴，成為汶川大地震中出名的“負面人物”。
如今14年過去了，範美忠跑丟了什麼？他過得怎樣了？
為什麼範美忠在那個生死攸關的時刻，只顧自己不顧他人呢？這要從他如何來到這個學校說起。
1997年，範美忠大學畢業，他想追求和踐行自己理想的教育。
於是，他主動選擇了四川自貢曙光中學，擔任高中歷史老師。
對於他的到來，校長非常高興。但沒過多久，這個北大畢業的歷史老師，就屢屢被家長投訴。
他在上課的過程中，並非照本宣科，而是對歷史書上的內容進行批判性教學，常常有各種驚世駭俗的言論。
因此，範美忠被稱為“不務正業”、“瘋子”，家長不要這樣的老師耽誤孩子學習。
在曙光中學的第一年，是範美忠內心極度分裂、痛苦的時期，他想帶領學生們看到歷史的真相，卻無奈被現實打敗。
這種無力感，讓他經常徘徊在自貢深夜的大街上，不知要何去何從。
就在焦灼不安的時候，他開始讀魯迅的著作，並從中找到了共鳴和能夠支撐他的力量。
但現實環境仍然無法改變，他想追求的真實、真理、自由、獨立、批判，依舊行不通。
在曙光中學掙扎著堅持了三年後，範美忠決定去尋找理想的環境，來到了廣州。
範美忠期待廣州的媒體行業，能成為實現自己價值的地方，但這一次，他的期待又落空了。
他先後在《南方體育》、《新快報》體育部、《中國經濟時報》、《廣州日報》等報社做編輯，但都因個性差異，或者言論不當引發爭議，被迫離職。
範美忠還有過兩次做教師的經歷。第一次是在廣州一所私立學校，他因言論極端被辭退，這一次任教只有21天。
第二次是在杭州外國語學校，雖然範美忠很喜歡這裡的開明寬鬆的氛圍，但由於他在學校文學刊物上發表不當言論，被開除。
自由張揚又絕不妥協的個性，讓範美忠屢屢受挫。好在2005年，經好友推薦，範美忠受聘到四川都江堰光亞中學，成為一名IB課程的語文教師。
來自英國的大學預科IB課程，不同於我們國內傳統的教學，教材、授課方式和考試方式都不固定，自由度非常高。
範美忠需要做的是，看完學校指定的書目，根據自己的愛好特徵和學生的具體情況來進行選擇。教學靈活、獨特，真正實現了以人為本的教育。
所有這些都讓範美忠感到耳目一新，信心百倍，他在這裡看到了教育的希望，感受到了自由的力量。他希望自己能在這個學校一直任教。
事實上，範美忠在亞光學校的教學能力，得到了學校領導和學生家長的一致好評。
可是，汶川地震逃跑一事，徹底改變範美忠往後的命運。他之所以有如此“不符合社會道德”的行為，和他的成長經歷分不開。
1972年，範美忠出生於四川南部的一個偏僻的村莊，交通閉塞，意識層次普遍不高，父母都是文盲。
用範美忠自己的話說，父親就是一個“二流子”，整天賭錢，所以家裡都靠母親幹農活，來養活五個孩子。
父親不僅喜歡賭氣，還常常在酒後家暴他的母親。
範美忠7歲的某一天，親眼目睹了父親賭輸後對母親拳打腳踢。站出來理論的他，不出意外地也被父親打了一頓。
母親看似軟弱，但對兒子的愛，一分也沒有減少。這是範美忠內心唯一的溫暖。
童年的範美忠，脾氣就像個小火藥桶，一點就著。他的親戚們都不看好他，覺得他根本無法適應社會。
但是，天生渴望自由的他，不甘心一輩子呆在小山村裡。所以，範美忠學習格外努力，再加上他頭腦聰慧，背書很快，理解也很快，學習成績一直名列前茅。
因山村的閉塞，範美忠接觸到的外界資訊非常有限。好在他遇到了武俠小說，那些快意恩仇的故事，承載了他對青春的幻想、對人生的憧憬。
同時，小說中描繪的狂傲自負、極端固執的人物性格，直接影響了範美忠早年的性格塑造。
就這樣，野蠻生長的範美忠高考時被北大歷史系提前錄取，並有幸趕上最後一批公費生。
很多人認為，考上北大就等於改變命運。但對於範美忠，這更多意味著一種自由，他終於逃離那個冷漠的小山村，可以自在地做自己。
可是，接下來的大學生活並未如他所願。
他無法接受長達一年的像地獄一樣的軍訓，他偏要對著幹。不讓帶隨身聽，他就聽一整天；不讓帶撲克牌，他就一閒下來就拿出來玩。
軍訓結束後，真正令範美忠崩潰的是校園生活。
初入北大，範美忠簡直傻了眼，這裡比他整個村都大。同學們大多言談舉止得體大方，見多識廣。就連學校門口的小商小販，都比他見識多。
相比之下，他內心湧動著強烈的自卑，從小建立的世界觀開始崩塌，繼而開始痛斥應試教育，儼然一個憤世嫉俗的叛逆青年。
他明目張膽對抗學校的各種規章制度，抨擊老師的行為，只要看不慣的人和事，就開懟。
張揚的個性，對外是攻擊，對內也給範美忠帶來了很多反思。他認為北大的教育環境過於功利，真正堅守知識分子良知的老師越來越少了。
對範美忠影響比較大的是哲學家李澤厚，他的主張促進了範美忠個體意識的覺醒。
除此之外，哈耶克的《通往奴役之路》、波普爾的《歷史決定論的貧困》、顧準的《顧準文集》等，都在一定程度上讓範美忠的思想更加深刻，同時也更加悲觀。
他認為中國社會的世俗標準對人生的定義太功利化了，這背後是存在的孤獨和荒誕，人到底為何而存在？
畢業後的範美忠，馬上寫了一篇《評北大歷史系諸君》，說歷史系的老師們上課像催眠，毫無趣味，並呼籲中國的教育該改革了。他因這篇文章遭受了諸多非議。
就這樣，崇尚自由、信奉個人主義的範美忠，在對人生的迷茫和悲涼中，開始了他坎坷多舛的職業生涯。
“範跑跑”事件的不斷髮酵，對範美忠的工作產生了很大的影響，也成為他人生的轉折點。
5月22日，汶川地震第10天，範美忠在天涯論壇釋出了一篇《那一刻地動山搖—5.12汶川地震親歷記》，一石激起千層浪。
文中說，在當時那個生死抉擇的瞬間，除非是為了自己女兒，他會選擇犧牲自我。
其他的人，哪怕是他母親，他都不會去管。他認為，教師的職責是教授學生知識，不是保護學生生命安全。
言論一出，很多名人和各路媒體都瘋狂抨擊，“沒有師德”、“喪失道德底線”、“不知孝道”等等，範美忠也被網友稱為
“範跑跑”
。
只是，他真的不明白，自己怎麼就一夜之間成了一個“十惡不赦”的罪人？
作家北岸更是直言不諱，說
範美忠的可恥，並不在於地震時的臨陣脫逃，而是因為逃脫後還對自己的行為言之鑿鑿。
人民網論壇緊跟著發表評論，聲稱範美忠給全社會出了個選擇題，
在災難面前，我們是否可以選擇不做英雄？
南方都市報也態度明確地釋出評論，認為範美忠是以自由的名義褻瀆美德，是嚴重錯誤的。
更有反腐專家說，範美忠應該被釘在恥辱柱上！
由“範跑跑事件”引發的關於個人與集體、自由與道德、誠實與美德、權利與義務等話題，從2008年到2018年，都在持續的討論。
範美忠對這些言論，最初會激烈辯駁，但隨著時間的流逝，慢慢看得越來越淡了。
2010年，有一位評論人在網上釋出了觀點截然不同的文章，文中肯定了範美忠的教學水平和對教育的深刻理解，也指出了中國的教育環境存在的問題。
三年來，範美忠的事件第一次有了正面評論。
在這次輿論大戰中，除了範美忠自己，受壓力最大的是光亞中學的校長。
他充分肯定了範美忠在學校的工作表現，認為他的言論也是真話，但是不善，也不美。
對於教育局開除範美忠的建議，校長也非常公正地表態，範美忠是一個好老師，只是說了一些不合適的話，學校不會開除他。
在校長的理解下，範美忠繼續在
光亞中學
任職。
範美忠也慢慢意識到，不應該對他人有過多的道德譴責，而應該包容人性的弱點。當懷著這樣的心態時，整個人就會變得平和，不會輕易去抱怨世界或者指責他人。
這樣的思想轉變，可能源於範美忠用兩年多的時間讀完了莊子。他從莊子的理念中，感受了生命的豁達，看到對立面之間的轉化，體驗到心靈的寧靜。
2015年，範美忠辭去光亞中學的職務，開始自由職業。教師生涯結束，但關於教育的探索才剛剛開始。
一方面，他全身心投入去陪伴孩子，用親情之愛來療愈自己的內心。同時，他堅持寫作、開講座、在網上開課等等，不管是否有收益，都樂享其中。
現在的範美忠，定居於成都，自己開了個家庭學校。兩個孩子也離開原來的華德福學校，由範美忠全職教育。一家四口日子過得平靜而溫暖。
每個人的一生，年齡不同，行為方式也不同。很多事情沒有對錯，只是某個年齡段該有的反應。
成長就是，無須苛責曾經的自己，更不期待他人的理解與寬宥，而是在歲月漫長中，真正與自我和解，增長生命的智慧。
回首往事，內心淡然。活在當下，日子坦然。對於未來，順其自然。
END
【作者 | 夏桐】
【編輯 | 語非年】
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