散文：世上到底有沒有神鬼？

1，

世上到底有沒有神鬼？每當我這樣問時，總有那和稀泥的人說：“信則有，不信則無。”

那到底是有，還是無呢？私下推敲，感覺這簡直就是一句屁話，大聰明。中庸之下無愚者，意思是：如果當下信，那就有，幾分鐘後不信，那就又沒有，神鬼之事，似乎要全憑了個人喜好和意識去維持，還不如直接甩一句：你愛信不信。

鄉民們把人生的艱辛，訴於死者保佑，求於神靈護佑，然而呢，生命總無常，碎了爛了時，人們又嘆說：“這都是命，”似乎神神鬼鬼，也並不能僭越活人的命運，去扭轉些什麼結局，求之，說白了，並沒什麼用。但人們依然要信的，神也好，鬼也好，按時祭拜，時刻求告。

最近九龍湖天柱峰上古老的靈石庵，在青天白日裡，在眾目睽睽之下，被一把熊熊大火，徹底夷為平地。這尊觀音我二十歲時也拜過，跟了玩伴去，隨了那氣氛，燒了香，作了揖，磕了頭，求什麼是臨時想的，想發財，想戀愛……當我默默唸叨一大堆私心慾望的時候，就覺得實在不好意思，凡夫俗子，心靈汙濁，菩薩真能滿足我們人性的慾念嗎？會不會違背了四大皆空的教義？這行為實在有點荒唐矛盾，當時我就亂七八糟地想著，不確定自己最後求的是什麼，籤紙上，只得了四句模稜兩可的讖語：“一樹梧桐好青華，風風雨雨來催打，枝枝葉葉盡落了，只待來春再發芽。”這咒我呢？當時這樣想著，也著實洩氣，從此再不拜佛。

但時過境遷，我竟然接納了這句子，其實，人生誰沒有點坎坷，這完全可以送給任何一位有經歷的中年人。我不認為這是預判，只是這和稀泥，或者灌雞湯，那“活”菩薩的能力也不差罷了。

那次去廟宇跪拜的理由，我只重在參與。那肅穆的儀式，確實也讓自己飄忽的性情，得以寧靜，篤篤木魚，晨鐘暮鼓，慢悠悠地浸潤在山水間，按摩著靈魂，身心安逸。得了虔誠的一時假象，一本正經，其實呢，不過呢，我真的不誠心，只是貪戀了那份山色而已，信仰無法強求。但除非有一天，世間的一切人事，都不使我信了，那我或要去尋求些真理，或去依賴佛，信任道，將自己的靈魂送去懺悔。

所以，理解人們的生活，特別是中老年人，總拿著兒女給予的不多的錢去禮佛，完全可視為他們精神的一種寄託，實在沒必要去反對。如今，可惜這歷經千年的庵堂，就這樣消失於灰燼裡，露出燻得黑黝黝的洞窟，人們不習慣，那一方山水，變得空蕩蕩了，也總沒了意思。總要找個解釋來安慰的，於是坊間就有了這樣的說法：“那菩薩其實早就走了，”意思是，這早已是座空廟，菩薩看不慣那資本，將整個湖圍起來收門票，老的少的忠誠的信徒們，再虔誠的心，荷包也經不得幾次折騰，就只能隔了深藍的湖水，在大壩上遠遠行注目禮。外鄉遊客倒是有的，都是匆匆而來，又匆匆而去，庵堂裡倒也香火鼎盛，生意興隆。但按人們的說法，菩薩也不願意淪為商家的棋子，也應該是寒了心，所以搬了家，臨走還不忘燒了這庵堂，無一點留戀和憐惜，只作為對商人的懲罰。

如果觀音菩薩的心腸，也渡不過這人間是非恩怨，那某山的某著名寺院，羅漢滿堂，財源廣進，是不是在列仙班也都不在崗？這實在值得好好探究一下。而作為同樣是生意人的我，只覺得九龍湖的商人也很冤枉：“我也是凡人一枚，為何渡人不渡我，帶動地方經濟，投資開發也有錯？我有老婆孩子要吃飯哈，也沒少燒高香。”

所以，神尚且如此分不清是非，在人類的思想裡，活得如此艱難，那鬼在這世道，就更難謀生了，有等於無，但我也不能說，更不能大張旗鼓到人多的地方反駁：“這世上根本沒有神鬼。”

聖人說：“多聞闕疑，慎言其餘”。對鬼神之事的理解，也應該一樣。

2，

事實證明，人人都說有的事情，你要說沒有，那會比需要說有，還要多幾倍的舉證，還未必使人信服。人，天性就喜歡追蹤“有”，而不是沒有。只要說那件事有，就完全得了人類本性好奇與探索的優先權，佔領了人類臆測與推斷的制高點，後來再怎樣去說沒有，都像在狡辯，根本無法消解人們對‘有’的遐想。就像傳說尼斯湖有水怪，雖然到現在也沒有實物證據，甚至幾番證明照片造了假，但人們寧願去相信有，人類似乎需要更多神秘與未知的美好，來豐富這個看似文明透徹殘酷的現實世界。

所以，去人堆裡否定世上有鬼，不但是試圖和人類幾千年來神經兮兮的幻想抗爭，還得罪了各路古老宗教信仰，遭到群起反駁是必然的：無知者無畏。有人會立即用事實證據，來試圖說服我這樣的離經叛道者，開場白千篇一律，無非是：“你還別不信……”

假如現場有十個人，那起碼會有九個離奇古怪的“真實”案例等著。或是他們自己曾受了某種神秘力量護佑的經歷，或是某鄰某親，撞了邪，倒了個怎樣的大黴。圍觀者，無不被故事吸引著，全身心投入，聽得目瞪口呆，口角流涎，我就是聽這種故事長大的。對於大多數人來說，這足夠證明：“這世上，是有神有鬼的。”

但我不管人們說得怎樣天花亂墜，我依然不信。如何去信得呢？哪怕在我身上，也發生過一起類似於靈異的事。

事情是這樣的，那時在鎮上讀初中，也就十一二歲的年紀，還挺懵懂無知，什麼都還有點依賴父母。記得那天又是週五，從學校走山路回到家，天已經黑透了，家裡黑燈瞎火，大門緊閉，跟鄰居打聽，原來是山下林場九十歲的張大爺去世了，父母親都在那幫忙呢。張家是湖南移民，我那說湖南話的母親，自然就分外親近他們，差不多認了半個親戚，這忙必定是要去幫的。

那天的山路，真是分外的黑，月光還沒出來，初秋的天氣，倒也不冷不熱，借了個手電，微弱的光，我高一腳低一腳，沿著公路下山去，倒也不遠，很快就聽到嗩吶與鞭炮的聲音，轉過彎，就看到那房子前帳篷下，燈火朦朧，人影幢幢，嘈雜紛亂。

我想著從後門進入，正好進到大堂，找母親也就容易點。這張家的房子，是林場分派的宿舍，門口就是馬路，平常都走後門。後院暗幽幽的，人不多，只有幾個幫廚的人影，在院子裡走動，我熟門熟路，摸到後門，一股腦就闖了進去，沒成想，猛然撞入眼簾的，赫然是一副黝黑的大棺材，孤零零地擺在面前，一盞油燈，放在靠近門口的棺材上，也許是我走得太急，帶起了風，油燈隨即劇烈搖晃了一下，差點滅掉。

死亡總是使人畏懼的，看到棺材，我驚得汗毛直豎，剎住腳步，平地裡似突然起了一陣冷風，非常的冷，像冰霜一樣，直撲我的身體，我不禁打了個冷顫，渾身冰涼。好奇怪啊，想起大人說過，這盞油燈是給死人指路的長明燈，是不能滅的，還好還好，差點闖了大禍。等我從恐懼中緩過神來，發現滿腦門冷汗，鼓起勇氣走過去，出去就找到了母親，母親看到我，似乎才想起還有我這放學的孩子。

她拉著我，要我站在一邊等著，她去弄點飯給我吃。說完她就鑽到人群不見了，我驚魂未定，在黑暗中站定，慢慢鬆懈下來，只感覺到頭好疼，胃裡一陣翻滾想吐，突然就覺得渾身乏力，待母親過來，看著我驚呼道：“你的臉怎麼那麼紅？”她把手放到我額頭上：“好燙，你生病了。”“媽媽，我頭好疼啊，我要回家。”我只覺得暈乎乎的，母親什麼也顧不得了，就叫來父親揹著我往家走。高燒來得太突然了，眼睛冒火星，一路昏昏沉沉，意識模糊，也不記得怎麼到家的，母親說我的嘴唇紅豔豔的，臉蛋紅彤彤的，一身滾燙，她用溼毛巾給我敷了又敷，叫父親去請了村醫過來，給我打退燒針，輸液喂藥，第二天，就沒事了。

我沒有告訴母親，那天我在棺材面前，感覺到的那一陣透心的涼意，她若知道了，一定會認為我中了煞氣，一定是一件靈異事件。但眾所周知，我那所有症狀，都是急性流感的表現，醫學上解釋受驚過度時，也會引起肝腎異常，神經功能紊亂，引起免疫力下降，出現高熱。在科學和撞邪兩種解釋上，我肯定選擇信任前者。

我執著於自己的見解，但秀秀不同意，她說世上真有神，也有鬼，這實在出乎我的意料。

3，

她說的事，也不過是人間耳熟能詳神神鬼鬼類似的故事，只不過，不是道聽途說，是她的親歷，這就有點意思了。

她是湖南遠嫁到江西，在這偏僻落後的山城，一呆就是二十年，如果不是深愛，恐怕沒幾個女人能做到。她和她的老公吳冰，相識於廣東的流水線上，他們之間的愛情，質樸而實在，至今矢志不移，令人羨慕。

吳家是地道的農民家庭，秀秀和吳冰戀愛三年結婚，婚後倆人也一直在原工廠做工，倆口子形影不離，十分恩愛。但沒兩年，吳有點身體不適，倆人這才回了江西老家休養。在老家那破舊的瓦房住了半個月。生活是現實的，愛情不能當飯吃，秀秀看吳冰身體還是不怎麼好，就獨自回了廣東上班。也是第一次和丈夫分開，難以割捨，一個月後請假回來，進得門，就發現了一個奇怪的現象，他們睡房的燈泡用報紙包著，她奇怪，就問黃兵，兵說：“睡覺刺眼，所以包了起來。”

“那你不知道關燈睡覺啊？”

“不能關燈，一關燈我床前就坐著個人。”

“你不要嚇我，那我和你在一起也關燈啊，在廣東你一個人也不見你開燈睡覺啊？”

“在外面不會，就是在老家我一個人睡就會。”

秀秀不可置信，環顧四周，四面破敗的牆壁，陳舊的傢俱，房樑上垂掛的蛛絲，幽暗潮溼的牆角，還有頭頂不時發出“扎扎”聲的木樓，吳冰的話，只讓她覺得這老房更加讓人瘮得慌，心生畏懼，聲音都發抖了：“你發什麼癲，我膽小，我不要在這住了。”

說完，就跑出去找婆婆了。吳冰的母親聽了，也表示不知道兒子這個事，說他胡說八道，這老房子她住了四十幾年，從來沒有過不乾不淨的事，怕是這孩子神經出了毛病。婆婆拉了秀秀來，問吳冰到底是怎麼回事？

吳冰說：“從初中起，每次關了燈，半夜三更醒來，我就覺得床邊有人，要不站著，要不坐著，就那樣盯著我，一開燈，又不見了。”

“怎麼可能？那你想想，那人像誰？”

“像吳瑤，又像李媛。”

吳母聽了，臉色瞬間變了，秀秀慌了，追問吳瑤是誰？吳冰不說話，吳母拉了秀秀到灶間坐下，一邊嘆氣一邊說：“真是造孽，這可怎麼辦好，還會被鬼纏上，這吳瑤，都死了快十年了，我慢慢跟你說，秀，你可別嚇到。”

原來這吳瑤，和吳冰，是從小一起長大的同族堂兄弟，而鄰家李媛也是發小，三人同年齡，從穿開襠褲開始，一起玩泥巴，一起爬樹，一起下河，形影不離，一直到初三。

直到一次週末，三人去爬山撿酸棗，碰到下大雨，三人就躲進一大山崖下避雨，雨越下越大，崖頭的雨簾像瀑布一樣往下砸，向著山下奔湧，三人縮著頭，相隔幾米分開弓著腰，儘量往裡靠，突然，毫無徵兆，吳瑤頭頂的山石“嘩啦”一下垮了下來，吳冰和李媛本能嚇得一躥，先後跑出崖穴，回頭，山石已經將山崖掩埋了一半去，倆人眼睜睜看著吳瑤被埋在了裡面，十幾歲的孩子，當場嚇懵，半天才反應過來，吳冰想要撲上去救援，李媛算反應快，死死拉著他，眼看著山體不穩定，倆人飛跑著回村找大人來幫忙，但還是無力迴天，一塊大石頭，直接砸在吳瑤身上，挖開來，慘不忍睹。

從這以後，吳冰精神恍惚了很久，夜晚也不敢關燈睡覺，吳母用鄉間的法子，不停給他摸驚招魂，不斷安慰他，在老師同學的鼓勵開導下，才慢慢緩過神來。初中畢業後，吳冰上了中專，很少回家，後來實習，就直接去了廣東。

李媛上了高中，三年後落榜，沒多久，吳冰就聽說她結婚了，第二年，母親告訴他一個悲慘的訊息，李媛難產，折騰了兩天一夜，婆家死活不同意轉院做剖腹產，在第二天晚上子時，孩子卡著半個腦袋，母子雙雙斃命於產床上。

秀秀聽完不勝噓唏，老屋正對面就是吳冰的家，隔壁李媛家共一道院牆，難道吳冰真是被鬼纏上了？雖然有秀秀在，吳冰晚上就睡得安穩些，但是還是不願意關燈，秀秀也害怕，也就由著報紙包著燈睡了。

這樣的日子過了半個月，在一次秀秀和孃家媽媽通電話時，講起這件事，湖南媽媽讓她等著，她去廟裡問問。沒幾天，媽媽告訴她，讓她帶上吳冰一件貼身衣服，生辰八字過去，這邊吳母也準備同樣的東西，在七月十四的子時，湖南媽媽請了某神廟的菩薩來顯靈，倆人同時朝西邊燒香祭拜，將吳冰的衣服和八字一併燒去，讓那邊的亡靈收到了，也就放手了。秀秀照辦了，一個在湖南，一個在江西，做了這場充滿神秘色彩的法事。後來，吳冰竟然神奇的好了，一直到現在。夜晚關燈，床前再沒人影晃動。

當秀秀說完這個故事，我只想到一句話：“心病還須心藥醫。”

也不能否認祈願活動為人們帶來的心理效用，但這是個複雜的心理學問題，神鬼論，已經根深蒂固駐入人們的觀念裡，似乎也沒產生不利影響，甚至還是積極的。

“世上無神鬼，皆由心生之。”作為堅定的無神論者，或者無鬼論者，在人堆裡離經叛道，只不過是從不同的角度，去看待事情的結果，為什麼不呢？